蓮生活佛畫作—纜車

         如何得到極樂呢? 極樂又是什麼滋味呢?

         想想自己這一生吧! 從小時候一直到現在，有過快樂的日子嗎？有過痛苦的日子嗎？自己的心有沒有平靜過？有沒有真正安樂過？ 就算有快樂，能保持多久？倒是痛苦多於快樂了。

　　不只是自己如此，人之一生，人生不如意十之八九，人人都有一番痛苦的經歷，表面風光的人物，人人也有不為人知的痛苦，蓮生活佛這一生，「問事」久久，閱人百千萬，人人有煩惱，個個痛苦異常。 

        如今，終於明白「出離」的方法了。「解脫道」就是出離輪迴的方法。「菩提道」就是出離輪迴的方法。這個機緣，是無量劫中難得遭逢的。這一生，有幸遇到佛法，不要把機緣當面錯過。

　　再錯過，又是輪迴。
　　輪迴又是苦。
　　要輪迴到幾時？

        西方極樂世界是法藏比丘以眼通觀察了二百一十億個佛土，攝取了其中的精華，再經過五劫的修行，發了四十八大願，在西方空中建立西方極樂世界的佛土，成就至今已十劫。根據《佛說阿彌陀經》所記載：「舍利弗。彼土何故名為極樂。其國眾生。無有眾苦。但受諸樂。故名極樂。……」到底為什麼西方極樂世界的眾生無有眾苦，但受諸樂呢? 以下請蓮生活佛為我們解釋這段經文，請看「極樂的滋味」：

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「舍利弗。彼土何故名為極樂。其國眾生。無有眾苦。但受諸樂。故名極樂。」

　　這句話的意思是講：「這個國土為什麼叫做極樂世界呢？這個國家的眾生，因為沒有眾苦，只有享受到所有的快樂，所以叫做極樂。極樂兩個字要解釋一下，也就是說，在這個國土裏面沒有苦，只有快樂。」

這裏面有解釋到「樂」，什麼叫樂？ 

這裹面有講什麼「生處樂」。好像我們出生，在那裏這個出生的快樂，在我們人間是出生苦，不是出生樂。什麼叫出生苦呢？你母親在生你的時候，一定要享受到裂骨之痛（就是出生的那一陣子的陣痛），那就是苦（有人說假如地下有洞都會鑽下去），那是很苦啊！這個好像男生沒有享受到，女生很痛苦。所以男女本來就不怎麼平等，女人所承受的痛苦比男生還多，所以提倡男女平等，其實怎麼講還是不平等。這裏講，小時你出生的時候，你當然忘掉了你怎麼苦，你躲在母親的胎內，你正在享受苦，但是你已經忘了。你知道周圍都是一些臭水溝的臭血把你包圍住，你母親假如不吃飯的時候，你也一樣在裏邊餓肚子。我告訴你，你呼吸到的（你根本就很少呼吸），兩眼閉起來看昏天暗地，躺在裏面十個月呼吸都困雖。你以為身上皮膚癢的時候，你能夠用手抓嗎？我告訴你，當你躺在母胎的時候，你一切的皮膚癢你不能抓，那時候的痛苦勝過任何的痛苦。當你能夠動的時候，你伸手伸腿也撞不破肚皮。你想想看，把你關十個月，關在暗無天日裏面，就像在監獄裏面，那個叫「生之苦」。那麼這裏所講的西方極樂世界的生，叫「生之樂」。那是很香，好像很微妙，很香的味道，像花的香一樣，花一開放，那麼人就生出來。人在出生的時候，全身都是髒兮兮的（都很髒）。但是生在佛國不同，就像花的香一樣，全身都是很清淨，很微妙，這個就是「生處樂」

　　再講「住處樂」。現在我們住在地球上，當然美國這個國家一切的環境比起其他國家都是很好的。就講目前密宗最興旺的所在地尼泊爾，那裏的環境衛生很不好，路上到處有黃金（小孩子可以當街小便，牛、羊、豬就在馬路上走。），當然走路都要很小心了！再講環境，我們住在美國西雅圖，冬天很冷，有下雪，有時很冷要多穿點衣服，現在夏天又變得很熱，又會流汗。西方極樂世界也有黃金，不過，西方極樂世界這個黃金，是真正的以黃金為它的道路，用黃金來舖地，不像尼泊爾是用大便來舖地。那當然了，你想想看，像我們看到滿街都是黃金，都是金塊，不趕快撿怎麼行？在那裏，西方極樂世界的天氣，剛剛好，就像我們現在的大飯店有空氣調節、有溫度的調節，溫度、空氣剛剛好。在夏天時，不會讓你流汗，在冬天時，不會叫你手足冰冷。在那裏我們住的地方，是很好的水晶房子、黃金的房子、鑽石的房子、瑪瑙的房子，都是這麼漂亮。當然，不會來個什麼舊金山的大地震、洛山磯的大地震，這個就是「住處樂」－－住的地方非常的安樂。

　　再來講西方極樂世界的「見色樂」，看到這個顏色的快樂。這個見色樂不是叫你回到台灣的華西街去啊！這個見色樂並不是叫你去看一些好像娛樂界中的舞台秀，或者像什麼上空、中空啊這些的快樂，並不是的。這個見色樂是什麼樣子的？是讓你看到非常悅目，你眼睛所看到的都是非常賞心悅目的這種快樂。像你看到黃金的地，非常的光彩、非常的美，看到水晶的房子、宮殿，非常的漂亮，看到樹，長得非常的奇妙，看到這些水，流得非常的好，看到這些鳥，都是七彩顏色的，而且非常的祥和，都會跟你打招呼的。

　　還有這個「聞聲樂」，聽到聲音的快樂。什麼叫聞聲樂？在西方極樂世界有一種聲樂，是像唸佛的梵音的聲樂，永遠在空氣之中這樣子流盪，很微妙，這樣子慢慢的流啊、流啊，從你這一隻耳朵流進去，再從另一隻耳朵流出去。這個時候，因為聽到那一種音樂，你的身體就感覺到非常的清淨。目前我們西雅圖這裏的住家，還算不錯，沒有什麼特別的雜音，就只是早上有點烏鴉叫而已。不過，烏鴉的叫聲也是在唸咒啊！牠唸那個「嗡阿吽」的「阿」、「阿」，我們一聽到烏鴉會唸咒，非常的奇妙，我認為這個烏鴉將來都可以成佛，因為「阿」這個字非常的重要。眾生受到傷害的時候，第一個叫的字就是「阿」。唸這個「阿」字都可以成佛。在西方極樂世界有一種音樂是很微妙的，當它流過你的心、流過你的身體，使你的心跟身都得到清淨，你聽到這樣子的音樂，你就想要跟它一起唱歌、一起唸佛，你的心裏就會產生快樂。這種音樂的法流是不停止的，所以才叫做極樂世界。

蓮生活佛畫作—豐收季

　　因為在那裏生的人都是蓮花化生的，他流出來的汗應該都是香汗，他吐出來的氣息都是香息，他的衣服沒有灰塵，所以他當然不必洗澡，也不會有口臭。你知道，人間都是很髒的，身體會流臭汗，耳朵裏面很髒，眼有眼屎，鼻有鼻屎，每天要挖一挖才乾淨，你不挖它不乾淨。你以為接吻很乾淨？那是傳染細菌，毛細孔裏面都是細菌啊！當然，這個排泄物不用講。「這些在西方極樂世界統統沒有！」因為是蓮花化生，不是精血所化生，而是蓮花的化生，這是不同的。所以這些快樂都是不可思議的－－就是我們在人間所想像不到的，那樣子的快樂才叫極樂。

　　有很多人講：「人間才有快樂。」他們不曉得，「一時的快樂就是永恆的悲哀！」事實上，哲學家講了一句話：「一時的快樂就是永恆的悲哀。」因為一時的快樂，你就要撫養他一輩子，一直到讀到大學畢業，我告訴你，他笑的時候你跟著他笑，他生病的時候你跟著他生病，他哭的時候你陪著他哭。一般講起來，人間之樂都是很短暫的、暫時的。

　　在佛國之樂就是不可思議之樂，至於真正的快樂就是「真正的寂靜」，就是「完全的真正的涅槃」，寂靜才有真正的快樂。很多人問我：「極樂世界到底是怎麼快樂呢？假如跟人間差不多，我們何必去呢？」但是，西方極樂世界的快樂是比較永恆，而且比較寂靜，比較恆常的一種快樂；人間的快樂就是比較髒一點的、比較短暫一點的，而且比較像曇花一現這樣子，一下就沒有了。

　　「這個國土為什麼緣故稱名極樂？」因為這個國土所受用的，都只有快樂而沒有苦。哪裏像人間有一種苦叫「生離死別」的痛苦，相信「生離死別」的痛苦很多人都享受過。另外還有一種苦叫「怨憎會苦」。怨憎會就是說，這個人你很討厭他，偏偏一天到晚跟著你；一個人明明你很喜歡，偏偏住在隔個千重山萬重水。好像你的辦公室裏面總有一個你非常討厭的人，而且你走到哪裏，他都要當間諜跟到那裏，這個在我們中國人的講法是「犯小人」，這種叫做「怨憎會」。在人間是有的，有些不只父親跟兒女之間有怨憎會，兄弟姊妺之間也有怨憎會，朋友之間也有怨憎會，夫妻之間也有怨憎會，假如不是怨憎會的話就不會結婚了。不過，中國人是比較能忍耐，雖然有怨憎會，還不會離婚；西方人是比較現實一點，早上還在親愛的、親愛的、Honey，這個不舒服，晚上就已經離婚了。

　　在西方極樂世界是沒有什麼怨憎會的，沒有的！假如說，你在西方極樂世界突然看到你在人間的仇人，也生在西方極樂世界，你火氣就大了。不過，不會的！為什麼不會呢？因為到了西方極樂世界的人，都是有修養有無量心的人，你這個人間的仇人，能夠上升西方極樂世界，就是因為他已經被你感化，化怨仇成為善友，所以你們已經一起上了西方極樂世界，這已經不是仇人，而是很好很友善的好友，很好的同修。所以當你在西方極樂世界，看到你在人間的仇人時，不要感覺到這個……哎呀！完了！小人又來了。放心好了！只有寬宏大量，無量心胸的人才能生在西方極樂世界。心中有鬥爭心的人，他會生在人間、畜生道、地獄道、餓鬼道、阿修羅道。「收拾了鬥爭的心」才可以上西方極樂世界。假如你還有鬥爭的心，你也上升到西方極樂世界，那所有的佛菩薩說：「哎呀！完了，小人來了。」他會跟所有的佛菩薩打小報告，又到西方極樂世界來興風作浪、挑撥離間。我們講這個西方極樂世界是「極樂世界」，就是因為沒有這些，沒有鬥爭，沒有打小報告，沒有挑撥離間，所以才稱為極樂世界！

　　要到西方極樂世界，一定：
　　要「有信心」。
　　要「念佛」。
　　要「靠自己的修行」。
　　跟「佛菩薩攝召的力量配合」才能夠去。

　　無論是哪一個宗教，一定要自己的心修成了很善良、行為很端正。你只想靠佛的力量，說：「我心不善良、行為也不端正，請佛來救我就好了。」不行！因為你還是小人嘛！希望我們每一個人，要學習「心胸寬大」、「行為端正」。這是到西方的第一個條件。

　　嗡嘛呢唄咪吽。 

蓮生活佛畫作—山坡上的黃菊花