蓮生活佛畫作—葫蘆

欲界天的第四重天是「兜率天」。此天分內外二院，其外院是一般天人所居，而內院共分四十九院，彌勒菩薩則在「說法院」。 

這兜率天內院，全是摩尼造成，可以說是無量光城。

彌勒菩薩，於佛陀住世時，生於南天竺，中途得佛陀的教化，佛陀授記他以後為補處的菩薩，能成佛。菩薩現住兜率內院，說法化行，要經過五十六億七千萬年，才下生人間，於華木園龍華樹下成正覺，於龍華樹下三會，化度一切人天。 

蓮生活佛與彌勒菩薩的緣份甚深，除了活佛曾經在禪定時，上升「兜率天」聽彌勒菩薩講經之外，活佛亦曾受彌勒菩薩引導參覽「善財童子」第五十一參的所在，也即是彌勒佛閣「毘盧遮那大莊嚴藏」。據活佛描述，此佛閣裡面另有虛空天地，樓閣廣博等同無量，無法形容，比仙境更殊勝。

那麼，如此摩尼寶光，莊嚴殊勝的「兜率天」，須要什麼條件才可以上升此天享福呢? 以下就由活佛為大家介紹「大知足天--兜率天」： 

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我曾經說過：

所謂人類都是「不滿足」的，任何人均是「不知足」，由於不知足，所以人間有鬥爭。

大的鬥爭就是國家與國家。

中的鬥爭就是家庭與家庭。(團體與團體)

小的鬥爭就是人與人。

政治、社會、經濟、宗教。

讀書、愛情、事業、人際。

無不是「不知足」。(俗人爭財產，僧人爭寺產)

然而，我到了「兜率天」，始知這裡是「大知足天」，這裡的天人都是知足的。

財--知足。

色--知足。

名--知足。

食--知足。

睡--知足。

「兜率天」的天人，都是很滿足很滿足的。

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這個天的樹，自動的生出美食佳餚。

這個天的樹，自動的長出天衣，令天人各個在衣服上很滿足。

這個天，自動化出七寶屋，令天人各個住的很滿足。

這個天的天人，意念一動，願到那裡，就到了那裡，這是行的滿足。

因此：

是「大知足」天。

我們都知道，世間的人「不滿足」，追求「財、色、名、食、睡」。

固然一時得之，但，還是「不滿足」，還要更大、更多、更美。

修行人知道，這「五欲」不是永恆的，執迷者，正是執迷不悟者。

真正的真理是：「無所得」。這「無所得」正是真正的「解脫智慧」了。

行者專修「解脫智慧」，可生「兜率天」。

●

我在「兜率天」最精微之處，佛教徒稱「兜率內院」，遇見一個人。

令我吃驚的是，她是「碧」，我昔日之友也。

我問：

「妳怎在兜率內院?」

她答：

「執手之故!」

「什麼執手?」

「當年你曾執我之手，你的佛力便入我的身中，我具足解脫因緣，一切知足，往生之後，便到了兜率內院，彌勒菩薩處。」

「呵!」

我訥訥不能言。

我想起來了，將來彌勒菩薩下生人間，有所謂「龍華三會」，所度化的人，將是億億，所用的法，正是「唯識大神變」。

彌勒菩薩，將「識」呼出。

眾生只將「識」吸入。

便全部往生「彌勒淨土」。

彌勒菩薩只用「佛光」飛出，進入眾生的身中，令人人具足佛識(無垢識)(清淨識) 。或是，彌勒菩薩叫眾生手執著手，人人執手，而彌勒菩薩再執一人之手，於是佛力灌入每一個人的身中，人人就得度了。 

蓮生活佛畫作—松