蓮生活佛畫作--1
近四十年了,人生有幾個四十年? 蓮生活佛自從年輕時通靈就已經和各地的媽祖有機緣請法,早期的活佛還是一位測量官,由於測量任務的關係,臺灣全省各地均跑遍了,每至一地,活佛也會至當地廟宇參拜一番,因此全省各地的神祇活佛也認識了不少,格友可能會納悶,活佛怎知誰是誰啊? 其實,不必懷疑,一個通靈的人,而且是通神佛的人,更是學佛的人,如何妄語? 那不是自欺欺人嗎?
通常,知識份子很容易被自己所學的知識障礙住,凡事用自己腦袋左思右想,生怕一失足成千古恨,當然,謹慎也不是不好,可是,就因為如此,筆者拖延了三年,將活佛百多本書全看了,始了解到原來自己我執何其重啊,活佛想傳達的理念其實很簡單,一點都不複雜,祂就是希望大家明天過得更好,希望大家心地好,利用各種方法,諸如,風水,神通,命運,符咒,因果,佛理,禪機…等方便法; 反正,只要您信什麼,祂就講什麼,目的無他,就是希望您不要再墮落啊! 為了眾生,祂發了地藏王菩薩及阿彌陀佛所發的大願,現在祂成就了,您說祂是誰? 不要搞錯了,地藏王菩薩不是只有一位,阿彌陀佛也不只一位,祂至少有三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛啊!
話說回來,早期的活佛好佛好道,到處與廟裡神佛結緣,當然媽祖在臺閩一帶信徒眾多,媽祖廟也到處都是,活佛也隨緣請法,以下兩個故事,第一個是活佛與高雄小港鳳鼻頭鳳林宮的媽祖談道,而第二個是活佛與臺南縣六甲媽祖治療住持疾病的過程,請聽活佛娓娓道來:
(一)
鳳林宮在高雄小港鳳鼻頭的一個小村,鳳鼻頭靠近海,附近就是訓練蛙人(成功隊)的基地,我是喜歡海的,每當黃昏,我總會不由自主的走到鳳鼻頭的海邊,在沙灘上的破舟坐了下來,海和天接連成了一線,浪濤的聲音喃喃,海是一個起伏不停的面,而我的心,就像海上的一葉扁舟了,忽而上,忽而下的,彷彿在這恍惚的流光?,體會到一種淒涼的人生了,生命本是起伏的,幌盪的,無休無止的,而我測量的旅人,也是在人生中蹀踱呵!蹀踱。
記不得是第幾個黃昏了,我正仰頭望著天上片片的流霞,心神輕飄飄的飛翔在壯闊的海面之上,太陽在下落下落,把整個海面映成一片血紅,隔了不多久,天色暗了下來,風呼呼的吹著,浪濤聲聲的怒吼,進入夜的沙灘上,彷彿世上祇有我一人了。
正當我準備離開海邊的時候,卻發覺海面上有盞燈搖曳著,那盞燈忽明忽滅,忽而東飄,忽而西飄,接近的時候,我看到燈後有一臺神轎,轎前有二員副將,副將踏波而行,我看到神轎上頭寫幾行字:「鳳林宮天上聖母」,神轎和神將顯現了一會兒,不多時就消無聲息的不見了。
第二天,我問當地的人:「這附近可有一座鳳林宮?」那人說:「有啊!是村子裡面的媽祖廟。」當天晚上我到村子?,找到鳳林宮。現在我已有拜神的習慣,每到一處,逢寺拜佛,逢廟拜神,連逢到土地廟,也要合合掌,有時候土地公湊巧在廟?,祂亦會抬起頭,向我打招呼呢!我覺得我尊敬神,神必會幫助我的。
在鳳林宮,我點線香,朝禮天上聖母完畢,聖母道:「眼前信士,你已獲證六甲神靈聽音術了嗎?」
「正是,我向菩薩問道而來。」
「欲問何道?」
我答:「養生之道。」
天上聖母媽祖答曰:「就以飲食來說吧!五味就是鹹苦酸辛甘,這五味就是調劑陰陽之氣,變成天地玄功的秘方,是日常生活不可少的,然而要有節制,才能有益而無害,若無節制,則傷五行,必然生病。五味若少則養命,多則殞身,上古之人,火齊未興,則享高壽。燧人氏閒火食之首,至今人多夭折之患,人若貪著雜食,必養六情,六情生,則靈根必滅。」
「多謝聖母教誨。」我恭謹的道謝。
聖母又說:「今人談養生之道,差矣!現今男男女女,生於末劫之時,昏昏迷迷,不遇明師以啟其愚,不親善教以明其性,平日談養生,無非進補,造無量諸罪業,起一些妄想雜念,如此罪業尚不能消除,又何能談到養生?」
「菩薩所言甚是,弟子謹記訓示。」
「對了,未曾問你在何處修道?祇是見你臉上靈光,三光迸現,知你仍修道之士,功德神隨在左右,故而動問。」
「菩薩,弟子蓮生,本信基督,後領瑤池金母法旨,隨三山九候先生(*1)修道,又拜在清真道長(*2)門下,今到鳳鼻頭測量,昨天見聖母出巡海面,故今天特來參拜。」
「三山九侯先生?我不知其人,清真道長倒曾耳聞,乃清淨無為之士,如此甚好,甚好。」
「菩薩,三山九侯先生非人,而是一股真靈之氣,我稱之為靈師,乃是無色界天的天仙,未曾受玉帝敕封,故稱三山九侯先生。」 (筆者註: 當時活佛並不知三山九侯真實身份,故有此一說。)
「原來如此,那倒是大大失敬了,蓮生,你若有暇,歡迎你常來玩。」
「謝謝!」
此後,吾家正式供奉瑤池金母天尊時,曾發出「佛蹀遍十方」飛符,小港鳳林宮天上聖母亦曾駕臨,此乃鳳林宮天上聖母和我一段相見的因緣了。
蓮生活佛畫作--2
(二)
測量的工作是東奔西走的,而最使我難忘的,是六甲媽祖的笑靨了,六甲在臺南縣,附近烏山頭(珊瑚潭)水庫名聞全省,那時候,我、張英翱、黃大福,三人奉派至六甲測量,我到六甲測量時,靈師也跟隨著我,那時候,每晚他亦傳授道法給我,我記得是冬天,天氣很冷,我半夜被靈師喚醒,到一個空曠的墳區去受靈師的訓練,筆者一向膽子很大,換了一個他人,恐怕怕也怕死了。
冬夜的星星很亮很亮,墳區白色的墳碑羅列,蟲聲「嘰嘰」,尤其冬夜,夜晚有薄薄的霧露,靈師傳我,「召魂」大法,召魂大法乃是依印咒的神力,驅使陰靈的法術,靈師認為:「此術雖非名門正派所應修練,但,若欲宣揚正教正法,則必須明瞭各樣各式的神術。」(筆者註: 這是佛門的超度陰靈法門,若以佛陀教人解脫來說,這當然不是解脫法門,而且這法門也已失傳良久,活佛當時天真說出,因此才會有人說祂修邪法之說。)
靈師說:「大智慧心,則天下至理全包容,光明不能深隱。大不可思議,則邪術亦不敢相欺,而後可得聞正教。」又說:「蓮生,將來你又修佛法,則基督、道、佛,三教遍歷,當不致於,顧此而失彼,天上地下唯我獨尊了。」
有一天晚上,我到六甲街上閒逛,和我同行的是黃大福,黃大福是彰化秀水人,我們到街上的理髮店理髮,在六甲菜市場前,有一間不大不小的廟,我同黃大福走了進去,廟前掛了一塊牌牌:「六甲佛教會唸佛團」,廟內左廂房,傳出誦經的聲音。
我雙手合掌,對著大殿的菩薩,身子躬了下去,抬起頭,卻見到半空中彩雲紛飛,一位笑容滿面的女神從空而降,腳踏七色蓮花,共有二朵,頭戴九龍冠,身著彩衣,笑靨盈盈的媽祖峙立在我的眼前。
菩薩開口說:「到六甲來,蓮生別來可好?」
「菩薩認得我?」
「我曾雲遊中部,到過玉皇宮,以及你奉祀神位的宮堂,你忘了?」
事實上,我實在記不得那麼多了,天上地下的神明是何其多的,各有所司,各有所職,神明與神明之間互相來來往往,我雖認識了不少神明,有些神明甚至和我成了忘年之交的好朋友,但六甲媽祖到不到過我家,我實在也忘了,在那時候,家中已奉祀了幾尊菩薩,成了一個小佛堂。
「菩薩諒鑒,實在記不得了。」
「記不得沒有關係,蓮生,我有一事相商。」
「菩薩說明。」
「本宮住持現在臥病,我想請你敕寫一道金丹符救治,不知你肯嗎?」
「菩薩交代下來,蓮生不敢不遵行,然而恐怕眾人不信奈何!」
「他們會信的,這裡的弟子,心地純潔而善良,住持臥病已二個月之久,今日合該病劫已滿,你速速畫來,將符交給左廂誦經的弟子,明日你再來此,必有靈異。」菩薩說完,即刻隱去,於是我不客氣的在神案上書符結印。我同黃大福走進左廂房,裡面有一位老頭教幾位婦女誦經,我把來意向老頭說明,老頭沒說什麼,那幾位婦女奇怪的望了望我,其中有一位問我:「你是那裡來的乩童?」
「我是臺中來的,不是乩童,我明天會再來,菩薩如此吩咐。」我說。
「那符你放在這裡,明天晚上你再來吧!」老頭揮了揮手,我和黃大福退了出來,黃大福說:「他們似乎不太相信,你何必管閒事呢!」
「你想想看,我們不能怪他們不信,當初我若不受青衣婦人的開示,未受靈師指點,未拜清真道長為師,我如何能獲得這般靈異感應呢?若在從前有人向我提起此事,我不但不信,還要罵人是胡扯,迷信,科學時代的鬼話,他們信神的人都不信,更何況不信神的人了。」
第二天晚上,我同黃大福又急急忙忙的趕到媽祖廟,剛進廟門,住持同幾位婦女迎了出來,廟裡的住持說:「你那道符有效極了,二個月的沉痼,一下子如同去了重擔一般,如今我能下床,精神漸漸復原,謝謝菩薩保佑,也謝謝你。」我一聽住持的病如此好了,心中也放下了重擔,我向菩薩拜了幾拜,正準備走。
「先生,請你開一道符給小兒好嗎?小兒生病了,燒一直沒退,吃藥就好一點,不吃藥熱度就升了起來,拜託你開一道好嗎?」
其中一位婦女向我要求。
「我也要一張,我媽媽咳嗽一直沒好。」
「先生,也拜託一張給我!」
黃大福又乘這機會,向他們宣揚我如何靈,如何準的,唬得廟裡的婦女人人瞪大了眼睛。我跪在菩薩面前,菩薩又笑靨盈盈的現了現身,祂這次顯現沒有第一次那麼清晰,我的耳中傳來菩薩的細語:「蓮生,得忙時且忙吧!我當助你,不要害怕。」
我持硃砂筆,在紙上開始書符唸咒,每人分給一張,說來奇怪,祇要吃道符的,輕症者馬上痊癒,重症者也有了起色,甚至一個老太婆躺在床上半年不能走動,一道符下去,居然可以下床了。第三天晚上,我和黃大福到媽祖廟,媽祖廟人山人海,差一點就把廟門擠扁,人人謠傳,媽祖廟來了一位年輕的神仙,畫一道符,什麼都能治,百試百靈,全六甲鎮轟動。
於是我運用「靈機神算」的通靈術,替很多人解決了問題,用符咒術替人治病,每夜忙到十二時,住持請計程車欲送我回睡覺處,我拒絕了,來拜託我問事治病的人,包了一包包的紅包要給我,我一樣一口回絕,我從不拿人一毛錢,也不接受他人招待,對錢,我冷笑,並不是我不須要錢,而是替神救人,不應該拿人錢財,拿人錢財還算是替神做事嗎?
我所以厭惡「神棍」的原因就在此,神棍是要紅包的,而且愈多愈好,神棍是邪惡的,真正的替神做事是行善而救人的,行善而救人的,就不是「神棍」,就不是「迷信」,有人叫我乩童,我說我不是乩童,因為乩童是靈媒,神鬼之靈附身的靈童,而我不是,我不是乩童。
「先生,你不收我紅包,就是瞧不起我。」
「對不起,我幫六甲媽祖救人濟世,若收下你的紅包,還算幫助六甲媽祖嗎?」
第一次,我碰到這種難題,人人要拿錢給我,我怎麼辦?本來我是憑著一片善心助人,我覺得這樣才是最快樂的事,然而人們是現實的,他們認為託人做事一定要給酬勞。六甲媽祖的二位副將,千里眼和順風耳成了我最好的朋友,一直到我離開六甲,每天有上百人找我,我到林鳳營上車北上,車站送行的人有二十多人,令我最難忘的,仍是六甲媽祖的笑靨,朋友!假如你到六甲去,不妨進進媽祖廟參拜,你一定可以看見六甲媽祖笑盈盈的坐在神檯上。
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(*1) 活佛在祂第一百二十本書「佛王新境界」裡面提到三山九侯不是一位神佛,而是十二位,由於自己的先天來歷的關係,這十二位佛菩薩依因緣來教祂法。這十二位是釋迦牟尼佛的法. 報. 應三身及胎藏界中台九尊,亦即是
.三山
法身佛……毗盧遮那佛。
報身佛……盧舍那佛。
應身佛……釋迦牟尼佛。
.九侯(即是胎藏界中台九尊)
一、中央大日尊……遍照金剛。
二、東方寶幢如來……福聚金剛。
三、南方開敷花如來……平等金剛。
四、西方無量壽如來……清淨金剛。
五、北方天鼓雷音如來……不動金剛。
六、東南普賢菩薩……真如金剛。
七、西南文殊菩薩……吉祥金剛。
八、西北觀世音菩薩……正法金剛。
九、東北彌勒菩薩……迅疾金剛。
要知道「三山九侯」共有十二尊,其實很簡單,由祂們降臨時,活佛自身的覺受早就分辨出來。
不同的「法」,不同的「音」,不同的「力道」,不同的「觸」,不同的「氣」等等,活佛早知尊尊不同。
(*2) 清真道長(亦即是了鳴和尚) ,在大陸時與密宗諾那上師亦師亦友,後隱居臺灣中部集集大山,教導蓮生活佛道法及密法。