頌德公園
　　九份大柑林有一座公園，叫「頌德公園」，建園至今已有96年；園內立有一碑，叫「頌德碑」，是歌頌顏雲年先生的功德而豎立的碑碣。
　　顏雲年祖籍福建安溪（註一），其祖先原在八堵墾荒。咸豐2年（1852年），基隆地區發生「漳泉械鬥」，波及顏家；為了分散風險，乃分支移居桀魚坑（註二），種稻植茶，再以當地產煤，顏家務農兼採礦，乃漸進入小康局面，孩童雲年得以進入私塾讀書，及長能詩能文，曾應童子試，不意鴻文未售。
　　明治29年（1896年），日本統治台灣次年，瑞芳地區仍有部分抗日活動，憲兵隊即命「地方頭人」－雲年季叔顏正春「即刻參衙」。當時，雲年年方22，乃自告奮勇代叔覆命，以「秉筆代舌」向村野隊長說明乃叔「保鄉護族原委」，隊長感其孝義與膽識，不但問題得以疏通，而且邀請雲年擔任通譯，並轉任警察分署巡查補。
　　九份發現黃金未久，台灣割讓日本，日本政府將九份礦區授予「藤田組」開採；雲年則設「調進所」，負責供應物資和勞工給藤田組。不久，與人合組「金裕豐號」，承包小粗坑礦權，採收砂金；隨後，再與蘇源泉等人合資「雲泉商會」，除繼續發揮調進所功能外，並爭取開發新礦坑。直到大正3年（1914年），終以30萬日圓承租藤田組在瑞芳的金礦權；大正9年（1920年），籌設「臺陽礦業株式會社」，成為台灣開發地下資源最大的事業機構。大正12年（1923年），顏雲年去世，得年49歲。
　　顏雲年對於所承租的九份金礦，並未利益獨享，而係將礦坑分租給中間的資本家，中間資本家再分租給小資本家和採金者，形成所謂的「三級租包制」。由於此種承包制，九份的產金量大增，吸引大量人口移入九份，造成九份第一次的黃金時期。在這段期間內，許多文人因與管理部門親近而獲利，乃於大正6年（1917年）為顏雲年立碑頌德。
　　揭碑儀式選擇重陽節盛大舉行，有總督府代表、礦坑負責人、台日貴賓、地方士紳及發起人等一百餘人參加。儀式完畢，在新落成的「台陽俱樂部」開宴；顏氏各贈來賓金製鯉魚一條，以金製錶墜分贈豎碑發起人，以綢質手帕分贈諸醵貲者，成為當時九份一大盛事。雲年並賦律詞二首表達謝意，第二首頸聯及結聯為：「均霑利益無分域、自信毀譽有定論；但願兒孫能繼志、休貽鎮石笑吾門。」至今，顏家後代確能秉持傳世家訓。
　　頌德公園並無寬敞的空間，也無太多花木，猶如社區公園一般。民國76年，有一批外地來的藝術工作者在園內擺放一些銅雕及石雕作品，倒也增添些許藝術氣氛，加上一覽無遺的大海景色，頗值得觀賞！

註一、安溪隸屬泉州府，位在山區，盛產鐵觀音茶；安溪人較晚來台開墾，因此居住在台北近郊，包含：文山、石碇、汐止、暖暖、瑞芳等地，因試種故鄉帶來的茶葉，一舉成名，也為清代末年的台灣，在世界茶市占一席之地。
註二、桀魚坑的「桀」，應為「魚＋桀」字，因電腦無此字，只有以「桀」代替，當地盛產「桀魚」，故名「桀魚坑」。

頌德碑－1917年立碑，是歌頌顏雲年先生的功德而豎立的碑碣。

附：頌德碑碑文
　　瑞芳鑛山，自帝國領台後，藤田組請得官許，一力經營。顏君雲年，熱心礦務，自桀徙瑞，因鑛務關係，常與藤田組接洽，交誼日敦，輿情亦愜。
　　明治三十二年春，藤田組劃鑛山一部，付君措置，君行開放主義，依舊時程式，分區劃井給人採掘，一方賴之。至大正三年秋，藤田組以君辦理得宜，克盡地利，遂舉鑛山全部委辦。君大開利藪，招徠遠近，而有蘇君維仁、翁君山英為助，成效卓著，產金為全國之冠，其貢獻於國家社會，豈淺鮮哉！
　　顏君天資英邁，少讀書、明事理、通國語、廣交遊，暇則以琴棋詩文為樂。君前曾得故蘇君源泉，贊襄礦務，其闢瑞九道路，行人受益，事載別碑，即與猶見其生平。
　　吾儕仰事俯畜，兩俱無憾，是顏君之惠也。飲水思源，爰記事勒石，昭示來許，夫亦藉以酬其德云爾。
　　大正六年歲次丁巳春建　　雪漁　謝汝銓撰　　子誠　林正光謹書