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| 2016/08/23 21:55:09瀏覽634｜回應4｜推薦12 | |
義民爺的精神就是台灣精神，蔡英文講的 馮濟灝 方法與態度：義民爺與義民廟主題，告訴我們一個很重要的方法與態度。歷史之所以難了解，也難讀，核心問題在於以古論古，還要能從古事找出不變的價值與模式。有了這種態度，還需要堅實的史實。少了這些弄出來的東西就不值得去看。有了這些，當然很難把歷史當洗腦工具。這是我的心得。 ---------------------- 蔡英文到了新竹參加義民爺祭祀。她和人民講：義民爺精神就是台灣精神。 我想當台灣總統，要認真讀一讀台灣歷史。義民廟和義民爺祭祀是客家習俗。廟中祭祀的都是客家先人。追遠祭祖，理所當然。那麼，現在要問問：為什麼叫做義民？為何是褒忠？我認為新竹的義民廟一定保有昔日清皇賜的匾額，稱這些參與清軍剿滅叛亂與土匪的客家民間自衛隊死去的亡者為義民。對朝廷有忠，對鄉里有義，忠義兩全。 我沒有仔細研究這段歷史，曾看過清廷來台訪查的官員的報告。其中有兩條是關鍵： 一般來講，當時不論是造反，或是土匪，閩南人居多，客家人可能是文化來自中原的關係， 支持朝廷。只要有暴亂，朝廷派人來平亂，當然徵募客家義勇的。平定暴亂後，捐軀的客家義勇朝廷正式敬稱為義民，應該賜有匾額與立廟才對。這段歷史需要有人研究出書的。沒有人有資格批判客家人這樣是奴性。回返當時，支持朝廷就是大義凜然。清廷並非外來政權，而是母國。不要以今論古。 大義凜然。可以看到客家人在滿清割讓台灣給日本後，抗日戰死者甚多。他們也在義民廟祭祀。日本在客人眼中就是外來政權的異族。以客家民俗的團結與慓悍重武，不可能不發動反抗的。 *西螺七崁可以看到閩化的客族重武的精神。此外我懷疑太祖長拳是客家族群所傳。太祖長拳來自中原。 若要問閩客衝突現象，我從小在頭份成長，看得清楚。頭份和竹南，前者是客人聚落，後者是閩南人聚落，兩者不往來。頭份的客族接納外省人的。不少外省人選擇頭份落腳。 *可以說一個故事：頭份客家族純樸，依然保持尊師重道。當時當地只有一所學校。先母是老師，每年端午，除了學生家長會送粽子給我們，頭份新舊兩條街的店家，先母只要路過，就會有店家主送張老師粽子。鹼粽在頭份稱為雞油粽。我們搬離頭份後，再也沒吃過雞油粽了。這證明兩件事：頭份客家族守著古訓的尊師重道，也說明他們接納外省人的現象。人情濃厚。可以想像，清政府來台平亂，客族視清為母國，加上閩客有衝突，自願的義勇不難形成。 過去我了解閩南人從不到義民廟祭拜，認為這是客家廟。更何況義民斬殺的閩南人甚多。這方面我看過一篇清代人寫的紀實。 義民爺的精神就是台灣精神，蔡英文講的對或不對那要看從甚麼角度了。褒忠尊義四個字做為台灣精神倒是沒錯的。目前台灣欠缺這種德行。此外團結抗敵很重要，也沒有錯，作為台灣精神之二。這個角度說得過去。蔡一句話曝露了自己對台灣文化不甚了解。僅僅讀點法律，怕是不夠的。 我不完全懂的事情只敢略述。本文就是略述。朋友有意見可以發表回應。一定採納雅言指正。 參考下文。這篇文章有意避重就輕，含糊籠統。蔡英文就算讀了這篇，也搞不懂義民爺和義民廟的。反過來看，台灣有些文章是故意放大，也是看不懂的。這種東西不夠格是真實的史料。要找當時的史料才管用。 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9E%97%E7%88%BD%E6%96%87%E4%BA%8B%E4%BB%B6 *************************************************************** 我和朋友講一個經驗。有ㄧ位朋友認為自己接受了民主 思想，也懂得批判。有一次我和他談到岳王爺。他和我說，岳飛是甚麼東西，被封建王朝洗腦，效忠中國的皇帝。不知道自己是殺人工具的走狗。我聽了以後，不回應了。這就是被台灣民主洗腦以後的結果。 在這種風氣下，想抗中國嗎？新台灣人會講，我有人權，誰也不能要我上戰場當炮灰。那麼，怎樣保衛國家呢？這岳王爺並非是中國被洗腦的殺人工具。我們拿甚麼來褒忠尊義。人們認為褒忠尊義是洗腦。扭曲了價值以後，要付代價的，而且很巨大。 先父生前最喜愛的一首唐詩詩句正是：但使龍城飛將在，不使胡馬渡陰山。並寫成書法幅送給長孫女惟真，掛在她家中堂。若讓前說的受到台灣民主薰陶的那位先生看到，也會講：這是被萬惡的國民黨洗腦後的殺人工具。另有一幅書寫岳飛滿江紅詞句，懸於孫兒家中。岳王爺是他效法的模範。老年時甚至遺憾沒在戰場戰死。他是被洗腦的工具嗎？我們可以深思。我認為你沒他的學問，又不曾在戰場保家衛國，閉嘴。 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
