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搞民俗療法玩到變電音三太子
2011/04/17 22:42:16瀏覽996|回應1|推薦12

日前有某大陸作家推廣拉筋拍打,經台北市政府衛生局蒐證後發現宣傳療效,違反醫療法,因而開罰五萬元;原移民署也因作家「從事與許可停留因不符之活動或工作」,違反入出國及移民法相關規定,要求七天內離境。

這名作家在宣傳活動宣稱,拍打後的瘀紅是因經絡被打通,還號稱拍打曾讓糖尿病患的病好了,不過,衛生署認為有暗示與影射療效之嫌,請北市衛生局處理;而媒體報導,中醫師認為,拍打類似刮痧,要小心為之,以免愈拍愈虛;西醫師則擔心,有心血管疾病或肝腎不佳者,萬一凝血功能不好,拍打可能導致血栓。

我覺得,這些所謂的「民俗療法」在坊間流行,反應幾種現象:
第一, 民眾重視養生,使得一些簡單的養生保健方法,在坊間口耳相傳造成流行,這些簡單的功法、按摩、刮痧等「民俗療法」,被神化為「可治百病」,也有民眾或名人為其見證,當過度的迷信民俗療法,讓小病變大病,這類功法或療法就銷聲匿跡,顯見民眾對於這些難以驗證的「民俗療法」,有著趕流行與迷信的心態。而且民眾認為採用民俗療法便能不吃藥不打針而醫治慢性病,可能適得其反,讓部分好的民俗療法遭池魚之殃背上惡名。
第二, 這也凸顯民眾諱疾忌醫的心態,認為能不吃藥不打針就能治好慢性病,就沒有必要到大醫院去冒醫療風險,而這種鴕鳥心態,不僅讓民眾的病情惡化,也浪費健保的醫療資源,更讓部分好的民俗療法背負惡名。

我認為就算有部分的「民俗療法」是「驗方」,由於個人生理狀況或體質不同而不適用於每個人,有部分民俗療法是簡單的健康操,無非藉著常作運動進而增加身體抵抗力,用以養生保健倒無傷大雅。

如果相信這些健康操可以治百病,恐怕就太過迷信,畢竟某些民俗療法只是坊間相傳的「土法煉鋼」,只是因為善於利用宣傳,造成「可治百病」的舞台效果。要是相信多喝草本果菜汁可以治療癌症,基本上也是犯了這種「可治百病」的舞台效果。

事實上,這些民俗療法的「理論」,不僅經不起西方醫學的「實證醫學」檢驗,也無法經得起中醫方面「辯證醫學」的考驗,但是,民眾對此篤信不移,反而不相信中西醫的診治判斷,有耽誤醫療時機之虞。

基本上,我覺得沒事還是少去看些赤腳醫生推銷的民俗療法,花點小錢去醫院看中醫或西醫都好,至於哪些人是赤腳醫生,哪些是有問題的民俗療法,在這裡就不多說了,總之,太迷信民俗療法,不會是好事。

萬一,沒事拍拍打搞過頭,變成乩童發功或是神打,沒人教你怎麼退駕收功,以後就只能去跳電音三太子了。

( 時事評論社會萬象 )
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哇卡奈依
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知難行易與知易行難
2011/04/25 16:18
如果太常用理性去看待不理性的社會行為,鐵定會鬱悶到自傷中氣,結果是遍看西醫無解,最後只好尋求民俗療法來試試,於是正常人也變成崇尚民俗療法的一份子了。

你說的保健行為是很好的解釋,人生到了一個階段,就像一部行駛幾十年的汽車一樣,必定有零件折損或金屬疲勞等症狀發生,軋軋作響的機件,提醒著自己必須作好保養的工作,不然就等著提早報廢,向上帝報到了去。然而,人性即是如此,明知道比如減肥的最簡單有效的辦法便是少吃多動,卻還是有太多人做不到,一方面捨不得口慾,另一方面也懶得持續勞動,明知生活型態於健康有礙,也不思改進。最後往往選擇更傷害身體,化學式地吃藥之類的方法為之,結果會如何不問可知。

隨時年歲的增長,你會看到這世界更多反智的行為一再發生,屆時或許你會更通達的看待人性的脆弱面,也或許會因為你洞若觀火的思考力,造成你與混沌的世道間格格不入,但是,不管怎麼說,保持反思的習慣是好的,說出你的批判與質疑也是對的,在有愈多人能用知行合一、真誠開放的心態去面對社會,自然能影響改善積弊的沉痾!

試想,清末第一個提倡廢除婦女綁小腳的人,遭受到的嘲諷反污衊會有多少?然而,歷史會證實誰站在正確的一方,不是嗎?