近日來，國內清大經濟系畢業的一位青年，前往澳洲從事打工度假，其打工的工作內容是屠宰，由於【今週刊】的專訪而引發國內媒體、網友的熱烈議論。然而，從目前整個的議題設定看來，我認為跟國內媒體一直熱烈報導的國內青年就業與發展前景、人才外流問題有些共通之處。

以｢打工度假｣這件事情來說，我覺得也不一定非要是前往國外，以國內來講，寒暑假期間前往外縣市的工廠、餐廳、民宿或者其他店面打工，而另一方面又在當地從事觀光、休閒遊憩活動等，也可以算是｢打工度假｣，像是之前我就有看媒體報導，國內有一些都會區的大學生，會利用寒暑假到非都會區的民宿，一邊打工一邊遊玩，為的除了賺錢，也包括追求不同的人生體感經驗。

這現象，我認為最貼近的社會學理論還是行為主義交換理論。譬如，以該理論諸多命題中的價值命題來說，也許對國內都會區的大學生乃至年輕人而言，前往非都會區的鄉野民宿、農場等打工，或者說對國內越來越多的青年而言，前往澳洲等外國打工的行動，其結果是比在自己所居住的地區、國家打工要來得有價值，而讓這個群體覺得有價值的，可能是更高的薪水、更好的工作品質，或者能獲得新奇、不同的經驗等。

近幾日引發討論的清大年輕校友在澳洲從事屠宰打工的個案，我認為主要也就是對該人而言，去該地打工這個行動的結果，會比在國內來得有價值，也就是薪水比較高、能存的錢較多。而這陣子其他投書媒體表達自己前往澳洲打工之動機、理念，也就是除賺錢以外的其他目的者，其背景也同樣是對他們來說，前往澳洲打工之結果，比在國內打工有價值，也就是獲得更不一樣的閱歷。

又或者，以齊默爾的吸引原則來看，國內年輕人傾向去澳洲打工，主要的因由也就在於對國內一些年輕人而言，澳洲提供的資源比國內提供的要有價值，因而也就會比較喜歡跟澳洲雇主建立交換關係，這資源主要便是薪水、福利待遇，以及政治、經濟、社會、文化環境。同樣地，人才外流的背後主要也是交換關係建立的問題，也就是對許多人才而言，其他國家提供的資源與酬賞(包括實質與象徵的)，都比國內提供的有吸引力。

至於這衍生的國內青年就業問題，其實也可以說是國內雇主與時下青年間的雇傭關係(也是一種交換關係)沒有充分建立。以雇主這一方來說，可能是不少青年提供的人力資源對他們缺乏吸引力，成因可能是大學設立浮濫、不重視技職教育、太偏重訓練學生讀書考試而輕忽思維與問題處理的訓練，乃至家裡太寵等；以青年這一方來說，則可能是不少雇主的薪資、待遇、工作環境與品質、未來展望(如向上流動、地位取得的機會)等對他們不具吸引力。

以上狀況，更根本的可能還是涉及到國人的價值觀、態度，還有教育、產業與勞工政策或行動方案的問題。因此，與其焦躁、憂慮，還不如充分思考上述交換理論之觀點所隱含的道理，去正視、處理國內教育的種種問題，以及設法、積極改善國內的工作就業環境，讓國內雇主與青年間的雇傭關係能充分建立。

補充：

向上流動是社會流動(social mobility)之中，垂直流動(國內一般所認知的社會流動為此)這個面向裡的一個類別，意謂個人從較低的政治、經濟或社會地位爬到較高的政治、經濟或社會地位，反之則屬向下流動。而個人經歷工作職業的轉變若不涉及任何地位的變化，則屬水平流動。

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