字體:小 中 大 | |
|
|
2006/12/07 16:14:09瀏覽3579|回應0|推薦0 | |
「不要再欺騙自己了,怨恨吧!怨恨這個世界,怨恨所有的人!」這是奈落對白心上人,所說的一段話,白心上人一輩子對人伸出援手,一輩子都在幫助別人,一輩子都帶給別人幸福、帶給別人愉快,就連死後的殉葬,都要按照他人的意思,對此,被埋在土裡的白心上人,一直十分地痛苦! 就在此時,奈落的身影卻出現在面前,告訴白心上人,作了一輩子的聖人,所得到的代價是什麼?無非是必須隱藏自己的情緒,不准迷惘,也不准苦惱,結果到了後來,連自己的靈魂都漂浮在宇宙間,無法得到救贖,因為是聖人,所以不可以有私情,因為是菩薩,所以不可以有迷惘,而必須一輩子作他人的模範、他人的表率。但奈落的這段話,對白心上人而言,就像是溺水之人尋得可攀之木一般。 聽了奈落的這番話,白心上人終於崩潰了,對他而言,眼前這位名叫奈落的人,並不是十惡不赦的大壞蛋,而是一針見血,完全說出他心聲的智者,另外,到了後來,當犬夜叉等一行人都認為他在怨恨人類,卻幫助邪惡的奈落時,唯一再次突破他心防的,正是歷經「死後復生」的巫女桔梗,但這回,白心上人卻說,他最大的失敗,就是不願意面對自己的弱點,但最後卻被自己的弱點打敗了! 桔梗聽白心上人說著,不禁對白心上人的遭遇起了同情心,她對白心上人說,沒有一個人是完全沒有污點的,你現在肯去面對它,就已經很難得了,你的靈魂也能夠獲得救贖了。就再下看來,奈落與桔梗,之所以能夠突破白心上人的心防,可能是因為,他們本身也遭遇過,跟白心上人相同的處境,所以他們才能對白心上人的苦處一語道破,分別解放與救贖了白心上人的真實自我與靈魂。 這樣的一段故事,在下倒是想起劉墉寫給他兒子的一篇文章,也就是【超越自己】一書當中的【恆星的殞落】,在那篇文章當中,劉墉先生是舉出了當時最有名的一位大師---梁實秋先生,也就是有「雅舍」名號的作家。當梁實秋行將就木的時候,劉墉感到非常震驚,他寫道:「…我有一種無比的悚動,我不敢相信,這是那位視生死如浮雲的一代大師所說的話,…」,說出了他的悸動與不解。 如果,綜合桔梗與奈落對白心上人所說的箴言,依在下之見,其實人性最大的弱點,就是不肯面對、不肯承認自己有人性上的弱點,正如「最大的敵人就是自己」,以及亞里士多德的名言:「我一無所知,除了知道我一無所知這件事之外。」最近,轟動全台灣的倪敏然事件,使我想起【犬夜叉】的這段奈落、桔梗與白心上人交叉對話的故事,換言之,人性的弱點,就是忽略了這弱點的存在! 儘管,恆星的壽命很長,但是也終究有壽終正寢、光芒殞落的時刻。「Time to say goodbye!」這段歌詞,雖然它義大利文的本意,是用來描寫一段愛情、一段故事、一齣羅曼史的結束,但是,在下卻認為,它也可以用來形容一位巨星的殞落、一位強者的死亡。誠如白心上人與桔梗的對話一般,即使是一個專演喜劇的人,也必定會有其傷痛之處,只是,這種傷痛,常常是不為人知的! 所以,基於這種「心碎始終來自於心邃」的人性,倪敏然的崩潰,正好印證了白心上人心中的痛苦與困惑,但是旁邊的人卻不肯正視、面對這樣的事實,所以疑惑、心痛、失落的情緒,便在社會大眾、倪敏然的親朋好友、傳播媒體當中,迴盪著繞樑三日,未曾離去的喪鐘之音、哀樂之曲。但事實上,依在下看來,媒體對倪敏然的報導,還是以他們的「猴戲觀感」,去關注他的緋聞與官司問題! 其實,對在下來說,若要真正去關心倪敏然,那就應該像奈落與桔梗這樣,說出白心上人一直不敢說的真心話;應該像奈落與桔梗這樣,站在白心上人的立場,去了解身為一個巨星、一個聖人的痛苦。畢竟,再強勁的弓箭,也總有墜地的一刻;再偉大的「人間貴客」,也總有離蓆的時候! |
|
( 時事評論|社會萬象 ) |