人生八大苦中病苦為第一！貧加上病痛，不是苦中加苦嗎？

我們四大合一、八步跨國、濟貧義診、貧病災苦、及時拔除、身心病根，這不就是值得我們每天向全球慈濟人、人間菩薩時時感恩、時時讚歎。

因為人間多苦難，又具足八大苦，什麼叫做「八大苦」？

 

八苦：
生苦
老苦
病苦
死苦
愛別離苦
怨憎會苦
求不得苦
五陰熾盛苦

「生、老、病、死、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。」這應該大家都知道。

這種愛別離，很愛的人卻是無法在一起，偏偏要離開，你想這不也是人間一大苦！我們不愛的人，看到我們就很生氣，偏偏就是要住在同一間屋裡一同生活，這是不是怨憎會呢！我們所想要追求的，追求不到，所以求不得苦！

還有我們的日常生活中，從生下來一直到老病死，所離不開的就是「五陰熾盛」。這大家常常聽，「五陰」也就是叫做「五蘊」－－色、受、想、行、識，這時時就這樣在聽。

簡單來說，就是叫做「八大苦」。

在這八大苦中，病為最苦，生、老這都是大自然的法則，不知覺中這樣生活過來。但是一旦有病了，這個身體哪一個地方病了、哪一個地方痛了，病痛最難堪；所以有病來時，那就是最苦了。

病，若再加上貧，那就苦上加苦，更苦了！

有的人有病，趕快去看醫師對症下藥，這樣病痛有醫師可看、有人可照顧，當然這雖然是苦，還是有所依靠，有錢可依靠、有人可依靠、有醫師可依靠。但是貧呢？貧再加上孤獨呢？這種的痛、這種的孤單，這是不是苦中加苦！

幸好有人間菩薩，只要能夠遇到人間菩薩，他就有所依靠了，就能夠得到幫助。這是在我們四大志業中，四而合一，不只是慈善，還有醫療，慈善對貧、病、孤、苦，我們能去幫助他們。醫療，我們能對普遍的人群服務，所以有四大合一、共同八步，也是八大推動。

無論是慈善，能在全球推動，哪一個地方有苦難，哪一個地方有災難，哪一個國家有貧窮，慈善工作就能推動得很普遍。

醫療，只要有人有發心，看到病人被送到醫院去，有醫師願意投入，我們慈濟人醫師的聯誼會，就會合起來，到處去做義診，這是慈善、醫療。

當然人間要有希望就要教育，教育不只是建校教育，推動在社會人群中的社會教育，這也是很重要。

要如何能讓人人固守在人道精神，人人本來道德觀念，這就是要人文。

弘揚佛法、弘揚道德觀念、人的本性，這都是與我們的四大志業，合而為一，所以成為八大推動。

這無不都是為了濟貧，甚至跨國際間去義診。有的貧病交加，有的是天然災難，四川的大地震、緬甸的風災、菲律賓的風災等等…慈濟人同時在推動，在投入、在付出，這就是人間菩薩、菩薩在人間的佛法。

所以我們若能及時，去拔除人間的身心病根；不只是身體的病，還有心靈的病，心靈就要心藥醫。心藥不離開宗教的教法，應病下藥、隨機逗教，這都是需要四大合一，以及八大推動。能夠這樣，那就是幫助了人間一大的福！所以造福人間，必須要有智慧來推動合一。

 

【無量義經】

醫王
大醫王
分別病相
曉了藥性
隨病授藥
令眾樂服

我們《無量義經》就說：「醫王、大醫王，分別病相，曉了藥性，隨病授藥，令眾樂服。」這段文在《無量義經》唸起來很有親切感。

因為我們慈濟有醫療志業，醫療志業已經推動在國際間、美國的義診中心、菲律賓的義診中心，還有馬來西亞的義診中心，還有在新加坡人醫會的和合，還有在巴西、阿根廷等等…他們都有一個醫療義診的地方。

尤其是二ＯＯ八年，在八月三日那一天，菲律賓第一百次大型義診，第一百次了。菲律賓的人醫會，它從一九九五年那一年成立了，我給它的名，叫做「慈濟義診醫療隊」。第一年的義診，跨海跑到很遠的一個島，去做義診；一開下去近千人來就診。從此年年他們就是去最貧窮的島嶼去做義診，每一回義診就是好幾千人。

在這一百次的大型義診，是在我們自己的園區裡；我們的園區裡已經從二ＯＯ七年開始就固定下來，每個星期有三天正式的義診。日日都有醫護人員，輪值在那個地方。所以說來，也是很正式的義診中心了。

在二ＯＯ八年八月三日那一天，這大型的義診動員了，有一百二十幾位的醫護人員，還有我們的志工三百多人，一共四百多人一起。為多少病人義診呢？也是一千四百多位的患者來看病。有內科、有小兒科、還有牙科，還有眼科，還有外科。這就是我們大型義診時，無論是內科、小兒科、或是外科，全都會合起來。

在這一百次義診中，有天主教瑪麗教會這個學校。我們現在這個園區，過去是天主教瑪麗學校，他們在教書，孩子在讀書的地方。因為這個地方，他們覺得小了點，他們就再去較郊外，再重建，就把較市內的這個地方，讓給我們慈濟。

在未讓給我們之前是學校，那時候，我們就開始為他們義診了，無論孩子是感冒、病痛、眼睛、牙齒等等…所有的病痛，我們慈濟人醫會，就是免費義診、治療，所以修女非常的感恩。知道我們這一回，是第一百次大型的義診，她用一個月的時間，訓練這些孩子來表演、唱歌，或是跳舞，真的是很盛況。以歌舞來獻給這些病患的人，應該可以想像多麼盛況的第一百次義診的慶祝大會，應該是很溫馨。

還有修女上台講話，她來感恩，感恩慈濟人為學生提供醫療的保護，這就是她們對我們感恩的表達。

當然我們還要很感恩，這個義診團隊十幾年如一日，醫師一百多人，一直就是非常堅固的陣容，無論要去多遠，他們都肯投入。無論是出國義診，他們也是很踴躍。

這義診醫療團的因緣，就是起自一九九四年，菲律賓我們的聯絡處開始成立。開始成立就會接到個案；這期間有一位柯醫師，他的母親也是加入我們慈濟，慈濟人裡，接到個案時，她就跟大家說：「若要送醫，我兒子在崇仁醫院看診，我再交代他一下。」開始有病人送往崇仁醫院。

就這樣柯醫師的老師，是崇仁醫院的副院長，叫做呂秀泉，這位呂副院長，他也是一位很熱心的人。他開始就說：「若是這樣，我們也能病人送來我們能幫忙他。」從此開始，柯醫師、呂副院長，還有盧醫師，還有史醫師，無論是外科、內科，或是眼科、牙科等等…各科的都有志一同，開始就形成了慈濟義診的團隊，所以這樣一路一直帶起來。醫師號召醫師，不同的醫院就紛紛來投入，每一次他們都不缺席。

第一百次這天，呂副院長，雖然已將傳承給史醫師，來接這個人醫會的召集人；不過每一次的義診，他都到場陪伴。

這回他換穿藍天白雲，坐在輪椅上，來大會中表達他的願望，希望他能一直一直參加。這大醫王他的期待，就是未來的每一次，他都不要缺席。我們想，這種的仁醫仁德，這不就是大醫王！

來接任的史美勝醫師，他也這樣說感恩，感恩我們慈濟，讓他有這個機會，他能在這個大團體裡來投入。他成立這個義診的目標，除了能幫助人、服務病人以外，他也能夠做教學。因為他也是教授，所以每一次在開刀，他的學生都會圍繞，這麼圍著，來看老師如何來治療？如何發揮他的大愛？如何疼惜病人？用什麼樣的技術在付出？他說，他很感恩，讓他有這個機會，這樣的環境，讓他能服務，讓他能教學，這他也是很感恩。又感恩這麼多的慈濟志工，永遠陪伴，無論多遠，就是慈濟，這麼多人力資源的陪伴，所以他很感恩。

當然還有盧醫師，盧尾丁醫師，柯醫師也是，無不都是大醫王。

想想看，一九九五年成立到現在，已經造福了多少人群！無論是開甲狀腺、開白內障，配眼鏡，拔牙齒，做假牙等等…那實在是無法計算的人數。

無量，所以這種「醫王、大醫王」，他能夠分類、分別，什麼樣的病用什麼藥，什麼藥對什麼樣的體質，真的是隨病授藥。

每一位患者，若來看到我們的醫師，就很快樂，有的快要去開刀了，歡喜的笑說：「輪到我了！」若是去問他：「你怎麼這麼歡喜？」他也會說：「很感恩，若沒有這些醫師，我的病都不會好。」你看，這就是「令眾樂服」－－令眾接受開刀，這就是一群的大醫王。

這只是說菲律賓。看，多麼的希望普遍在人間，這就是人間的大醫王！

真的是非常的感恩，這就是我們的四大、八印，推動在人間，要時時感恩，也要時時多用心。