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2011年9月24日 人神無兩般
2011/10/05 22:18:40瀏覽220|回應1|推薦9

2011924  訓文共修小記

 

人神無兩般

 

註:紅色引號內文是恭錄2011924  尙真人訓文

 

    在ㄧ次朋友的聚會,一位朋友提到他信的主  耶穌是如何如何,另ㄧ位朋友不服氣的提出他信的  佛陀如何如何。頓時兩人的音量提高,氣氛凝住,末學調皮的說:對!對!兩個都對!一個回去請基督,一個回去請佛陀,在天上打,誰打贏我們就信誰!這兩位朋友紅著臉坐了下來,末學也不好意思竟然拿神佛開玩笑。再做說明,英雄惜英雄,好人惜好人,好神也惜好神,相互欣賞,祂們不是敵對的!修行人也應欣賞修行人。有信仰的人也應欣賞有信仰的人。「道院崇奉    至聖先天老祖。基。回。儒。釋。道。五教教主暨世界歷代神聖賢佛。以參悟太乙真經。貫徹五教真諦。闡明大道為宗旨。」以參悟貫徹闡明「真理」作為主要目標。大家都在學習中,不是哪個好,不是哪個壞,不是哪個真,不是哪個假,不是哪個高,不是哪個低,就看這個時候適合哪一個。我們從小學,中學,到大學,是不是換不同的學校、換不同的老師,換不同程度的教材,學不同的東西。修人能夠知道「現在有什麼問題」「應該學什麼」最好。每個人都嘛說自己的好,每個修行團體都嘛說自己的好,說別的團體好有可能信眾都跑光了。不過,相互攻擊,相互詆譭,相互咒罵都不好。還沒「成佛」「成道」,都還不正!都嘛不正!都嘛歪!都嘛邪!五十步笑百步,沒意思!神佛在天上笑我們傻!    至聖先天老祖代表沒有這個時空之前、創世記前、這「時空作用」之前,就存在的生命,是大造之始、是  上帝、是  真宰、是  阿拉、是  元始天尊,沒有形體,不能計數、不必分別,我們也沒分別的能力,是「先天」的神。五教教主暨歷代神聖賢佛代表以「人」修成的神,是「後天」的神。道院講究先後合天,在正位供俸的神佛就表示的很清楚。

 

    「善業惡業的報應。是過去現在未來三世。身前身後非常複雜的因果關係。」因緣果報之間彼此關聯交錯,不要只看一個因與一個果的關係。近來流行的「蝴蝶效應」理論──某地的一隻蝴蝶扇動翅膀,造成另ㄧ地風暴。這種說法就是落在只有一因ㄧ果的毛病,只看自己強調的部份,故意忽視或不自覺忽視其他更重要的條件。「從前惡事做多的人。即使今生受報亦難了結。只有懺悔默過。求神暗中扶佑。讓惡報輕些。苦難少些。」過去生做過的悪事太多,可不可以行善來補償?花錢消災?如果這錢還是髒錢,又怎能消災!如果這善行只是因為怕惡果而做,又怎能消災!如果這善行只是炫耀,又怎能消災!如果同樣的悪事繼續做,又怎能消災!如果這善行沒有善心或善心不足,又怎能消災!只有懺悔默過,真心改過,才能求得神佛暗中扶佑,讓惡報輕些。修就是改,不改怎會是修!

 

    我們這些還是歪斜的人要怎樣做才可以修正成為神呢?    尚真人在訓文中做了說明:

ㄧ:「並由此一苦難姻緣。磨練心志。勞其筋骨。曾益其所不足的能力。」每遇ㄧ事、每受ㄧ次業報,都是磨練、都是進步的機會、都是考試,端看我們怎麼做答。有人不作答就交卷,「逃避、放棄」是一種答案。有人胡亂猜就交卷,「亂猜」也是一種答案。有人應付式的作答,「應付」是一種答案。有人當做實力的檢定,「想要暸藉自己的實力」也是一種答案。有人把會的不會的分出來,把握會的,知為知,不知為不知,「確定」是一種答案。有人當作是一種挑戰,「挑戰」是一種答案。有人把每件事都當作「新的」,都去摸索嘗試,尋求新的方向,尋求新的思考模式,尋求新的處理方法,茍日新日日新,「新」是一種答案。問問自己是怎樣的人?想做怎樣的人?

 

二:「明白神人因緣的人。肯定遇上困境。反而激起ㄧ股精神。及生出一些歡喜心。此歡喜心ㄧ生出。光明現前。心目朗朗。」困境就不是原來的環境與方法所能處理的,而且事關重大不容忽視。要有突破,必定要有新的方法,願意面對困境,激起ㄧ股不服輸、不投降、不放棄的精神,持續到生出「歡喜心」,正面的心志,光明現前,即是心目朗朗,知道是怎ㄧ回事!知道如何處理!

 

三:「真誠之氣胞。中正充善靈。又回於心。充於身。直養無害。光明自凝。彌乎大千。上接天神。登乎聖神之域已。可至無量福德。可成莫測功行。可稱真神人也。」神不是法力高強、神通變化、無所不能、有求必應、靈驗無比;這是「人」眼中的神,以人的角度認知的神。人要怎樣才能成為神?真誠而不執著的善念,靈活運用的智慧,由內心透露出身外,心中的光明,也同樣的充滿四周,接感天神。這時是與天神同等級,做的是無量福德的事,內功外行不可想像的成就,真正成為神的人。

 

四:古聖王禮制:出自【禮記】(祭法)。

  1:法施於民

  2:以勞定國

  3:以死勤事

  4:能禦大災

  5:能悍大患

五種功行都合於「則祀之」。足以後人敬祀。想要「當神」的修人也可以參考做為努力的指標。

 

  「生為神人。歿為人神。為人為神並無兩般。皆真誠凝充真情一片。神愛無限。」在世時是與神同等級的人,死後成為神,是人修成神。是人是神,不是以「死」為分界。是人是神沒什分別,當人的時候與當神的時候都具有神的真正特質。都是凝聚著、充滿著真誠,都是真情一片,都是神愛無限。

( 心情隨筆心靈 )
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靈婆心語 人生待續
等級:8
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一體融合
2011/10/18 12:39

人神一體融和

人身是業報體

只是讓您體驗

真理無形存在

知道宇宙真相

受苦是提醒您

讓您發現神靈

溥新(apachiese) 於 2011-10-19 22:58 回覆:


歡迎您

某些鐵齒的人 不承認有神佛 怕被冠上迷信的帽子 卻忽略了  不懂就接受都是迷信

  某些鐵齒的人 不承認有神佛 認為看不到 就不存在    卻忽略了 早就接受許多看不到的事物

也有某人 相信神佛 神佛卻在西天 求不到 見不到 感應不到  

有些人遇傲到事情  學神佛  怎麼想  怎麼做  如何是悲 如何是智 如何是願 如何是行

一點一滴的相似  就會一點一滴的接近

要知道神佛是怎麼想  先要知到自己是怎麼想   先學到如何觀照自己的心念

感恩您 

祝福您