2010年11月6日訓文共修小記

天地無心

2010年11月6日  孚聖訓文中一段「是天地無心。任造化之運行之自然。」例如日出日落是太陽地球之間的關係，自然有了自轉與公轉，「上天」並不是每天都要去「讓太陽升起」。刮風下雨打雷是造化之自然，不是有風神雨神雷神來工作；同一時間刮風的地方那麼多，風神可要分身有術才忙得過來。「颱風地震火山都要有「神」來工作，都要有上帝的旨意」，就留給相信的人，不是本文要討論的範圍。草木之生長有自動運行的花開花謝，「上天」並不需要一棵棵地照顧它的開花結果。物種的演化「上天」不需要去主導留哪個優點？去哪個缺點？留哪個物種？去哪個物種？都是「任造化之運行之自然」，自然的運行，「天地」不去分什麼是好？什麼是壞？什麼是對？什麼是錯？一切只是自然的運行。

    「人身小天地。無極而太極之陰陽本具足。而其化運亦如天地之自然。」人的身體是自然界之一，也像自然界的化運一樣，是自然的。自然的呼吸，血液自然的循環，割傷了自動癒合，自然的新陳代謝。只要有氧氣、水分、食物，身體裡自動運作，是「造化之運作之自然」。

    由一顆受精卵，演變成長為一個成人，要男要女，要美要醜，要強要弱，要賢要愚，都不是父母能掌握控制的。是「造化之運行之自然」。

    不過這「自然」仍是有範圍的，小傷口痊癒後沒有痕跡，大傷口痊癒後有疤痕。表皮是這樣，內部肌肉器官也一樣，大傷害就不能完全復原。外來的意外傷害以外，還有別的因素會傷害我們的身體，工作運動等身體的過度使用、氣候環境的直接影響與變化的影響致使身體適應不良。最大的、最普遍的「是人心不平。矜偏躁急。而遠離造化之自然。而障塞阻滯」因情緒使氣血停滯在些固定的經絡、器官，長期影響新陳代謝，而降低臟腑的工作效率，甚至生病、停擺。我們自己要檢查自己的情緒，是不是矜偏躁急？不要停留在這些狀態中。是養生的最重要方法。

    為什麼會心不平、坐不靜，而犯了矜躁偏急的毛病？是因為我們沒放下這個人心，都是用從小到大在生活中學來的「人」的價值觀，尤其在功利的資本主義社會的觀念下，追求貨立位名，受名利私心影響，引起了矜躁偏急，造成身心都不健康。

    發現自己犯了四誡，檢討出原因。發現自己「放不下這個人心」才知道自己有什麼問題！學習敦厚純誠如嬰兒之未孩，就是「天地無心。任造化之運化之自然」，就是道修，可使我們身心都健康，走向真理的光明大道。