70. 汝念此經，以何為宗

達聞偈悔謝曰，而今而後，當謙恭一切。弟子誦法華經，未解經義，心常有疑。和尚智慧廣大，願略說經中義理。師曰：法達，法即甚達，汝心不達。經本無疑，汝心自疑。汝念此經，以何為宗。達曰：學人根性暗鈍，從來但依文誦念，豈知宗趣。

    「依文誦念」意思是依照經文念誦。嚴格來說是依照經文的字，一字字念誦。或許每個字都可以先查字典，句的意思、文的意思卻不知道。所以應該是「依字念誦」才對。

    「當謙恭一切」是回應「禮本折慢幢」的。回應的好。原先是初見六祖時頭不至地，六祖責備「何如不禮」，普通的回答是下次改進。這樣的回答就是舉一隅而不能以三隅反。「當謙恭一切」不只是舉一反三，所以回答的好。說的容易要做到可難了。因為沒有對「有我罪即生」做反應，一個情況是沒聽懂「去我執」的重要，一個是對「去我執」沒反應。離「去我執」也太遠了，這時候強求不得。

    一般人表現傲慢是心裡自認比對方強，希望得到對方的認同，希望得到對方的尊重。是有所得、有所求得表現，是「被認同」的需求沒破，是另一個角度「自卑」的表現，是怕對方看不起產生的反應，是「確定」不夠的表現，是「信心」不夠，「確定」才會有「信心」。「確定」對的就用對的語言說出來，就用對的方法去做。對方的反應呈現的是他的程度，與對錯沒有直接關係。

「經本無疑，汝心自疑」被稱為「經」，是佛或大修行人的心得，「不懂經義，心常有疑」是自心的問題，不是經的問題。每部經都有其要說明的主題，研習經典要先掌握主題，才不會迷失方向，所以六祖才要問「汝念此經，以何為宗」？