作者說自己不懂春天，那麼誰懂呢？他到英文、漢字、詩詞中找春天，也到飲食、色彩、節氣中覓芳蹤。越接近自然，也便越感念造物者的偉大。

論起春天，一開始彷彿有無數言語可說的，可真臨到筆頭，我這副腦瓜又顯得拙劣，思緒堵塞著，竟擠不出什麼話來了。

思量了許久，悟出半個道理：或許我不懂春天。

此言未必空穴來風。我在這人間度過的春天不算多，不到三十個，絕非洞察春天的專家，還不如植物園裡安安靜靜的樹先生們呢，它們度過的春天少說也得有百來個。

我實在是不懂春天。

如此想來，全當無知者無畏，倒也願意隨心胡寫幾句了。

相較南方3月份的百花盛開，北京的春天好似愛擺譜的角兒，總要來得稍遲一些。

行道樹的褐色枝幹光禿禿的，枯黃的野草隨風飄，絲毫不急著醒來。只有扎推的燕雀飛來飛去，煽動翅膀，催促春天快來。罷了，這兒的春意還藏在窖裡，醞釀吧，醞釀吧。走著瞧，好戲不怕晚，咱就耐心恭候吧，沒準未來某一天醒來，忽然就發現——樹先生們的綠芽已冒得高高的了。

英語課本的單詞表裡，「spring」（春天）和「sport」（運動）總像一對戀愛中的男女，形影不離。是不是在西方世界，春天總歸多少是要有點運動？散散步，騎騎車，多點活力，才對得住這spring（春天）。英語不靈光的我又翻了翻字典，發現「spring」還能作動詞，有湧出、蹦躍、突然出現之意。春天裡，冰雪消融，山間湧泉，不再冬眠的松鼠躍動起來，蟄伏於地底的小蟲被驚醒。「spring」之意，和咱們二十四節氣裡的「驚蟄」，多有異曲同工之妙，萬物復甦，萬物「sport」起來。

看來造英文的老外還算懂春天，那麼我們的先輩呢？

「春天」——倉颉們創造出的一個多麼美妙的詞彙。甲骨文的「春」，三「木」中含一「日」，暖陽光耀萬木，多有希望的畫面啊！開口念「春天」，嘴先嘟成一個圈，像是吹口哨，然後放平嘴唇，舒展地鬆口氣，「春天」便像句小曲兒，倏地就從嗓子眼裡奏了出來。

既然春天可以吐出來，那何妨嘗試吃進去。

妻在2月份，回我江浙老家期間，嚷著要吃炸春捲。春捲是再尋常不過的民間食物。取一面皮，請白菜絲君、胡蘿蔔絲君入「瓮」，包裹起來，丟入油鍋煎炸。片刻，金燦燦的春捲擺盤亮相。清脆地咬上一口，吞入肚腹的，便是滿園春色。

發明春捲的美食家，無疑也懂春天。

時光往前回溯，重返《詩經》年代，先秦黎民已經詠唱出「春日遲遲，卉木萋萋。倉庚喈喈，采蘩祁祁」的詩句。朝代更替，走了唐宋，來了明清，春天卻循環往復，文人詞客留下的春之詩篇越來越厚，厚到後人無以贅言，多半句都顯得蠢笨。中國傳統色中，春天轉瞬又幻化成桃紅柳黃、草綠湖藍，古樸典雅，不亞於時下流行的莫蘭迪色系。

中國古人熟稔春天的美已然登峰造極。不信的話，就去翻幾頁唐詩宋詞吧。

好事的中國古人還把春天拆分為三：早春、仲春、暮春；更好事者把春天拆分為六：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨。可謂苦心孤詣，皆因不忍籠統而粗糙地度過珍貴的春天。

還有誰更懂春天嗎？

那無疑是創造人間，也創造春天的上帝。祂可是經歷過人間的千萬個春天，一個也沒錯失過。

起初，伊甸園裡，亞當夏娃穿梭其間，解讀春天，替花草取名，祂看在眼裡。再往後，亞當夏娃撒手人寰，春去秋來，人類子孫一代疊一代，上帝看在眼裡。祂始終守候人間，不曾片刻離開。

上帝掌管春天，春天為祂而生。我敢打賭，祂定是最懂春天，最熱愛春天的那一位。祂曾應許：地還存留的時候，稼穑、寒暑、冬夏、晝夜就永不停息了。換言之，全賴上帝，我們才能年年逢遇春天。

我讀春天千百遍，仍讀得似懂非懂，看來我終究不太懂春天。親愛的主，您如春天溫暖，予人希冀。親愛的主，仰您彌高，我心降服，我知此生我永遠不會完全懂您。

願您的靈賜我通慧，好使我多知曉一分關乎春天的秘密。如此，我便多一分懂春天，懂您。

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作者簡介

溪君

尋求以至聖者為中心的生活狀態，家有愛音樂的可愛嬌妻。現階段希望成為一名自由釋放，同時又能夠賺點錢的影像創作者。

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