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| 2019/03/03 06:02:27瀏覽1834｜回應0｜推薦0 | |
一個好故事，可能會拉開我們的視野寬度，但如果不能邊讀邊用自己的生命去互動，就很難能夠讀出深度。
所以任何故事要讀到精髓，一定要走這第三步驟的反思，問：這和我的現實有何關聯，給我什麼啟發？提醒我要如何修正或更新面對現實的態度？
大衛這個預備的故事發生的時候，中國正在遙遠的周朝，我們之間有什麼交集？可我若相信上帝不會講一個跟我無關的故事，那麼，我聽到了什麼？有些聲音在心底來來回回踱步：
我是一個預備者嗎？
在什麼事上，我是一個預備者的角色？
神透過我做怎樣的預備工作？
神透過這個故事，正在對我這個角色發出怎樣的訊息？
什麼是我需要預備的？
什麼是我需要放手的？
我會不會因為自己不是那個完成者，吃不到果子，就輕忽自己預備者的角色和工作？
大衛說：「且因我心中愛慕我神的殿，就在預備建造聖殿的材料之外，又將我自己積蓄的金銀獻上，建造我神的殿，」
我看見大衛雖然看不到聖殿，但是，他卻仍然願意把自己掏空擺上。這個心，身為母親的我完全能同理。
父母是孩子生命中第一個預備者。
神給我們兒女，讓我們用十幾年的時間，去預備他們走向他們人生的呼召，我們不見得曉得他們的呼召是什麼，但是神用我們來預備兒女，去承接那個屬於他們生命中的呼召。
除了自己的家庭，在神的國度裡，小組，團契，教會，甚至是一個社會，一個國家，一段歷史當中，我也在問：自己有沒有一個預備的角色要承擔？
盡管撒種的人都想吃到果子，走不到完成這一步的人卻很多，那，並非失敗；有時候我們把使命等同於完成，很可能因此忽略了人生中更大的使命，其實是預備，而非完成。
這是個被壓在記憶箱子底的秘密。
17歲那年，主呼召我進入文字事奉，當時我天真地以為有天神會讓我成為諾貝爾文學獎得主，榮耀祂的名，而且很多人都會花錢讀我寫上帝的事。後來我長大一點，發現那個有點難度，而且還要找對人翻譯，所以就想，不然放鬆一點，像金庸或瓊瑤也可以啦！
我不是想寫他們寫的東西，而是認為至少自己得成為一個暢銷書作家，讀者群足夠到他們的程度，這樣才叫做作光作鹽啊！上帝的格局當然要有看頭。
這些聽起來都是初生之犢不畏虎的野心，但是對十幾歲的我，真的只是一個單純相信上帝大能的錯誤解讀。
年紀越來越大，中間那段轉變就不用仔細說了，大家有了年紀之後，嘿嘿嘿三聲就知道發生什麼事了。年輕時會把看見，異像，負擔，使命這些詞看得很平面，認為我看見了，我有異象，我有負擔，我有使命，那就是我了。我就是那把要放到火裡面去燒的材。當然，感受也是很悲壯的：主啊！燒我吧！把我燒成灰燼。
等歲月的風一吹，眼前的景就變樣了，漸漸，我發現不是這麼回事。
原來，一個人有異象，有渴慕，不一定就是那個使命的完成者；神可以差我去完成，也可以差我去預備，又或者，我需要完成，也需要預備。
當教會沒有成人主日學的時候，一個看見有成人主日學需要和負擔的人，可能成為這個教會成人主日學的開拓者，唯一的老師兼校長。然而，他最終的角色，卻是一個健全的成人主日學教育的預備者。當他在教學生時，也栽培了老師，他為這個事工禱告，他跟人分享這個事工的重要性，於是感動了更多人投入。當他在的時候，教會一期只有一堂聖經課。他離開後，這個教會的成人主日學可能每期都有三堂課可以選，也有更多學生來上課，整個教會也開始進入一個必須學習聖經，神學的階段。
我也經歷類似的狀況，到某一個階段，我發現自己起步於華人基督教文字還非常拓荒的時代，我們不但在教會裡會被看為「不誤正業」，念了神學怎麼不「服侍」，也會被問：你寫那些東西可以帶幾個人信耶穌？還不如來教會當福音小組的小組長。
我沒有生在華人基督教文字可以綻放開花的時代，在我們以前，沒有出現太多偉大的基督教文學作品，像陀思妥耶夫斯基（Fyodor Dostoevsky），C.S劉易斯（C.S Lewis）, 艾薩克·什維斯·辛格（Issac Singer）,喬治麥克唐納（George McDonald）,可以讓我們有什麼清楚的路去走，自在地百花齊放。以前會覺得很遺憾，不要說非基督徒圈子打不進去，連基督徒圈子都很難在沒有太多屬靈文字的置放狀況下被看見。有幾次，我的書稿被非主內出版社主編喜歡，卻在編輯組開會時，最後以「太多信仰陳述」流產無法出版。
記得很清楚的一次，是當時的總編輯，她不是基督徒，但是很欣賞我的文字和內容，一直想爭取出版我的書，後來被編輯團隊否決。我們討論的時候，我告訴他，在國外談教養，各方面的關注都可以討論，包括靈魂教育。她回復我，是的，她也這麼認為，信仰部分我寫的並不宗教，但是在台灣的環境，就是還沒有這個接受度。
坦白說，寫了這麼多年，每次被退稿或比賽沒得獎，我都很服氣，心裡始終只有一個看法，就是自己寫得不夠好，要鼻子摸摸回家繼續努力。但那次有點泄氣，暗暗問神為什麼讓我有能力寫出來，也被欣賞了，卻沒有給我一個能夠接納的時代。
讀大衛的「預備故事」時，我豁然開朗。大衛絕對有能力有才華也有熱情和委身去建造聖殿，但是他也受限於自己身處的世代，不是一個開花結果的世代。
而大衛的能力才華熱情委身並沒有因此被神輕看或不重用。所羅門建聖殿是個揀選，大衛成為預備者，也是一個榮耀的揀選。
很感恩，那本沒在台灣出版的書，轉個彎，成了我在中國出的第一本書，也才後面這幾年在中國的服事，出書，演講，和用心生活事工。
從17歲起，我一直很清楚自己的呼召是一個寫作者，很年輕時，我就相信一個領受異象的人，一定也是個分享異象的人。早期就是初生之犢不畏虎，看到目標就射，也不會考慮自己還是個黃毛丫頭。等到稍微成熟一點，也有一點發表的經驗之後，我又開始成為一個鼓勵者，看到有潛力的人，不單投異象炸彈，還會鼓勵著他們寫。
後來從鼓勵者成為一個陪伴者，我出點子，聊文字，一起寫，討論怎麼寫。
直到創文幾年前在臉書上開始實戰寫作團隊，我又成了一個訓練者。
而用心生活的開始，讓我有機會拓展了文字事奉的空間和可能性，預備更多透過文字在社群中產生影響力的人。
這些角色的加添，其實就是指向同一個方向：預備者。慢慢的，我知道自己越來越多是在預備下一個滿樹開天堂鳥花的文字世代。
回過頭來看這個大衛預備的內容，我也相信創文在做的，是預備者的工作，莫非到處去點燃異象，我們透過各種營會和網絡書苑的教導，訓練，透過個人關係所鼓勵的，透過咖啡屋所陪伴的人裡面，會不會有建造文字聖殿的所羅門？我不知道，但我知道，我們在預備很多材料，可能有一大部分是幫助建造下一個文字聖殿的人才，或是支持生養出一批將來建造文字聖殿的人。
這些幫助者，有些是寫的人，有的是鼓勵人寫的，還有文字事奉的各個層面的，出版，翻譯，編輯，記者……。
就像建造聖殿，需要各種人才。文字事工的人才，也遠遠超過作者。也有些是金錢的奉獻者。
當然，將來我們期待不是只有一個創文，要有更多不同的文字事工有關的機構出來，因此我們也在提供一種模式經營方式的可能，有我們的成功和失敗可以成為別人的借鏡。
而我們當中還要有些人必須回到自己的教會，團契，小組，社群，甚至家庭裡，去影響這些環境，讓他們都看得到文字的重要性。在網絡世代，這個氛圍的傳遞和感染力特別有果效。
最後，是將來那個聖殿的藍圖，也許，就在預備者手中畫出來了。
對我而言，這是我非常有負擔的一個預備工作，就是不斷地探索著基督教文字的可能性。我無法告訴人諾貝爾文學獎的東西怎麼寫出來，但是我可以探索著各種透過文字去造就，去牧養，去撒種的可能。
從網絡興起後，去探索文字工作和網路的關系，可能延伸的觸角，可以運用的平台。尤其基督徒，有心動筆的，我們的可能遠遠超過傳統的見證，講道文章，或是純文學。
文字因為媒體的拓展變化，我們可以想像到未來的文字空間，絕對超過我們目前所能想像。
聖經說，大衛本身是一個愛慕聖殿的人，所以當他開始思考將來所羅門應該如何建聖殿時，就在神面前日日夜夜地尋求。我可以想像，當神把聖殿的藍圖啟示給大衛，他一定非常驚喜。
對我來說，能夠透過實際的寫，去經驗文字的可能，並且把這些可能擺出來讓人了解，是非常精彩的預備工作。
當年起步時，我散投文章在不同的非基督徒報紙雜誌，也在福音預工性質的雜誌裡寫過專欄。後來網絡興起，我從印刷媒體躍入電子媒體，寫過博客，臉書專頁。三年前，在<用心生活>網絡社群裡，我自己親身嘗試到另外一種文字書寫的可能，這兩年當我發現<用心生活>有些同工因為參與這個事工，領悟到文字的重要，於是開始來創文修課的時候，我更深地理解到將來的文字聖殿是寬闊的，裡面的房間很多。
在預備的過程中，看不到未來的大衛只能一次又一次地看著神，貼近祂的心。每一個預備的細節，無論是准備建材，籌款，畫聖殿藍圖，設計聖殿管理制度，都成為大衛尋求神，切切渴慕神的機會。
一個預備者最重要的工作，既艱難又簡單；艱難，因為對未來毫無掌控力；簡單，因此他只能不斷地問：神啊！你要什麼？
就像摩西帶著以色列人，他沒有進到迦南地，雖然最後遠遠看見了，但始終腳沒有踩在上頭，不知道土是軟的硬的。這一路當他在預備約書亞成為將來帶領以色列人進迦南時，沒有經驗可靠，只有上帝。
為人父母不也類似嗎？
要做兒女最好的預備者，不是替他們決定要念什麼科系，要嫁娶哪一國人，而是問神要他們成為怎樣的人。
做父母的如果不問神，就會為孩子預備了一堆他們將來用不到的東西。
事工也是如此。我們預備的東西，是我們認為將來的人用得到的，還是我們很想為他們預備的？兩者之間，有時候是等號，有時候不是。為了預備而進入探索，我是在自己的想法裡建造聖殿，還是在神的心意裡建造聖殿？
一個預備者，別無可靠，只能緊緊抓住神給的異象，尋求神心意中的藍圖。
他要根據神給藍圖去搜集，預備材料。
他要從自己開始，做出具體的奉獻，並且勇於邀請人一起來奉獻。
他要有眼光招聚人才，並且相信神會感動這些人才，在將來自己不一定參與的未來裡，全心投入。
一個預備者，會看見其他走在這個預備行列的人，做出管理體制的草圖，並且願意交出去，讓神帶領另外一批人進行修改。
一個預備者，也許有機會像大衛一樣直接預備所羅門，也許，他預備的，是下一棒的預備者。
無論如何，一個預備者，別無可靠，只能緊緊抓住神，完全相信神將要預備一個適合開花結果的大時代。
成就感，是活在這個世界上，驅動人努力的重要理由，但一個被神揀選的預備者，他唯一的成就，就是神的心意得到滿足，就是與父同工時的喜悅，還有，是對將來能夠親耳聽到那句：「好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂！」
當年，摩西遠遠地看見迦南應許地，大衛沒有看到聖殿就死了，而馬利亞看見的是耶穌上十字架。
我反覆翻看著聖經裡這些預備者，怎樣都無法把他們的付出和結果中間安置一個四平八穩的等候。
於是，我終於明白了一件事。原來，這些神所揀選的預備者，他們人生最大的夢想始終不是自己所預備的目標，而是神的心；一個神所呼召的預備者，是一個以神的心意為夢想的人。
如此，我也再一次被提醒：文字聖殿不是我的夢想，神的心意才是。
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