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1996年後——台灣生命共同體與命運共同體（上）
1996年後——台灣生命共同體與命運共同體（中）

或許很多人會奇怪；我這台獨客怎麼會在文章前面擺了這面十足黨國化（就像中國共產黨，讓共產黨的圖騰成為中華人民共和國的國旗一樣）的國旗？

許多獨派人士非常厭惡這面國旗，認為它既是外來政權的圖騰代表；怎麼可以拿來成為代表台灣的國家圖騰？
許多「天然獨」們，對這面國旗當然也是有意見的；顯然他們也認為中國國民黨，不應該把黨的圖騰，弄成為國旗。當然他們會如此想，也是正常的；因為全世界除了極權專制的共產國家才會把黨的圖騰拿來做成為國旗。

至少目前這面國旗是代表台灣的；而且國際主流社會，除了中國以外，也認知這面國旗是代表台灣的。換句話說：這面國旗正好提醒，現在在這塊土地上最亟須整合凝聚的，是台灣生命共同體主體觀的概念。

獨派人士必須深知：為何中國領導階層，一直是台獨勢力的催化群？
當中國當局不思作民主改革，只意圖奪取太平洋戰略關鍵地理位置，將永遠是台獨勢力的催化力量；但台灣獨立建國能否成功的關鍵，在於台灣內部能否凝聚台灣生命共同體的主體觀。
既然台灣人民已在1996年法理承認「中華民國」的存在，想要更改國號、國旗，那麼就必須等待台灣生命共同體主體觀的凝聚，透過民主的程序，讓「中華民國」的國號、國旗，有尊嚴的走入歷史，畢竟這也是台灣歷史的一部分。

有位格友曾和我討論到，台灣需要團結，我想藍、綠雙方也都願意如此；問題是，要團結在甚麼主體之下？

2016年，台灣人民讓民進黨全面性地取得執政權，時間只不過兩年；2018年九合一公職人員選舉，卻再次地翻盤，證明台灣人民已完全掌握了國家機器的主導權，當政府的施政成績無法符合人民期待時，就要被人民再次用選票淘汰。台灣民主的可貴，在於整個國家權力的來源，已然掌握在多數的人民手上，而非「一家」或「一黨」政客手上，當政客做不好時，多數的人民可以定期換掉不適任的政客，這種民主體制的形成，已經讓台灣不管藍、綠，成為一個命運共同體的客觀體。

中華人民共和國自1949年建政迄今，絲毫未減低過對「中華民國」的敵意，台灣卻仍有部分人對中共抱持一種一廂情願式幻想；「中國人不打中國人」、「九二共識」、「兩岸一家親」!?
如果真只要承認自己是中國人，就不會被打？那麼試問每年「六四」來臨時，天安門廣場就如臨大敵，是怎麼回事？
如果不是中國當局不同意「一中各表」，1992年在香港所舉行的辜汪會談，何以無法達成共識？沒有共識，何來「九二共識」？
中國當局真想要「兩岸一家親」，卻是在內蒙古的朱日和鎮，建構了台灣政經要塞1：1 的建築物；機隊、艦隊，三不五時在台灣東部外海作演訓？

藍綠雙方都忽略中國當局欲謀取台灣為突破西太平洋戰略關鍵地理位置的野心！
難道我們還要自己騙自己；這都只針對「台獨」，不是針對「中華民國」？

有許多自認為「外省人」的朋友，總認為「台灣人」排斥他們，而認為只有原住民才是真正的台灣人。事實上多數「台灣人」先祖也只是比這些「外省人」朋友的父祖輩，早兩、三百多年前來到台灣；我的先祖當初來台，也該是想有一天可以「衣錦還鄉」吧?!
然而無論「一家」或「一黨」專制體制的歷史必然，已然讓子孫們無法回到母土，只能融入這塊土地；為世世代代永續經營。
「一家」或「一黨」專制體制的歷史必然，也使原本就算是同文同種人民，與原來母土產生迥異不同生活文化；而衍生出不同的命運共同體了。

台灣從威權到民主，一點一滴的改變、猶如水分子的涓滴匯聚，終成江河，奔流向世界民主潮流的大海。在民主法治的社會裡，即便最有權力的總統，他的權力來源也是被掌握在人民手中；他必須服從於大多數人民的意志。

但在「一家」或「一黨」專制極權下，所有人民卻必須聽命於「一家」或「一黨」的意志，毫無說、唱、讀、寫、畫的創作思想自由；違犯者有名氣者則被囚于牢獄，無名氣者則隨時消失于人間。

生命共同體的主觀性，在於生命個體間的主觀自由意志認同。
台灣是一個完全自由的民主社會，你(妳)有絕對地自由選擇；過你(妳)想過的生活。近年中國國力看似崛起，你(妳)當然可以選擇中國成為你(妳)的祖國，但不能強迫別人必須跟你(妳)同樣去認同中國。

要凝聚台灣生命共同體的主體觀，不在於你(妳)來自何方；重要的是，你(妳)是否嚴肅思考你(妳)當下和未來的生活前景在哪裡？

再倒過來看，如果你(妳)無法以這塊土地成為自己和子孫的世代永續經營的基地，試問你(妳)自己：你(妳)的根本在哪裡？
 
 
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