पुनरपरं शारिपुत्र तत्र बुद्धक्षेत्रे तासां च तालपङ्क्तीनां तेषां च किङ्किणीजालानां वातेरितानां वल्गुर्मनोज्ञः शब्दो निश्चरति-
तद्यथापि नाम शारिपुत्र कोटिशतसहस्राङ्गिकस्य दिव्यस्य तूर्यस्य चार्यैः संप्रवादितस्य वल्गुर्मनोज्ञः शब्दो निश्चरति, एवमेव शारिपुत्र तासां च तालपङ्क्तीनां तेषां च किङ्किणीजालानां वातेरितानां वल्गुर्मनोज्ञः शब्दो निश्चरति।

punaraparaṁ śāriputra tatra buddhakṣetre tāsāṁ ca tālapaṅktīnāṁ teṣāṁ ca kiṅkiṇījālānāṁ vāteritānāṁ valgurmanojñaḥ śabdo niścarati-

tadyathāpi nāma śāriputra koṭiśatasahasrāṅgikasya divyasya tūryasya cāryaiḥ saṁpravāditasya valgurmanojñaḥ śabdo niścarati, evameva śāriputra tāsāṁ ca tālapaṅktīnāṁ teṣāṁ ca kiṅkiṇījālānāṁ vāteritānāṁ valgurmanojñaḥ śabdo niścarati |

→

punar aparam śāriputra tatra buddhakṣetre tāsām ca tāla-paṅktīnām teṣām ca kiṅkiṇī-jālānām vāteritānām valgus mano-jñas śabdas nis-carati-

tat yathā api nāma śāriputra koṭi-śata-sahasra-aṅgikasya divyasya tūryasya cāryais saṁ-pra-vāditasya valgus mano-jñas śabdas niścarati, evam eva śāriputra tāsām ca tāla-paṅktīnām teṣāṁ ca kiṅkiṇī-jālānām vāteritānām valgus mano-jñas śabdas nis-carati |

又，舍利弗啊！在那佛世界諸行列寶多羅樹，及諸鈴鐸寶鈴羅網，微風所吹，發出深遠美妙熙怡和雅音聲，譬如十萬億種的天上音樂一起共演奏。舍利弗啊！那諸行列寶多羅樹，及諸鈴鐸寶鈴羅網，微風所吹，發出深遠美妙熙怡和雅音聲，就是如此。

punar aparam：(adv.) 又，復次

punar：(adv.) 又，然而

aparam：(adv.) 接著，其次，將來，之後；加之，其他，再者。 apara：(adj.) 後，後後；西；餘；此；自；復 (§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

śāriputra：m.sg.V. 舍利弗

tatra：(tat 的L.) 在那裏。[漢譯] 其，此中，於中，於彼，於此，於此中，此處

buddha-kṣetre：n.sg.L. (buddha-kṣetra) (n.) 佛土，佛世界，佛剎

buddha：(ppp.)√budh-1：覺，正覺，如來，佛如來，佛

kṣetra：(n.) 土，地；國，國土；田，畝；世界；佛土，剎土

tāsām：f.pl.G. (第三人稱tat的f.pl.G.) 那些 (§.修飾tāla-paṅktīnām)

ca：(conj.) 和；而且；又，且又

tāla-paṅktīnām：f.pl.G. 行樹，行列(寶)多羅樹 (tāla-paṅkti)

tāla：(m.)多羅，多羅(樹)，棕櫚，扇狀棕櫚。

paṅkti：(f.)行，行列，行伍，排行，布列，安布；聚集；鬘

tāsām：f.pl.G. (第三人稱tat的f.pl.G.) 那些 (§.修飾kiṅkiṇī-jālānām vāteritānām)

ca：(conj.) 和；而且；又，且又

kiṅkiṇī-jālānām：n.pl.G. 鈴網，鈴鐸網，寶鈴羅網 (adj.) [漢譯] 小鈴網圍繞

(kiṅkiṇī-jāla)

kiṅkiṇī：(f.) 鈴，鈴鐸

jāla：(n.) 網，羅網，網縵，罩羅，帳

vāteritānām：(adj.)→n.pl.G. (vāterita) (adj.) [漢譯] 風動，風所吹。(vāta-īrita)

vāta：(ppp.) (m.)風；風神(﹝複﹞marut神群)；空氣，(作為體液之一的)風；源於風的疾病；[漢譯] 風，微風；風(病名)，風病；風天   √vā-2：吹(風的)

īrita：(ppp.) 使派遣；所言；使揚言。 √īr-2：開動，促進，起，動；出來，出現。

valgus：(adj.)→m.sg.N. (valgu) (adj.) [漢譯] 微妙，甘美，深遠，美妙，和雅，清妙和雅，清激，悅可意。(§. a, ā以外母音後的s，後接有聲音，s→r。)

mano-jñas：(adj.)→m.sg.N. (mano-jña)=(manas-jña) (adj.) [漢譯] 喜，意喜，喜悅，可意，適意，悅意，悅可意，如意，意樂，熙怡，好，愛，可愛，愛樂，可愛樂；妙，微妙；和雅，仁和。 (§.一字末的as，接有聲子音，as→o。)

manas：(n.) 心；理解力，知力；精神，心情；良心；思想；概念；想像；思考，熟慮；意向，欲望，意志；氣分，性向。[漢譯] 意，意識，意念，心意，心，心識，識，知。

jña：(adj.) [漢譯] 了，知，能知，能識，得悟，得曉，善解，善了知，善能解了，如實知。

śabdas：m.sg.N. 音；聲，調子，音調，噪音；語；[漢譯] 音，聲，聲塵，音聲，從聲；名，言；聞，所聞；法 śabda (m.)

niscarati：3.sg.P. 出，現，進；[漢譯] 出，放，發；演出；流布 (nis-√car-a-ti) (§.一字末的s ，接次字開頭為c, ch時，變成s→ś)

√car-1 動，行，步，彷徨，徘徊，擴，延。

﹝○. tāsām ca tāla-paṅktīnām teṣām ca kiṅkiṇī-jālānām vāteritānām(屬格G.) valgus mano-jñas śabdas(主格N.) niścarati(動詞v.)﹞

tad yathā api nāma： [漢譯] 如譬如

yathā api nāma：譬如

tadyathā→tat yathā (§.一字末的無聲音，受到其後的有聲音影響，變成有聲音t→d。)

tat yathā：謂，如，如此，譬如，所謂，猶如，比喻

yathā：(conj.)(adv.) (1)如…。(2)因為…；像…一樣地。(3)…之事(在此場合出現於有知、說等義的動詞之後)

api：(adv.) 又，也

śāriputra：m.sg.V. 舍利弗

koṭi-śata-sahasra-aṅgikasya：n.sg.G.       (§.名詞性複合詞帶數釋)

koṭi-śata-sahasram：n.pl.Ac. 千萬百千，億百千；(數詞) 十萬億；百千俱胝。﹝§.帶數釋。﹞ (koṭi-śata-sahasra) (n.) 十萬億

koṭi：(f.) 際，實際；邊，邊際；上，頂；句；鋌；(數詞) 千萬，億，萬億，百千，十萬，京；俱胝，拘胝，俱致，拘致。

śata：(m.)(n.)百

sahasra：(n.)千

aṅgikasya：(adj.)→n.sg.G. 支，種

-aṅgika：(adj.) 支，種 (aṅga-ika) (§. -ika名詞、形容詞語基構成音﹝taddhita-pratyaya﹞)( §.語基末的a，其後為語基構成音開頭母音時消失。aṅga-ika→aṅgika。)

aṅga：(n.) [漢譯] 節，種，枝，分，支，支分，支具，支節；體，身，身分。

divyasya：(adj.)→n.sg.G. 天上的；神聖的；超自然的；魔術的；天界的；華麗的。[漢譯] 天，天上；妙，上妙，最上；珍；端嚴，深法 (divya)：div-ya→divya (§.形容詞語基構成音ya﹝taddhita-pratyaya﹞→adj.)

tūryasya：n.sg.G. 樂器；音響；樂，伎樂，音樂，鼓樂，鐃，樂器 (tūrya)(n.)

cāryais：m.pl.I. 行，作；轉；震 (cārya) (m.)：cār-ya→cārya (§.名詞、形容詞語基構成音ya﹝taddhita-pratyaya﹞) (§.具格有時表示動作、狀態的樣式)

√car-1 動，行，步，彷徨，徘徊，擴，延。

saṁ-pra-vāditasya：ppp.→n.sg.G. (saṁ-pra-vādita) 奏

pravādita：(ppp.) (pra-√vad-ita) (pra-√vad-1) 演，出音樂之聲，出伎樂之音；奏，作伎樂。(pra-√vad-1 -ita) (ppp.) 奏，鼓。

pra-vad：(自)(他) 演，出音樂之聲，出伎樂之音；奏，作伎樂。

vādita：(ppp.) 使被演奏(樂器) √vad-1：(v.) 彈，鼓

valgus：(adj.)→m.sg.N. (valgu) (adj.) [漢譯] 微妙，甘美，深遠，美妙，和雅，清妙和雅，清激，悅可意。(§. a, ā以外母音後的s，後接有聲音，s→r。)

mano-jñas：(adj.)→m.sg.N. (mano-jña)=(manas-jña) (adj.) [漢譯] 喜，意喜，喜悅，可意，適意，悅意，悅可意，如意，意樂，熙怡，好，愛，可愛，愛樂，可愛樂；妙，微妙；和雅，仁和。 (§.一字末的as，接有聲子音，as→o。)

manas：(n.) 心；理解力，知力；精神，心情；良心；思想；概念；想像；思考，熟慮；意向，欲望，意志；氣分，性向。[漢譯] 意，意識，意念，心意，心，心識，識，知。

jña：(adj.) [漢譯] 了，知，能知，能識，得悟，得曉，善解，善了知，善能解了，如實知。

śabdas：m.sg.N. 音；聲，調子，音調，噪音；語；[漢譯] 音，聲，聲塵，音聲，從聲；名，言；聞，所聞；法 śabda (m.)

niscarati：3.sg.P. 出，現，進；[漢譯] 出，放，發；演出；流布 (nis-√car-a-ti) (§.一字末的s ，接次字開頭為c, ch時，變成s→ś)

√car-1 動，行，步，彷徨，徘徊，擴，延。

﹝○. tāsām ca tāla-paṅktīnām teṣām ca kiṅkiṇī-jālānām vāteritānām(屬格G.) valgus mano-jñas śabdas(主格N.) niścarati(動詞v.)﹞

evam eva：就是如此，確實如此。[漢譯] 如是，如是如是，亦爾。

evam：(adv.)如此地；同樣地；是，如是，如此；這等；唯然，亦爾。

eva：(adv.)就是，才是 (強調語，放在所強調的語詞之後。)

śāriputra：舍利弗m.sg.V.

tāsām：f.pl.G. (第三人稱tat的f.pl.G.) 那些 (§.修飾tāla-paṅktīnām)

ca：(conj.) 和；而且；又，且又

tāla-paṅktīnām：f.pl.G. 行樹，行列(寶)多羅樹 (tāla-paṅkti)

tāla：(m.)多羅，多羅(樹)，棕櫚，扇狀棕櫚。

paṅkti：(f.)行，行列，行伍，排行，布列，安布；聚集；鬘

tāsām：f.pl.G. (第三人稱tat的f.pl.G.) 那些 (§.修飾kiṅkiṇī-jālānām vāteritānām)

ca：(conj.) 和；而且；又，且又

kiṅkiṇī-jālānām：n.pl.G. 鈴網，鈴鐸網，寶鈴羅網 (kiṅkiṇī-jāla) (adj.) [漢譯] 小鈴網圍繞

kiṅkiṇī：(f.) 鈴，鈴鐸

jāla：(n.) 網，羅網，網縵，罩羅，帳

vāteritānām：(adj.)→n.pl.G. (vāterita) (adj.) [漢譯] 風動，風所吹。(vāta-īrita)

vāta：(ppp.) (m.)風；風神(﹝複﹞marut神群)；空氣，(作為體液之一的)風；源於風的疾病；[漢譯] 風，微風；風(病名)，風病；風天   √vā-2：吹(風的)

īrita：(ppp.) 使派遣；所言；使揚言。 √īr-2：開動，促進，起，動；出來，出現。

valgus：(adj.)→m.sg.N. (valgu) (adj.) [漢譯] 微妙，甘美，深遠，美妙，和雅，清妙和雅，清激，悅可意。(§. a, ā以外母音後的s，後接有聲音，s→r。)

mano-jñas：(adj.)→m.sg.N. (mano-jña)=(manas-jña) (adj.) [漢譯] 喜，意喜，喜悅，可意，適意，悅意，悅可意，如意，意樂，熙怡，好，愛，可愛，愛樂，可愛樂；妙，微妙；和雅，仁和。 (§.一字末的as，接有聲子音，as→o。)

manas：(n.) 心；理解力，知力；精神，心情；良心；思想；概念；想像；思考，熟慮；意向，欲望，意志；氣分，性向。[漢譯] 意，意識，意念，心意，心，心識，識，知。

jña：(adj.) [漢譯] 了，知，能知，能識，得悟，得曉，善解，善了知，善能解了，如實知。

śabdas：m.sg.N. 音；聲，調子，音調，噪音；語；[漢譯] 音，聲，聲塵，音聲，從聲；名，言；聞，所聞；法 śabda (m.)

niscarati：3.sg.P. 出，現，進；[漢譯] 出，放，發；演出；流布 (nis-√car-a-ti) (§.一字末的s ，接次字開頭為c, ch時，變成s→ś)

√car-1 動，行，步，彷徨，徘徊，擴，延。

﹝○. tāsām ca tāla-paṅktīnām teṣām ca kiṅkiṇī-jālānām vāteritānām(屬格G.) valgus mano-jñas śabdas(主格N.) niścarati(動詞v.)﹞

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तत्र तेषां मनुष्याणां तं शब्दं श्रुत्वा बुद्धानुस्मृतिः काये संतिष्ठति, धर्मानुस्मृतिः काये संतिष्ठति, संघानुस्मृतिः काये संतिष्ठति।

tatra teṣāṁ manuṣyāṇāṁ taṁ śabdaṁ śrutvā buddhānusmṛtiḥ kāye saṁtiṣṭhati, dharmānusmṛtiḥ kāye saṁtiṣṭhati, saṁghānusmṛtiḥ kāye saṁtiṣṭhati |

→

tatra teṣām manuṣyāṇāṁ taṁ śabdam śrutvā buddha-anusmṛtis kāye saṁ-tiṣṭhati, dharma-anusmṛtis kāye saṁ-tiṣṭhati, saṁgha-anusmṛtis kāye saṁ-tiṣṭhati |

在那裏那些佛國人，聽聞了那音聲之後，於身生起正念如來，於身生起正念教法，於身生起正念僧伽。

tatra：(tat 的L.) 在那裏。[漢譯] 其，此中，於中，於彼，於此，於此中，此處

teṣām：3.pl.G. (tat 的G.) (§.修飾manuṣyāṇāṁ)

manuṣyāṇāṁ：m.pl.G. [漢譯] 人，丈夫，人身，人類，人民，世人，國人，士人(m.)人間；男；夫。(manuṣya)(m.) (§. ṣ+y+n+母音，n→ṇ )(§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

tam：m.sg.Ac. (第三人稱tat的m.sg.Ac.) (§.修飾śabdaṁ) (§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

śabdam：m.sg.Ac. 音；聲，調子，音調，噪音；語；[漢譯] 音，聲，聲塵，音聲，從聲；名，言；聞，所聞；法 śabda (m.) (§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

śrutvā：(abs.)(連續體) 聽聞了之後，……。 √śru-5 聞，聽，聽聞，聽受，樂聞，諦聽

buddha-anusmṛtis：f.sg.N. 念佛，心念佛，正念佛，憶念佛，佛隨念。﹝§.名詞性複合詞依主釋(對格關係)﹞(§. s→ḥ：一字末的s，下一字的開頭是 k, kh, p, ph, ś, ṣ, s時。)

buddha：(m.) 佛陀 [漢譯] 覺，覺悟，正覺，解，聰慧，已成佛，學者，明人，覺者，如來，佛如來，世尊。

anu-smṛtis：f.sg.N. [漢譯] 念，心念，正念，憶念，隨念。(anu-smṛti)(f.)追憶，回想；思想，意向。

smṛti：(f.)記憶(﹝於﹞,─。﹝合成語之終﹞)，想起；記念；[漢譯] 記；智；念；正念；本心；記念；憶念；懷抱。

kāye：m.sg.L. (kaya) (m.) 身體，有形體；集團，多數，多量，集合；[漢譯] 身，體，身體，軀；聚，眾。

saṁ-tiṣṭhati：3.sg.P. [漢譯] 生，起；住；居。(saṁ-√sthā-ti→saṁtiṣṭhati) (§.一字中s接在a, ā以外的母音後，s→ṣ。) (§.一字中ṣ,ṭ,ṭh,ḍ,ḍh後的齒音變反舌音，ṣ+th→ṣṭh。)

√sthā-1 (不規則變化) 止；立；坐；住

dharma-anusmṛtis：f.sg.N. 念法，心念法，正念法，憶念法，法隨念。﹝§.名詞性複合詞依主釋(對格關係)﹞(§. s→ḥ：一字末的s，下一字的開頭是 k, kh, p, ph, ś, ṣ, s時。)

dharma：(m.) [漢譯] 法，正法，教法，是法；善法，實法，妙法，如法，法門；福，功德；性；達磨，達哩摩，達摩。

anu-smṛtis：f.sg.N. [漢譯] 念，心念，正念，憶念，隨念。(anu-smṛti)(f.)追憶，回想；思想，意向。

smṛti：(f.)記憶(﹝於﹞,─。﹝合成語之終﹞)，想起；記念；[漢譯] 記；智；念；正念；本心；記念；憶念；懷抱。

kāye：m.sg.L. (kaya) (m.) 身體，有形體；集團，多數，多量，集合；[漢譯] 身，體，身體，軀；聚，眾。

saṁ-tiṣṭhati：3.sg.P. [漢譯] 生，起；住；居。(saṁ-√sthā-ti→saṁtiṣṭhati) (§.一字中s接在a, ā以外的母音後，s→ṣ。) (§.一字中ṣ,ṭ,ṭh,ḍ,ḍh後的齒音變反舌音，ṣ+th→ṣṭh。)

√sthā-1 (不規則變化) 止；立；坐；住

saṁgha-anusmṛtis：f.sg.N. 念僧，心念僧，正念僧，憶念僧，僧隨念。﹝§.名詞性複合詞依主釋(對格關係)﹞(§. s→ḥ：一字末的s，下一字的開頭是 k, kh, p, ph, ś, ṣ, s時。)

saṁgha：(m.) [漢譯] 多，眾，聚，眾會，廣聚；僧，僧伽；(m.) 群，多數；組合；團體；共同體，集合。

anu-smṛtis：f.sg.N. [漢譯] 念，心念，正念，憶念，隨念。(anu-smṛti)(f.)追憶，回想；思想，意向。

smṛti：(f.)記憶(﹝於﹞,─。﹝合成語之終﹞)，想起；記念；[漢譯] 記；智；念；正念；本心；記念；憶念；懷抱。

kāye：m.sg.L. (kaya) (m.) 身體，有形體；集團，多數，多量，集合；[漢譯] 身，體，身體，軀；聚，眾。

saṁ-tiṣṭhati：3.sg.P. [漢譯] 生，起；住；居。(saṁ-√sthā-ti→saṁtiṣṭhati) (§.一字中s接在a, ā以外的母音後，s→ṣ。) (§.一字中ṣ,ṭ,ṭh,ḍ,ḍh後的齒音變反舌音，ṣ+th→ṣṭh。)

√sthā-1 (不規則變化) 止；立；坐；住

﹝○.teṣām manuṣyāṇāṁ(屬格G.) (taṁ śabdam śrutvā) buddha-anusmṛtis(主格N.) (kāye) saṁtiṣṭhati(動詞v.), dharma-anusmṛtis(主格N.) (kāye) saṁtiṣṭhati(動詞v.), saṁgha-anusmṛtis(主格N.) (kāye) saṁtiṣṭhati(動詞v.)﹞

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एवरूपैः शारिपुत्र बुद्धक्षेत्रगुणव्यूहैः समलंकृतं तद्बुद्धक्षेत्रम्।

evaṁrūpaiḥ śāriputra buddhakṣetraguṇavyūhaiḥ samalaṁkṛtaṁ tadbuddhakṣetram|

→

evam rūpais śāriputra buddha-kṣetra-guṇa-vyūhais sam-alaṁkṛtam tat buddha-kṣetram |

舍利弗啊！那佛世界被如此功德莊嚴。

evam rūpais：(adj.)→n.pl.I. (evam-rūpa)(adj.) 如彼，如是，如是等，如是等類，如是類，如是相，如是色，如是色類，如是像類；如是形的，斯種類的

evam：(adv.) 是，如是，如此；這等；唯然，亦爾。(§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

rūpa：(n.) 色。

śāriputra：m.sg.V. 舍利弗

buddhakṣetra-guṇa-vyūhais：n.pl.I. 佛世界功德莊嚴

buddhakṣetra-guṇavyūhais：n.pl.I. 在佛世界裏的功德莊嚴﹝§.名詞性複合詞依主釋(位格關係)﹞

buddhakṣetraguṇa-vyūhais：n.pl.I. 佛世界功德的莊嚴﹝§.名詞性複合詞依主釋(屬格關係)﹞

buddha-kṣetraguṇavyūhais：n.pl.I. 佛的世界功德莊嚴﹝§.名詞性複合詞依主釋(屬格關係)﹞

buddhakṣetra：(buddha-kṣetra) (n.) 佛土，佛世界，佛剎 [§.名詞性複合詞依主釋(屬格關係)]

guṇa-vyūhais：n.pl.I. (guṇa-vyūha) ﹝§.名詞性複合詞依相違釋﹞

buddha：(ppp.) √budh-1：覺，正覺，如來，佛如來，佛

kṣetra：(n.) 土，地；國，國土；田，畝；世界；佛土，剎土

guṇa：(m.) 德，功德；利，勝利；功德勝利。

vyūha：(m.) 嚴，莊嚴；嚴飾，綺飾，嚴淨。

sam-alaṁkṛtam：(ppp.)→n.sg.N. (sam-alaṁ-kṛ) (sam-alaṁ-kṛta) 莊嚴 (§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

sam-：(pref.) 合

alaṁ-kṛta：(ppp.) 莊嚴，嚴飾，瑩飾。

alaṁ-：(adv.) (pref.) 力；能，足；嚴；止；十分地；完全地；適當地，豐富地，非常地。

tat：(第三人稱) n.sg.N. (§.修飾buddhakṣetram，與所修飾的在性、數、格上一致，此時和英語定冠詞的用法相似，有「那個」之意。)

buddhakṣetram：n.sg.N. (buddha-kṣetra) (n.) 佛土，佛世界，佛剎

śāriputra (evam rūpais buddhakṣetra-guṇa-vyūhais ) [sam-alaṁkṛtaṁ] { tat buddha-kṣetram} (§.過去被動分詞[ppp.]和名詞具格[I.]一起使用，以代替普通的動詞。)

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तत्किं मन्यसे शारिपुत्र केन कारणेन स तथागतोऽमितायुर्नामोच्यते ?

tatkiṁ manyase śāriputra kena kāraṇena sa tathāgato’mitāyurnāmocyate ?

→

tat kim manyase śāriputra kena kāraṇena sas tathāgatas amitāyus nāma ucyate ?

舍利弗啊！你是如何想的呢？什麼緣故那如來被說名無量壽呢？

tat：[代名詞] 第三人稱 tat

kim：kim[疑問代名詞]什麼；如何，怎樣。(§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

manyase：(動詞)√man- 4 +ya (第4種動詞，語基構成音ya)+se(2.sg.Ā.) 想，認為。

√man-ya-se 。√man：思考，信，想像，推測。[漢譯] 作念，作想，思意；思量；知；能解；觀。

śāriputra：舍利弗m.sg.V.

kena kāraṇena：何故 (adv.) I. (§.有原因、理由、動機的字，與代名詞一起使用，I. D. Ab. G. L. 常作副詞用。)

kena：(kim的m./n.sg.I.) [疑問代名詞] 什麼；如何，怎樣。

kāraṇena：m./n.sg.I.

kāraṇa：(adj.) 因，作因，因用，生因；作，能作；緣，因緣；所以

(√kṛ-ana)→kāraṇa (§. 名詞、形容詞語基構成音﹝kṛt-pratyaya﹞)( §. r+母音+n+母音，n→ṇ)

sas：(tat 的m.sg.N.) 那個 (rel.pron 關係代名詞tat的m.pl.N.) (§. sas+子音時，sas→sa)

tathāgatas：m.sg.N. 如來 (tathā-āgata) (tathā-gata)﹝§.名詞性複合詞持業釋(副詞關係)﹞(§.字末as接a時，as→o，且a消失，以「’」(ava-graha)作記號)

tathā：(adv.)如，那樣

ā-gata：(m.) 來 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

gata：(m.) 去 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

amitāyus：m.sg.N. 無量壽(amita-āyus)(m.)(子音語基us語基)﹝§.名詞性複合詞持業釋(形容詞關係)﹞(§. a, ā以外母音後的s +有聲音，s→r。)

amita：ppp.無量的 [漢譯] 無量，無有量，無極，無盡。

āyus：(n.) 生命，壽命，長壽； [漢譯] 命，壽，壽命，壽量

nāma：n.sg.Ac. (中語基)名，名字，名號，名想，名相，名聲，名聞，假名 (nāman) (n.)

ucyate：(動詞) √vac-ya-te → ucyate (pass.) 3.sg.Ā. (§. a+u=o)

√vac-2 (第2種動詞) [漢譯] 說，作說，作言，告，告言，謂言，報言，告之言，言曰，白，啟，表，解說，解釋。

ucyate (被動)(pass) 被說。(3.sg.Ā.)

﹝§.被動(.pass.)是在動詞的語根後附加ya作成，在語根開頭的va變成u。§. 被動只有為己(Ā.)語尾。﹞

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तस्य खलु पुनः शारिपुत्र तथागतस्य तेषां च मनुष्याणामपरिमितमायुःप्रमाणम्।

तेन कारणेन स तथागतोऽमितायुर्नामोच्यते।

tasya khalu punaḥ śāriputra tathāgatasya teṣāṁ ca manuṣyāṇāmaparimitamāyuḥpramāṇam |

tena kāraṇena sa tathāgato’mitāyurnāmocyate |

→

tasya khalu punar śāriputra tathāgatasya teṣāṁ ca manuṣyāṇām a-pari-mitam āyus pra-māṇam |

tena kāraṇena sas tathāgatas amitāyus nāma ucyate |

舍利弗啊，那如來和那佛國人們被無極限壽命量，因此那如來被說名無量壽。

tasya：m.sg.G. (第三人稱tat的m.sg.G.) 那 (§.修飾tathāgatasya)

khalu：indec. (不變化詞)事實上，確實；然而。實，確實，切實，完全，悉皆，如斯，恰巧。

punar：adv. 又，然而 (§. r→ḥ：一字末的r，下一字的開頭是 k, kh, p, ph, ś, ṣ, s時。)

śāriputra：舍利弗m.sg.V.

tathāgatasya：m.sg.G. 如來 (tathā-āgata) (tathā-gata) ﹝§.名詞性複合詞持業釋(副詞關係)﹞

tathā：(adv.)如，那樣

ā-gata：(m.) 來 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

gata：(m.) 去 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

teṣām：3.pl.G. (tat 的G.) (§.修飾manuṣyāṇāṁ)

manuṣyāṇāṁ：m.pl.G. [漢譯] 人，丈夫，人身，人類，人民，世人，國人，士人(m.)人間；男；夫。(manuṣya)(m.) (§. ṣ+y+n+母音，n→ṇ )(§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

ca：(conj.) 和；而且；又，且又

a-pari-mitam：(ppp.)→n.sg.N.被無臨界，被無限度，被無界限，被無極限；被無制限；不小的，不少的，非一點點的，不短的。

pari-mita：(ppp.) (pari-√mā-ta→parimita) 被臨界，被限度，被界限，被極限；無制限；小的，少的，一點點的，短的。

√mā-2：容受；量度

āyus：n.sg.N. 生命，壽命，長壽； [漢譯] 命，壽，壽命，壽量 (子音語基us語基)

pra-māṇam：n.sg.N. 量，廣量，定量，限量，稱量，形量，分量，量數，限；規，分齊，判

pra-māṇa：(pra-√mā-ana) n. 量，廣量，定量，限量，稱量，形量，分量，量數，限；規，分齊，判 ( §. r+母音+唇音+n+母音，n→ṇ)

√mā-2：容受；量度

﹝○. tasya tathāgatasya(屬格G.) teṣāṁ ca manuṣyāṇām(屬格G.)   a-pari-mitam āyus pramāṇam(主格N.)  [有(v.)] 那如來及那諸佛國人被無極限壽命量﹞

tena kāraṇena：是故，由是緣故。(I.)

tena：m./n.sg.I. (第三人稱tat的m./n.sg.I.) 那 (§.修飾tathāgatasya)

kāraṇena：m./n.sg.I.

kāraṇa：(adj.) 因，作因，因用，生因；作，能作；緣，因緣；所以

(√kṛ-ana)→kāraṇa (§. 名詞、形容詞語基構成音﹝kṛt-pratyaya﹞)( §. r+母音+n+母音，n→ṇ)

sas：(tat 的m.sg.N.) 那個 (rel.pron 關係代名詞tat的m.pl.N.) (§. sas+子音時，sas→sa)

tathāgatas：m.sg.N. 如來 (tathā-āgata) (tathā-gata)﹝§.名詞性複合詞持業釋(副詞關係)﹞(§.字末as接a時，as→o，且a消失，以「’」(ava-graha)作記號)

tathā：(adv.)如，那樣

ā-gata：(m.) 來 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

gata：(m.) 去 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

amitāyus：m.sg.N. 無量壽(amita-āyus)(m.)(子音語基us語基)﹝§.名詞性複合詞持業釋(形容詞關係)﹞(§. a, ā以外母音後的s +有聲音，s→r。)

amita：(ppp.)無量的 [漢譯] 無量，無有量，無極，無盡。

āyus：(n.) 生命，壽命，長壽； [漢譯] 命，壽，壽命，壽量

nāma：n.sg.Ac. (中語基)名，名字，名號，名想，名相，名聲，名聞，假名 (nāman) (n.)

ucyate：√vac-ya-te → ucyate (pass.) 3.sg.Ā. (§. a+u=o)

√vac-2 (第2種動詞) [漢譯] 說，作說，作言，告，告言，謂言，報言，告之言，言曰，白，啟，表，解說，解釋。

ucyate (被動)(pass) 被說。(3.sg.Ā.)

﹝§.被動(.pass.)是在動詞的語根後附加ya作成，在語根開頭的va變成u。§. 被動只有為己(Ā.)語尾。﹞

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तस्य च शारिपुत्र तथागतस्य दश कल्पा अनुत्तरां सम्यक्संबोधिमभिसंबुद्धस्य |

tasya ca śāriputra tathāgatasya daśa kalpā anuttarāṁ samyaksaṁbodhimabhisaṁbuddhasya|

→

tasya ca śāriputra tathāgatasya daśa kalpās an-uttarām samyak-saṁbodhim abhi-saṁ-buddhasya|

舍利弗啊，那如來得阿耨多羅三藐三菩提有十劫。

tasya：m.sg.G. (第三人稱tat的m.sg.G.) 那 (§.修飾tathāgatasya)

ca：(conj.) 和；而且；又，且又

śāriputra：m.sg.V.舍利弗

tathāgatasya：m.sg.G. 如來 (tathā-āgata) (tathā-gata) ﹝§.名詞性複合詞持業釋(副詞關係)﹞

tathā：(adv.)如，那樣

ā-gata：(m.) 來 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

gata：(m.) 去 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

daśa-kalpās：m.pl.N. ﹝§.名詞性複合詞帶數釋﹞(§.一字末的ās，後接有聲音，去掉s)

daśa：(數.) 十

kalpā：(adj.) [漢譯] (─。﹝合成語之終﹞) 如，猶如，似；等，同；喻；作。(m.) [漢譯] 儀軌，細軌，細法事；方便；想，念，想念，妄想；覺，覺想；執，執著；分別，能分別，分別妄心，妄想分別；釋，解；分別時節；裁；劫；劫波，劫簸；可。(m.)教誡，聖訓，法訓，規則，習慣，風習；(吠陀六支分之一)關於儀式規則的主文，(吠陀所規定的)實行義務；宇宙論的時間(=梵我神的一日=千世代)

anuttarām samyaksaṁbodhim abhisaṁbuddham：得阿耨多羅三藐三菩提

anuttarā samyaksaṁbodhim：無上正等正覺

anuttarām：f.sg.Ac. [漢譯] 勝，最勝，殊勝；踰，無上，最上。

an-uttara：(adj.) 無更高位的，最優秀的 [漢譯] 勝，最勝，殊勝；踰，無上，最上。 (m.) [漢譯] ﹝佛十號之一﹞無上，無上士，無上丈夫，阿耨多羅。

samyak-saṁbodhim：f.sg.Ac. [漢譯] 正覺，正等正覺，正真之道；正真道；三藐三菩提，正等菩提 (samyak-saṁbodhi) (f.) ﹝§.名詞性複合詞持業釋(副詞關係)﹞

(samyak-saṁbodha) (ppp.) [漢譯] 正等覺；正等正覺；正定；正遍知覺；正遍知；佛如來；三耶三佛；三藐三佛陀。

samyak：(adv.) 正，正確，真，當然，完全； [漢譯] 正；直，質直；具足；正等，正審，無倒，無顛倒；三藐。

saṁbodhi：(m.)(f.) [漢譯] 成大妙覺尊；菩提；三菩提；等菩提

bodhi：(m.)(f.) [漢譯] 覺，道，得道；菩提 (√budh-1)覺，能知，了知；成，成佛

saṁbuddha：(ppp.)(m.) [漢譯] 佛；正覺；等覺，遍知，遍覺；等正覺；佛如來；正遍知；所識。

buddha：佛陀；覺者；覺，覺悟，正覺，解，聰慧，已成佛，學者，明人，如來，佛如來，世尊。(√budh -ta) (ppp.) 。

√budh +ta → bhd+dha ﹝§.語根、語基最後的[有聲有氣音]，後接{無聲音t, th}，則[有聲有氣音]→[同種類無聲無氣音]；{t, th} →{dh}﹞

√budh-1：覺，能知，了知；成，成佛。

abhi-saṁ-buddhasya：(ppp.)→m.sg.G. (abhi-saṁ-buddha) (ppp.) [漢譯] 覺，覺了，當現等覺，現滿成佛，得大菩提，證菩提，證佛菩提

abhi-saṁ-buddha：(ppp.) (abhi-saṁ-√budh -ta)→(abhi-saṁ-buddha)

buddha：佛陀；覺者；覺，覺悟，正覺，解，聰慧，已成佛，學者，明人，如來，佛如來，世尊。(√budh -ta) (ppp.) 。

√budh +ta → bhd+dha ﹝§.語根、語基最後的[有聲有氣音]，後接{無聲音t, th}，則[有聲有氣音]→[同種類無聲無氣音]；而後接的{t, th}→{dh}﹞

√budh-1：覺，能知，了知；成，成佛。

﹝○.tasya …… tathāgatasya(G.) daśa-kalpās(N.) anuttarāṁ samyak-saṁbodhim abhi-saṁbuddhasya(G.)﹞﹝○.(G.)有(N.)﹞

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तत्किं मन्यसे शारिपुत्र केन कारणेन स तथागतोऽमिताभो नामोच्यते ?

तस्य खलु पुनः शारिपुत्र तथागतस्याभा अप्रतिहता सर्वबुद्धक्षेत्रेषु।

तेन कारणेन स तथागतोऽमिताभो नामोच्यते।

tatkiṁ manyase śāriputra kena kāraṇena sa tathāgato’mitābho nāmocyate ?

tasya khalu punaḥ śāriputra tathāgatasyābhā apratihatā sarvabuddhakṣetreṣu |

tena kāraṇena sa tathāgato’mitābho nāmocyate |

→

tat kim manyase śāriputra kena kāraṇena sas tathāgatas amitābhas nāma ucyate ?

tasya khalu punar śāriputra tathāgatasya ābhā apratihatā sarva buddha-kṣetreṣu |

tena kāraṇena sas tathāgatas amitābhas nāma ucyate |

舍利弗啊！你是如何想的呢？什麼緣故那如來被說名無量光呢？

舍利弗啊！那如來的光明無所障礙於一切諸佛世界，因此那如來被說名無量光。

tat：[代名詞] 第三人稱 tat

kim：kim[疑問代名詞] 什麼；如何，怎樣。(§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

manyase：√man-4 +ya (第4種動詞，語基構成音ya)+se(2.sg.Ā.) 想，認為。√man-ya-se 。√man：思考，信，想像，推測。[漢譯]作念，作想，思意；思量；知；能解；觀。

śāriputra：m.sg.V. 舍利弗

kena kāraṇena：何故 (adv.) I. (§.有原因、理由、動機的字，與代名詞一起使用，I. D. Ab. G. L. 常作副詞用。)

kena：m./n./f. sg.I. (kim)[疑問代名詞] 什麼；如何，怎樣。

kāraṇa：(adj.) 因，作因，因用，生因；作，能作；緣，因緣；所以

(√kṛ-ana)→kāraṇa (§. kṛt-pratyaya)( §. r+母音+n+母音，n→ṇ)

sas：(tat 的m.sg.N.) 那個 (rel.pron 關係代名詞tat的m.pl.N.) (§. sas+子音時，sas→sa)

tathāgatasya：m.sg.N. 如來 (tathā-āgata) (tathā-gata) ﹝§.名詞性複合詞持業釋(副詞關係)﹞

tathā：(adv.)如，那樣

ā-gata：(m.) 來 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

gata：(m.) 去 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

amitābhas：m.sg.N. 無量光；阿彌陀 (a-mita-ābha)(m.) ﹝§.名詞性複合詞持業釋(形容詞關係)﹞

ābhā：f.sg.N. 光澤，光；色，美； [漢譯] 光，光明，威光 (ā-bhā)

nāma：n.sg.Ac. (中語基)名，名字，名號，名想，名相，名聲，名聞，假名 (nāman) (n.)

ucyate：(動詞) √vac-ya-te → ucyate (pass.) 3.sg.Ā. (§. a+u=o)

√vac-2 (第2種動詞) [漢譯] 說，作說，作言，告，告言，謂言，報言，告之言，言曰，白，啟，表，解說，解釋。

ucyate (被動)(pass) 被說。(3.sg.Ā.)

﹝§.被動(.pass.)是在動詞的語根後附加ya作成，在語根開頭的va變成u。§. 被動只有為己(Ā.)語尾。﹞

tasya：m.sg.G. (第三人稱tat的m.sg.G.) 那 (§.修飾tathāgatasya)

khalu：indec. (不變化詞)事實上，確實；然而。實，確實，切實，完全，悉皆，如斯，恰巧。

punar：adv. 又，然而 (§. r→ḥ：一字末的r，下一字的開頭是 k, kh, p, ph, ś, ṣ, s時。)

śāriputra：舍利弗m.sg.V.

tathāgatasya：m.sg.G. 如來 (tathā-āgata) (tathā-gata) ﹝§.名詞性複合詞持業釋(副詞關係)﹞

tathā：(adv.)如，那樣

ā-gata：(m.) 來 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

gata：(m.) 去 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

ābhā：f.sg.N. 光澤，光；色，美； [漢譯] 光，光明，威光 (ā-bhā)

apratihatā：(ppp.)→f.sg.N. [漢譯] 無礙，不礙，無障礙，離障礙，無所障礙，無有障礙；無惱害，無所危害；滅瞋恚，無恚礙，無有瞋恚，無瞋無恨；不違逆；無能過勝；不退動；不報，不加報；淨。 (a-prati-hata) (ppp.)

prati-hata：(ppp.) 壞；障礙，所障礙，所罣礙；減失，樂著 (prati-√han-ta)

√han-2 破；打；殺；害；滅；壞；除，降伏；擊；崩壞

sarva：(adj.) 一切；皆；諸；全，一切種；眾，普一切，遍一切；一切時處；薩哩嚩。

buddha-kṣetreṣu：n.pl.L. 諸佛土，諸佛世界，諸佛剎 (buddha-kṣetra) (n.) 佛土，佛世界，佛剎﹝§.名詞性複合詞依主釋(屬格關係)﹞

buddha：√budh-1：覺，正覺，如來，佛如來，佛 (ppp.)

kṣetra：(n.) 土，地；國，國土；田，畝；世界；佛土，剎土

tena kāraṇena：是故，由是緣故。(I.)

tena：m./n.sg.I. (第三人稱tat的m./n.sg.I.) 那 (§.修飾tathāgatasya)

kāraṇena：m./n.sg.I.

kāraṇa：adj. 因，作因，因用，生因；作，能作；緣，因緣；所以

(√kṛ-ana)→kāraṇa (§. 名詞、形容詞語基構成音﹝kṛt-pratyaya﹞)( §. r+母音+n+母音，n→ṇ)

sas：(tat 的m.sg.N.) 那個 (rel.pron 關係代名詞tat的m.pl.N.) (§. sas+子音時，sas→sa)

tathāgatas：m.sg.N. 如來 (tathā-āgata) (tathā-gata)﹝§.名詞性複合詞持業釋(副詞關係)﹞(§.字末as接a時，as→o，且a消失，以「’」(ava-graha)作記號)

tathā：(adv.)如，那樣

ā-gata：(m.) 來 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

gata：(m.) 去 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

amitābhas：m.sg.N. 無量光；阿彌陀 (a-mita-ābha)(m.) ﹝§.名詞性複合詞持業釋(形容詞關係)﹞

ābhā：f.sg.N. 光澤，光；色，美； [漢譯] 光，光明，威光 (ā-bhā)

nāma：n.sg.Ac. (中語基)名，名字，名號，名想，名相，名聲，名聞，假名 (nāman) (n.)

ucyate：(動詞) √vac-ya-te → ucyate (pass.) 3.sg.Ā. (§. a+u=o)

√vac-2 (第2種動詞) [漢譯] 說，作說，作言，告，告言，謂言，報言，告之言，言曰，白，啟，表，解說，解釋。

ucyate (被動)(pass) 被說。(3.sg.Ā.)

﹝§.被動(.pass.)是在動詞的語根後附加ya作成，在語根開頭的va變成u。§. 被動只有為己(Ā.)語尾。﹞

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तस्य च शारिपुत्र तथागतस्याप्रमेयः श्रावकसंघो येषां न सुकरं प्रमाणमाख्यातुं शुद्धानामर्हताम्।

tasya ca śāriputra tathāgatasyāprameyaḥ śrāvakasaṁgho yeṣāṁ na sukaraṁ pramāṇamākhyātuṁ śuddhānāmarhatām |

→

tasya ca śāriputra tathāgatasya aprameyas śrāvaka-saṁghas yeṣāṁ na sukaraṁ pramāṇam ākhyātuṁ śuddhānām arhatām |

舍利弗啊！那如來有無邊量的聲聞僧眾，皆是諸清淨阿羅漢不易限量列舉示說。

tasya：m.sg.G. (第三人稱tat的m.sg.G.) 那 (§.修飾tathāgatasya)

ca：conj. 和；而且；又，且又

śāriputra：舍利弗m.sg.V.

tathāgatasya：m.sg.G. 如來 (tathā-āgata) (tathā-gata) ﹝§.名詞性複合詞持業釋(副詞關係)﹞

tathā：(adv.)如，那樣

ā-gata：(m.) 來 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

gata：(m.) 去 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

aprameyas：(fpp.)→m.sg.N. 無量的，無限的，不可分的，不被證明的 [漢譯] 無量，無限，無邊，不可量，無邊量，不可度量，不可限量，莫能限量。(n.)﹝數之名﹞無邊。(a-prameya)

prameya：(fpp.) 可量，被限；能被查明，可被論證；可被形成正確觀念 [漢譯] 量，所量。

(pra-√mā-2 -iya) (fpp.) 量，校量，度量，格量，思量

śrāvaka-saṁghas：m.sg.N. 聲聞眾﹝§.名詞性複合詞依主釋(屬格關係)﹞

śrāvaka：(m.) 聽聞者，門弟；佛陀和耆那的弟子； [漢譯] 聲聞，弟子，賢聖，小乘人，阿羅漢。(√śru-5)

saṁgha：(m.) [漢譯] 多，眾，聚，眾會，廣聚；僧，僧伽；(m.) 群，多數；組合；團體；共同體，集合。

yeṣāṁ：m.pl.G. (yat 的m.pl.G.) 凡；若 (rel.pron 關係代名詞yat的m.pl.G.) (§.修飾tathāgatasya)

na：adv.不，非，無

sukaraṁ：adj→n.sg.Ac. 易 (su-kara)

pramāṇam：n.sg.Ac. 量，廣量，定量，限量，稱量，形量，分量，量數，限；規，分齊，判 (pramāṇa)：(pra-√mā-ana) n.

√mā-2：容受；量度

ākhyātuṁ：(inf.不定體) 視，枚舉，列舉；語，告知，布告，報告，示 [漢譯] 說，宣說；現，見   (ā-√khyā-tum) ( §.不定體有時譯成被動調) ( §.不定體和能力、著手、適當、希望的﹝adj﹞或﹝v.﹞一起使用，用以補充其意義) ( §.不定體的tum，是動詞語根後附加語基構成音tu﹝kṛt-pratyaya﹞，再將此變化作對格。)

ākhyā：(f.) 名，名稱；容貌，光景； [漢譯] 名，語，證，假名

ā-√khyā-2 視，枚舉，列舉；語，告知，布告，報告，示 [漢譯] 說，宣說；現，見

śuddhānām：(ppp.)→m.pl.G. 淨，清淨，極清淨；鮮潔 (√śudh+ta→śuddha) (ppp.) ﹝§.語根、語基最後的[有聲有氣音]，後接{無聲音t, th}，則[有聲有氣音]→[同種類無聲無氣音]；而後接的{t, th}→{dh}﹞

√śudh-1 淨

arhatām：(ppr.現在分詞)→m.pl.G. 應，應供；羅漢，阿羅漢，阿羅訶 (√arh+at(P.)→arhat) (ppr.) 相當，值 (m.)有價值的人(佛教與耆那教的阿羅漢)

√arh-1 堪；可，應；合；可立為

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एवंरूपैः शारिपुत्र बुद्धक्षेत्रगुणव्यूहैः समलंकृतं तद्बुद्धक्षेत्रम् |

evaṁrūpaiḥ śāriputra buddhakṣetraguṇavyūhaiḥ samalaṁkṛtaṁ tadbuddhakṣetram|

→

evam rūpais śāriputra buddha-kṣetra-guṇa-vyūhais sam-alaṁkṛtam tat buddha-kṣetram |

舍利弗啊！那佛世界被如此功德莊嚴。

evam rūpais：(adj.)→n.pl.I. (evam-rūpa)(adj.) 如彼，如是，如是等，如是等類，如是類，如是相，如是色，如是色類，如是像類；如是形的，斯種類的

evam：(adv.) 是，如是，如此；這等；唯然，亦爾。(§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

rūpa：(n.) 色。

śāriputra：m.sg.V. 舍利弗

buddhakṣetra-guṇa-vyūhais：n.pl.I. 佛世界功德莊嚴

buddhakṣetra-guṇavyūhais：n.pl.I. 在佛世界裏的功德莊嚴﹝§.名詞性複合詞依主釋(位格關係)﹞

buddhakṣetraguṇa-vyūhais：n.pl.I. 佛世界功德的莊嚴﹝§.名詞性複合詞依主釋(屬格關係)﹞

buddha-kṣetraguṇavyūhais：n.pl.I. 佛的世界功德莊嚴﹝§.名詞性複合詞依主釋(屬格關係)﹞

buddhakṣetra：(buddha-kṣetra) (n.) 佛土，佛世界，佛剎 [§.名詞性複合詞依主釋(屬格關係)]

guṇa-vyūhais：n.pl.I. (guṇa-vyūha) ﹝§.名詞性複合詞依相違釋﹞

buddha：(ppp.) √budh-1：覺，正覺，如來，佛如來，佛

kṣetra：(n.) 土，地；國，國土；田，畝；世界；佛土，剎土

guṇa：(m.) 德，功德；利，勝利；功德勝利。

vyūha：(m.) 嚴，莊嚴；嚴飾，綺飾，嚴淨。

sam-alaṁkṛtam：(ppp.)→n.sg.N. (sam-alaṁ-kṛ) (sam-alaṁ-kṛta) 莊嚴 (§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

sam-：(pref.) 合

alaṁ-kṛta：(ppp.) 莊嚴，嚴飾，瑩飾。

alaṁ-：(adv.) (pref.) 力；能，足；嚴；止；十分地；完全地；適當地，豐富地，非常地。

tat：(第三人稱) n.sg.N. (§.修飾buddhakṣetram，與所修飾的在性、數、格上一致，此時和英語定冠詞的用法相似，有「那個」之意。)

buddhakṣetram：n.sg.N. (buddha-kṣetra) (n.) 佛土，佛世界，佛剎

śāriputra (evam rūpais buddhakṣetra-guṇa-vyūhais ) [sam-alaṁkṛtaṁ] { tat buddha-kṣetram} (§.過去被動分詞[ppp.]和名詞具格[I.]一起使用，以代替普通的動詞。)