पुनरपरं शारिपुत्र तत्र बुद्धक्षेत्रे नित्यप्रवादितानि दिव्यानि तूर्याणि। सुवर्णवर्णा च महापृथिवी रमणीया।

punaraparaṁ śāriputra tatra buddhakṣetre nityapravāditāni divyāni tūryāṇi | suvarṇavarṇā ca mahāpṛthivī ramaṇīyā |

→

punar aparaṁ śāriputra tatra buddha-kṣetre nitya-pravāditāni divyāni tūryāṇi | suvarṇavarṇā ca mahāpṛthivī ramaṇīyā |

又，舍利弗啊！在那佛世界常被演奏許多天上的音樂，且金光閃亮的大地甚可適悅歡喜安止。

punar aparaṁ：adv. 又，復次

punar：adv. 又，然而

aparam：adv. 接著，其次，將來，之後；加之，其他，再者。 apara：adj. 後，後後；西；餘；此；自；復 (§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

śāriputra：舍利弗m.sg.V.

tatra：(tat 的L.) 在那裏。[漢譯] 其，此中，於中，於彼，於此，於此中，此處

buddha-kṣetre：n.sg.L. (buddha-kṣetra) (n.) 佛土，佛世界，佛剎

buddha：√budh-1：覺，正覺，如來，佛如來，佛 (ppp.)

kṣetra：(n.) 土，地；國，國土；田，畝；世界；佛土，剎土

nitya-pravāditāni： ppp.→n.pl.N. (nitya-pravādita) 常常被演奏﹝§.名詞性複合詞持業釋(副詞關係)。﹞

nitya：(adj.) 內部的，生得的，自身的。常的，恆久的，永久的，不易的，不壞的。常在，常，恒，常常，恆常，恆不滅。

pravāditāni：ppp.→n.pl.N. (pra-vādita) (pra-√vad-1) 演，出音樂之聲，出伎樂之音；奏，作伎樂。(pra-√vad-1 -ita) (ppp.)

pra-vad：(自)(他) 演，出音樂之聲，出伎樂之音；奏，作伎樂。

vādita：(ppp.) 使被演奏(樂器) √vad-1：(v.) 彈，鼓

divyāni：adj.→n.pl.N. (divya)：(adj.)天上的；神聖的；超自然的；魔術的；天界的；華麗的。(修飾tūryāṇi，所以divya→divyāni，與tūryāṇi性數格一致。)

(divya)：div-ya→divya (§.形容詞語基構成音ya﹝taddhita-pratyaya﹞)→(adj.)

tūryāṇi：n.pl.N. (tūrya)(n.) 樂器；音響；樂，伎樂，音樂，鼓樂，鐃，樂器

(divyāni ca tūryāṇi pravādayāmāsuḥ 奏諸天樂，作天伎樂。) (§. r+y+母音+n+母音，n→ṇ)

suvarṇa-varṇā：f.sg.N. 金色﹝§.名詞性複合詞持業釋(形容詞關係)。﹞(§. r+n+母音，n→ṇ)

suvarṇa：(adj.) 具美麗色彩的，金光閃閃的，金色閃耀，閃爍發亮的光，金色光輝；金色，金；好；美；黃金；真金；妙色。

varṇa：(m.) 色，顯，顯色，色類，色相，光色。

ca：(conj.) 並且，和；而且；又，且又。

mahā-pṛthivī：f.sg.N. 大地 (mahā-pṛthivī) (f.) 地，大地﹝§.名詞性複合詞持業釋(形容詞關係)。﹞﹝§. mahat在持業釋時變成mahā。﹞

mahā：(adj.) 大的

pṛthivī：(f.) 地，大地，大地土 [=pṛthu+ī]

pṛthu：(adj.) 廣大的，廣的，大的，豐富的，多樣的

ramaṇīyā：fpp.→f.sg.N. 可愛，甚可愛樂；甚可觀；甚清淨。 (√ram-1-anīya) (fpp.) (§.r+母音+m+母音+n+母音，n→ṇ)

√ram-1：樂，受樂，喜，歡，歡喜，歡娛，娛樂，快樂，適悅，遊戲；味著；安，自安，安處；(吠陀)停留，使休息，使固著

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तत्र च बुद्धक्षेत्रे त्रिष्कृत्वो रात्रौ त्रिष्कृत्वो दिवसस्य पुष्पवर्षं प्रवर्षति दिव्यानां मान्दारवपुष्पाणाम्।

tatra ca buddhakṣetre triṣkṛtvo rātrau triṣkṛtvo divasasya puṣpavarṣaṁ pravarṣati divyānāṁ māndāravapuṣpāṇām |

→

tatra ca buddha-kṣetre triṣ-kṛtvas rātrau triṣ-kṛtvas divasasya puṣpa-varṣaṁ pravarṣati divyānāṁ māndārava-puṣpāṇām |

且又在那佛世界中，天澍灑落夜間三次白晝三次的花之雨，天界曼陀羅花之雨。

tatra：(tat 的L.) 在那裏。[漢譯] 其，此中，於中，於彼，於此，於此中，此處

ca：(conj.) 和；而且；又，且又

buddha-kṣetre：n.sg.L. (buddha-kṣetra) (n.) 佛土，佛世界，佛剎

buddha：√budh-1：覺，正覺，如來，佛如來，佛 (ppp.)

kṣetra：(n.) 土，地；國，國土；田，畝；世界；佛土，剎土

triṣ-kṛtvas：(adv.)三，三帀(triṣ-kṛtvas) (§.字末as接有聲子音，as→o)

tris：(adv.)三次，三回；三。(§. a,ā以外母音+s，s→ṣ)

kṛtvas：(adv.)度，時，反，返 (kṛtu的[業][複])…倍…回。

kṛtvas：ind. at the end of a numeral or numeral adjective, = fold, times ; (e.g. daśa-kṛtvas, ten times; bahu-kṛtvas, many times; pañca-kṛtvas, fivefold). ). In the 《Veda》 kṛtvas is used as a separate word (e.g. bhūri-kṛtvas, many times, 《Ṛig-Veda》),but according to 《Pāṇini》it is only an affix, and it is so used in classical sanskṛit; it was originally an acc.pl. from kṛitu, formed by the affix tu. from √I. kṛi.

(○.﹝kṛt-pratyaya﹞語基構成音kṛ+tu，若如梵和辭典記載的是來自kṛtu的[業][複]，則可能是採原則語尾：kṛtu-as (m./f.pl.Ac.)，kṛtu-as→kṛtvas。 m./f.pl.Ac.作副詞用→adv.)

rātrau：f.sg.L. 夜 (rātri) (f.) 夜

triṣ-kṛtvas：(adv.)三，三帀(triṣ-kṛtvas) (§.字末as接有聲子音，as→o)

tris：(adv.)三次，三回；三。(§. a,ā以外母音+s，s→ṣ)

kṛtvas：(adv.)度，時，反，返 (kṛtu的[業][複])…倍…回。

kṛtvas：ind. at the end of a numeral or numeral adjective, = fold, times ; (e.g. daśa-kṛtvas, ten times; bahu-kṛtvas, many times; pañca-kṛtvas, fivefold). ). In the 《Veda》 kṛtvas is used as a separate word (e.g. bhūri-kṛtvas, many times, 《Ṛig-Veda》),but according to 《Pāṇini》it is only an affix, and it is so used in classical sanskṛit; it was originally an acc.pl. from kṛitu, formed by the affix tu. from √I. kṛi.

(○.﹝kṛt-pratyaya﹞語基構成音kṛ+tu，若如梵和辭典記載的是來自kṛtu的[業][複]，則可能是採原則語尾：kṛtu-as (m./f.pl.Ac.)，kṛtu-as→kṛtvas。 m./f.pl.Ac.作副詞用→adv.)

divasasya：m.sg.G. 天，日；晝，日，晝日，日中 (divasa) (m.)

puṣpa-varṣaṁ：n.sg.Ac. 花之雨 (puṣpa-varṣa) (n.) (§.字末的m，次字開頭子音，m→ṃ) (§.s接在k,l,r後，s→ṣ)

puṣpa：(n.) 花，華

varṣa：(m./n.) 雨 (√vṛs-1)

√vṛs-1：注，注雨

pravarṣati：3.sg.P. 雨，澍，灑，天雨 (pra-√vṛs-1 -ti) → (pra-varṣati)

pra-varṣa：(m.) 雨

divyānāṁ：adj.→n.pl.G. (divya)：(adj.)天上的；神聖的；超自然的；魔術的；天界的；華麗的。(修飾māndārava-puṣpāṇām，與其性數格一致。) (divya)：div-ya→divya (§.形容詞語基構成音ya﹝taddhita-pratyaya﹞→adj.) (§.字末的m，次字開頭子音，m→ṃ)

māndārava-puṣpāṇām：n.pl.G. 曼陀花，天上曼陀羅華 ﹝§.名詞性複合詞持業釋(形容詞關係)。﹞(§. ṣ +唇音+母音+n+母音，n→ṇ)

māndārava：(m.) 微妙音花，天上微妙音花；(音譯)曼陀羅花，曼陀，曼陀羅

puṣpa：(n.) 花，華

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तत्र ये सत्त्वा उपपन्नास्ते एकेन पुरोभक्तेन कोटिशतसहस्रं बुद्धानां वन्दन्ति अन्याँल्लोकधातून् गत्वा।

tatra ye sattvā upapannāste ekena purobhaktena koṭiśatasahasraṁ buddhānāṁ vandanti anyāllokadhātūn gatvā |

→

tatra ye sattvās upapannās te ekena puro-bhaktena koṭi-śata-sahasraṁ buddhānāṁ vandanti anyān loka-dhātūn gatvā |

在那裏諸有情眾生被出生者，於一朝食傾去十萬億禮拜供養諸佛的諸他世界，

tatra：(tat 的L.) 在那裏。[漢譯] 其，此中，於中，於彼，於此，於此中，此處

ye：(yat 的m.pl.N.) 凡；若 (rel.pron 關係代名詞yat的m.pl.N.)

sattvās：m.pl.N. (sattva) (sat-tva) (m.) 眾生，有情

sat：(sat)(√as-2)ppr.P.→m./n. 存在

√as→s(弱語基)-at(ppr.)= sat

tva：附加在名詞、形容詞、代名詞語基後，作成表狀態、性質的中性抽象名詞。

upapannās：ppp.→m.pl.N. (upa-panna) (upa-√pad-na) (ppp.)生，已生，所生，來生，受生，託生；至；出；成就；墮。

√pad-4：落，墮落，墜落，倒，退，落伍；(吠陀)滅；[業]行向；[漢譯]有

upa-√pad-4：生，往生，受生，(數數)生，下生入；發，興發；得。

upapanna：(ppp.)存在，現在，依靠於，藉助於，求扶助；起，到達；獲得。

te：(tat 的m.pl.N.) 那些 (rel.pron 關係代名詞tat的m.pl.N.)

ekena purobhaktena：n.sg.I 於一(朝)食頃

ekena：n.sg.I 一，獨，同一 (eka) (adj.) 一的，單獨的，一個的

puro-bhaktena：n.sg.I (puras-bhakta) (n.) 曩朝。﹝§.名詞性複合詞持業釋(副詞關係)。﹞

puro：(puras) (adv.) 前方；前，先，先頭，在(某人的)面前；在東方，向東方；以前；第一

bhakta：ppp.→n. 食，飲食，餅，大米飯；供，齋。ppp.→m. 獻身；孝順；具誠信的歸依者。

bhaktena：(I.) (adv.) 設齋

√BHaj-1：√BHaj-ta→bhakta 被分配，被配給

√BHaj-1：分配；分享；親近，能事，承事；恭敬，生恭敬；崇習，修習

koṭi-śata-sahasraṁ：n.pl.Ac. 千萬百千，億百千；(數詞) 十萬億；百千俱胝。﹝§.帶數釋。﹞ (koṭi-śata-sahasra) (n.) 十萬億

koṭi：(f.) 際，實際；邊，邊際；上，頂；句；鋌；(數詞) 千萬，億，萬億，百千，十萬，京；俱胝，拘胝，俱致，拘致。

śata：(m.)(n.)百

sahasra：(n.)千

buddhānāṁ：m.pl.G. 佛陀；覺者；覺，覺悟，正覺，解，聰慧，已成佛，學者，明人，如來，佛如來，世尊。(√budh -ta) (ppp.) 。(§.與格，屬格，位格與有贈與、報告意思的動詞一起使用時，可譯為「對」﹝=英文的to﹞﹝=日文的：「について」﹞)

√budh +ta → bhd+dha ﹝§.語根、語基最後的[有聲有氣音]，後接{無聲音t, th}，則[有聲有氣音]→[同種類無聲無氣音]；{t, th} →{dh}﹞

√budh-1：覺，能知，了知；成，成佛。

vandanti：3.pl.P. (√vand-1) 禮，禮拜，禮敬，作禮，致禮，供養，我禮，稽首；(音譯)和南；婆南；槃淡 (他)(自) 讚賞，(吠陀)讚歎。恭敬地問候，向表敬意，尊敬，崇拜。

anyān：adj.→m.pl.Ac. (從.)與不同；某；通常的。他，別，更，異，有，離，餘，所餘。 (anya)：(adj.)他的。 anyad：(n.)他的 (anya) (修飾loka-dhātūn，與其性數格一致。)

○ अन्याँल्लोकधातून् (anyāllokadhātūn) 應是：(anyāṃllokadhātūn)，還原連音變化前，成為→(anyān lokadhātūn)。 ँ (仰月點﹝chandrabindu﹞，意味前面的母音要鼻音化) (§. 一字末的n次接l，n→ṃl。即： n+l = ṃll )。

anyān lokadhātūn：諸他世界﹝§.名詞性複合詞有財釋。﹞

loka-dhātūn：m.pl.Ac. 世界 (loka-dhātu) (m.) ﹝§.名詞性複合詞依主釋(屬格關係)。﹞

loka：(m.)世，世間，世界

dhātu：(m.)界，身界，世界，大，根，性，種性。

gatvā：去(後)……；到(後)…… (動詞連續體)。√gam-1+tvā → gatvā (§.動詞語根或語基後+tvā或+i+tvā，成動詞的連續體(abs.)，等同日文的：「て」)

√gam-1：去；往；回歸。

|： (§. 梵文句中的「│」 等於英文句子的「,」(Comma))

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एकैकं च तथागतं कोटिशतसहस्राभिः पुष्पवृष्टिभिरभ्यवकीर्य पुनरपि तामेव लोकधातुमागच्छन्ति दिवाविहाराय

ekaikaṁ ca tathāgataṁ koṭiśatasahasrābhiḥ puṣpavṛṣṭibhirabhyavakīrya punarapi tāmeva lokadhātumāgacchanti divāvihārāya

→

eka-ekaṁ ca tathāgataṁ koṭi-śata-sahasrābhis puṣpa-vṛṣṭibhis abhy-ava-kīrya punar api tām eva loka-dhātum ā-gacchanti divā-vihārāya

並且一一如來被十萬億花雨遍散奉散，又再同樣回那世界晝時遊步行走靜住。

eka-ekaṁ：(adv.)或(adj.→m.pl.Ac.) (eka-eka) (adj.) 每回一個的，一一的，各各單一的；各各，一一。

ca：(conj.) 和；而且；又，且又

tathāgataṁ：m.pl.Ac. 如來 (§.字末的m，次字開頭子音，m→ṃ)

tathāgata：(m.) 如來

tathā：(adv.)如，那樣

ā-gata：(m.) 來 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

gata：(m.) 去 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

koṭi-śata-sahasrābhis：f.pl.I. 千萬百千，億百千；(數詞) 十萬億；百千俱胝。﹝§.帶數釋。﹞(§.字末的s，下字開頭為p時，s→ḥ) (koṭi-śata-sahasra) (n.) 十萬億

koṭi：(f.) 際，實際；邊，邊際；上，頂；句；鋌；(數詞) 千萬，億，萬億，百千，十萬，京；俱胝，拘胝，俱致，拘致。

śata：(m.)(n.)百

sahasra：(n.)千

puṣpa-vṛṣṭibhis：f.pl.I. 花雨 (puṣpa-vṛṣṭi) ﹝§.名詞性複合詞依主釋(對格關係)。﹞(§. a, ā以外母音後的s +有聲音，s→r。)

puṣpa：(n.) 花，華

vṛṣṭi：(f.) (sg./pl.) 雨，甘雨 √vṛs +ti (§.﹝kṛt-pratyaya﹞語基構成音-ti，作成抽象名詞，作成的名詞常是女性形)   √vṛs-1：注，注雨

abhy-ava-kīrya：被散，被遍散，被奉散，被供散；被供養。(√kṝ -ya)→(kīrya) (pass.)

(§. 被動pass.：動詞語根√+ya，語根末的ṝ→īr) (§. 接頭詞abhi→abhy：一字末的i接異種類母音時，i→y)。

√kṝ-6：注，散，撒布。

koṭi-śata-sahasrābhis puṣpa-vṛṣṭibhis：(§.主動調的動詞改為被動調時，主格[N.]→具格[I.]。 koṭi-śata-sahasrās puṣpa-vṛṣṭis tathāgatam abhy-ava-√kṝ → tathāgataṁ koṭi-śata-sahasrābhis puṣpa-vṛṣṭibhis abhy-ava-kīrya)

punar api：adv. 且，又

punar：adv. 又；更；再；如原來地

api：adv. 又，也

tām：(tat 的f.sg.Ac.)(指示代名詞)

eva：adv. (附加在指示代名詞之後時)相同的；才。(tad eva：那相同的)。

lokadhātum：m.sg.Ac. 世界 (loka-dhātu) (m.) ﹝§.名詞性複合詞依主釋(屬格關係)。﹞

loka：(m.)世，世間，世界

dhātu：(m.)界，身界，世界，大，根，性，種性。

ā-gacchanti：3.pl.P. 至，歸，還；來 (ā-√gam-1) (ā-gaccha-anti) (§.有些動詞以不規則方法作成現在語基。gam→gaccha)

ā-gata：(m.) 來 (√gam-1) (ppp.)(過去被動分詞)

divā-vihārāya：m.sg.D.

divā-vihāra：(m.) 晝閒的休息

divā：adv. 日中；日；晝；晝時

vihāra：(m.)(n.) 蹓躂，散步：行；行住；遊；遊步；住；安住；所住，住處；靜住；修業；所在；靜室；房舍；寺，伽藍。

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एवंरूपैः शारिपुत्र बुद्धक्षेत्रगुणव्यूहैः समलंकृतं तद्बुद्धक्षेत्रम्

evaṁrūpaiḥ śāriputra buddhakṣetraguṇavyūhaiḥ samalaṁkṛtaṁ tadbuddhakṣetram

→

evaṁ rūpais śāriputra buddha-kṣetra-guṇa-vyūhais samalaṁkṛtaṁ tat buddha-kṣetram

舍利弗啊！那佛世界被如此功德莊嚴。

(※應該會有  एवंरूपैः evaṁrūpaiḥ)

 evaṁ rūpais：(evam-rūpa)(adj.) 如彼，如是，如是等，如是等類，如是類，如是相，如是色，如是色類，如是像類；如是形的，斯種類的 n.pl.I.

evam：(adv.) 是，如是，如此；這等；唯然，亦爾。(§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

rūpa：(n.) 色。

śāriputra：舍利弗m.sg.V.

buddhakṣetra-guṇa-vyūhais：佛世界功德莊嚴 n.pl.I.

buddhakṣetra-guṇavyūhais [§.名詞性複合詞依主釋(位格關係)]

buddhakṣetra：(buddha-kṣetra) (n.) 佛土，佛世界，佛剎 [§.名詞性複合詞依主釋(屬格關係)]

guṇa-vyūhais：n.pl.I. (guṇa-vyūha) [§.名詞性複合詞依相違釋]

buddha：√budh-1：覺，正覺，如來，佛如來，佛 (ppp.)

kṣetra：(n.) 土，地；國，國土；田，畝；世界；佛土，剎土

guṇa：(m.) 德，功德；利，勝利；功德勝利。

vyūha：(m.) 嚴，莊嚴；嚴飾，綺飾，嚴淨。

samalaṁkṛtaṁ：(sam-alaṁ-kṛ) (sam-alaṁ-kṛta) ppp.→n.sg.N. 莊嚴 (§.一字末的m，次字開頭為子音時，m→ṃ。)

sam-：(pref.) 合

alaṁ-kṛta：(ppp.) 莊嚴，嚴飾，瑩飾。

alaṁ-：(adv.) (pref.) 力；能，足；嚴；止；十分地；完全地；適當地，豐富地，非常地。

tat：(第三人稱) n.sg.N. (§.修飾buddhakṣetram，與所修飾的在性、數、格上一致，此時和英語定冠詞的用法相似，有「那個」之意。)

buddhakṣetram： n.sg.N. 佛土，佛世界，佛剎

śāriputra (evaṁ rūpais buddhakṣetra-guṇa-vyūhais )[samalaṁkṛtaṁ]{ tat buddhakṣetram}

(§.過去被動分詞[ppp.]和名詞具格[I.]一起使用，以代替普通的動詞。)