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2010/02/23 21:20:58瀏覽1158|回應5|推薦14 | |
「人非聖賢,孰能無過」當政治權力集中在共產黨手中, 沒有犯錯?沒有人質疑?拜託。當年「雙百」前後發生過 什麼事?忘了誰說的話:「老蔣不該專制,老毛可以專制?」 所以,不管「改革開放」與否,共產黨會與世界其他執政黨 一樣,也一再會碰到各式各樣的「質疑/猜疑」: 「某某事你為什麼這麼做?效果如何?動機如何?」等等等。 30年來,大陸「改革開放」除了制度改變,已經「放」進來 了很多東西?不只是硬件,還有許許多多觀念(軟件)。 說得通俗一點,大陸城市與鄉村諸多「想法」還是可以差很大。 外面來的「東西」挑戰到傳統文化,在城市裡「誰說我一定要 結婚?」、「我結不起婚啊!」等等,和台灣多「雷同」啊。 鄉村?別提了,不想結婚幾乎與等於犯了天條。唉!時代 當然不同,但就像電影「十月圍城」中,一位支持國民革命 的商人李玉堂說:「我這把年紀了,是不是革命黨我不在乎, 但是我兒子絕對不能是。」偏偏他兒子早就被「教壞了」。 插一句:「老李,誰叫你請的是「四大寇」之一的陳少白,其他 三寇是孫中山先生、楊鶴齡、尤列)。大陸以前對民主的「觀念」 也許模模糊糊,現在不是囉。常見老百姓的「上訪」,像不像 古代的「申冤/告御狀」?這樣的方式並不一定有用。如今上訪 非但不受歡迎,各個「黃道吉日」萬萬不可為之,還會受到處罰。 也有越來越多的人懂得「民主」,不單只是選舉(競選要先登記, 還要會講「各位鄉親父老,敬請惠賜一票」,熱熱鬧鬧一陣子, 接著選舉日來投個票)。「中國的「集中式」方向不同, 姑且拭目以待。 民主有了法治的基礎才是「民主」。各種法律條文,要經過 一定的程序商討、決議,制定才算數。執法者也要被監督, 不是「一朝權在手,便把令來行」。就算「雙規」的執行 也要守規矩。所以人們除了「力爭」,有的人會談憲法問題, 有的人會談維權(真麻煩,其實就是民權/人權問題)。 再來,對於共產黨統治的挑戰。不妨反思一下: 政治本就包括到事務性與政務性問題,前者與誰執政無關, 例如,這裡某位老百姓要結婚,打算住那裡,要生幾個孩子, 都與或可以與國家無關,夫婦自己要養孩子(又不是國家養)。 婚姻登記戶政管理(小孩要報戶口,時間到了要分發入學)。 許多這樣的事,有制度可以運作,不是非國民黨當家不可。 政務說來就複雜的多,例如,國防、外交等等。舉一個 較為簡單的例子,立委或政務官就可以提議一個政策, 補助公教人員子弟教育,台灣以前就有。這方面大陸好像 也有類似補助?反正想一想許多事,本來就不是非你不可。 還有,美國是「聯邦」,各州有州法管這個「區域」的事, 中央管大家的事有,有誰說「各州」是獨立的? 政治這玩意兒,不知該說大陸方面,太缺乏想像力, 還是太有想像力。不論如何肯面對現實,才能解決問題。 在台灣台獨的聲音很大勢力很小,老是拿他們當藉口。 不是笨,是別有用心?又如「一國兩制」也算是有創意, 不過別忘了:「人而無信,不其可也。」答應人家的就 大方一點給。 其實共產黨最怕的就是一件事:算舊帳。這個說來就難了, 受到傷害的人太多。「苦大仇深」不足以形容。三反、五反 先不說,被共產黨打成右派的算不清。老鄧自己不是「上上 下下」?隨著時間過去,有些被淡忘,慢慢會。完全忘記? 這個不可能。「二二八」、「六四」的歷史研究不由「我等」 做主。凡事總要有個開始,平反恐怕要專門設立一個「單位」 來處理,說實話這個「單位」鐵定要忙很久,有開始總比 拖拖拉拉好。 沒有開始,沒有真相;沒有真相,就沒有原諒,也就沒有 「忘記」。 又: 大家都看到啦,民主如台灣,馬政府碰到大小質疑更多。 只是,有正經的也有無聊的。譬如制定全國性教育政策, 我們可以提提意見寫博客、投書報章、找立委、向教育部 官員反映,但是沒有最後決定權。這些年來大家還不是 多少有些怨言。 延伸閱讀 ‧‧‧
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( 時事評論|兩岸 ) |