玄奘譯：

是無覆無記

觸等亦如是

恒轉如瀑流

阿羅漢位捨

(語譯) 阿賴耶識是無覆無記，相應的心所觸等也是如此，未轉依前，一類相續恒轉像瀑布水流，唯有到阿羅漢位才能捨斷

(補充)

1,無覆無記(梵語: anivrtāvyākrta):為「有覆無記」之對稱，如以道德之性質為準則，一切諸法可大別為善、惡、無記等三大類。其中，無記係指非善非不善，不能記為善業或惡業之法，又可分為有覆與無覆兩種。無覆無記，即指不覆障聖道的非善非惡之法。

2.觸等亦如是: 指週遍於一切心王、心所而相應的五遍行心所:觸（梵 sparśa）、作意（梵 manasi-kāra）、受（梵 vedanā）、想（梵 saṃjñā）、思（梵 cetanā）等五者，也一樣是無覆無記。