玄奘譯：

不可知執受

處了常與觸

作意受想思

相應唯捨受 (3)

(語譯)阿賴耶的執受、所緣的了別微細難知， 常和觸、作意、受、想、思等五種心所相應，受則唯有捨受。

(補充)

1.執受 (梵語:upadih)，即是「執受」(梵語:upadanam)，就是對我等作分別的習氣和對色等法作分別的習氣。

2.不可知(梵語:asaṃviditaka): 是不明確、不清楚的意思，所以雖起「執」(分別活動)，不能有認知意義。

3.處(梵語:sthāna):阿賴耶的所緣，即是其相分，有兩大類，即執受和處。所謂的處，是處所，即器世間，是諸有情所依處。

4.了別: 《成論》說阿賴耶的行相 就是「了別」，即能認識、分別，因「識」是以了別為 行相的。

5.五遍行心所:指週遍於一切心王、心所而相應之五種心所，觸（梵 sparśa）、作意（梵 manasi-kāra）、受（梵 vedanā）、想（梵 saṃjñā）、思（梵 cetanā）等五者。