六門(巴利:cha dvārāni)

   阿毗達摩中所說的六門，指眼門、耳門、鼻門、舌門、身門和意門，前面的 眼、耳、鼻、舌、身門稱為「五門」，它們都是色法；意門通常又稱「有分」，屬於名法，是精神層面。

  眼門是指眼淨色，眼淨色既是眼識生起的依處，也是眼識識知顏色的門。「門」(dvāra)是指管道，有了門，室內與室外才能互通，所以 「門」是連結內外的通道，因此「六門」是心識與所緣的通道。

   所謂的"守護根門"，就是清楚知道六根與六境的關係，清楚知道根塵對境時，所產生的是哪一種心，如此才能正確開展智慧。