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| 2010/11/30 10:32:54瀏覽6843｜回應79｜推薦71 | |
感恩節長週末最後一天星期日家裡開派對，席間大家談到宗教信仰。我不改常態提及所有一切宗教信仰皆是欲望，概屬非真，並問眾人何謂為“真”。 一如預期無人能答，並有人謂“真”字無法定義。 我説，“真”當然可以定義。 另有人説“真”是一種感覺，例如，用電波直接作用在腦部可以使人感覺痛楚，與手臂上被劃一刀完全相同。 那當然，這種痛感絕對真實，與手臂上“並未被劃一刀”的真實不相上下 — 但不能就此説“手臂真被劃一刀”。 同理，嗑藥、吸毒之後感覺“飄飄欲仙”也很真實，但不能據此宣稱人真的飄起來或確實成仙。 於是有人問：“那甚麼是真”？ 我説，“真”，就是符合事實。 席間有聰明博學、虔誠禮佛者立即反問，“何謂事實”？令我一時語塞，答不出來，場面有點尷尬。 我定義不出“事實”，或者説，我需要一點時間來想。那麼，“事實”定義不出來，是否真字即無定義，宇宙人生了無真偽可言？ 當然不。 本人之一時無法定義“事實”一詞，與宇宙人生之有無事實可言豈可能有對價關係？要是那天我想出事實的完美定義怎麼辦？ 事實之認定與否毫不取決於我高本衲能否為該名詞下定義。關鍵是，“事實”當然可以，也一定有定義，而定義不必在我。 誰有本事隨時為任一名詞驟下定義？有沒有人要試試為“時間”下個定義？ 如果世上無人能為“事實”下定義（可能性不大），“豬會飛”是不是事實？抑或“豬不會飛”才是事實？還是要繼續追問“豬”和“飛”的定義？ 查一下，Dictionary.com 給的定義是："Something known to exist or have happened"，我以為甚好，不知能否滿足大家的要求？ 我們很少人天天在定義“事實”，但這並不妨礙“事實”的用途。準此，“西方極樂世界”是否事實？ 當然不。“西方極樂世界” known to exist 了嗎？have happened 了嗎？ 馬上就有人問道：“可是你怎知它是假的”？ “我不知道它是不是假的，但我知道它不是真的”。 “為甚麼”？ “因為只要沒有證據顯示它存在，for all practical purposes，它就不是真的，如此已足。我根本不必説它是假的”。我知識上的不足並不妨礙我説，“西方極樂世界”並非事實。不是真的如何而可以稱為“事實”？只要它不是事實，誰還在乎它是不是假的？在乎也沒用，事實不需要“證明它是假的”來加分。 我們的世界是這樣運行的：若無證據顯示某人、某物、或某事存在，for all practical purposes，此某人、某物、或某事即不存在，毋需證明。 龍之所以不存在，不是因為“有事實證明龍不存在”，而是因為“沒有事實證明龍的存在”。 阿扁之所以貪污有罪並不是因為“無人能證明他沒有貪污”，而是因為“有人(檢調單位）能證明他有貪污”。貪污，是一個已經發生的事實。而證明，不必在你我。事實：Something known to have happened。 高本衲之所以有兩套球杆的理由並不是因為“無人能證明高本衲沒有兩套球杆”，而是因為“有人(包括我自己）能證明高本衲有兩套球杆”，好不好？事實：Something known to exist。 不存在的事、物，不能、不必、也不須要證明。以此，你我從來就不須要證明我們從未殺人放火，也不必日夜擔心被捕；銀行從來就不須要證明我沒有十億美元存款，也不用煩惱萬一我要提領的話他們該怎麼辦。我無法證明西方極樂世界、神鬼佛魔的不存在，也從不憂心，並且連試都不試，因為那不是我的“責任”，更別説毫無必要。認為這些東西是“真的”的人，須要提出確實證據，即使不為別人，也該為自己的信仰取得一點“正當性”。 如果我説：“我無法為‘事實’下定義”，你是否準備説：“那麼，‘事實'，是沒有意義的”？ 很少人敢、會、或能掰弄已知已見的事實，比方説，睜眼講“豬會飛”這種瞎話。可是一旦提及未知未見之事，不知何故就開始大膽妄言起來，比方説：“西方極樂世界真的存在”、“是事實”。 我以為，後者絲毫不比前者更具正當性。“未知”並不能給你帶來一丁點“話語蠕動空間”。 在我這種“絕對理性論者”的世界裡，對未知之事即便只是講一個字都是錯誤的，和説“豬會飛”這種與事實完全相反的話不相上下。 當“西方極樂世界存在説”被剝繭抽絲時，竟然可以開始裝作不懂何謂事實，還問“甚麼是事實”！ 當被問到“豬會飛跟豬不會飛，那一個是事實”時，則忽然又明白事實是甚麼了。這樣對嗎？ 讓我們不要玩弄語言文字，並誠實看待宇宙人生已知的真相。 讓未知的回到未知，不讓它越雷池一步，最好“寸土不讓”。 承認“信仰就是欲望作祟”，除此無他；有的話，説出來。 滴水不漏兼衣無縫，My case remains strong。 想駁能駁的，放馬過來。 我不抱歉，因為信仰不能侵犯真理。信仰是“可以”的，真理是絕對的。紫，不可以奪朱。 謹此敬覆眾諸親朋好友。
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