最近看到一篇網路文章，一位作者寫了一篇”領十八趴又反對十八趴的人讚”(文章刊登在民報)，看完整篇文章，我實在是覺得作者根本就是自說自話，沒有任何推論，直接得出答案，如果各位不信，你可以把其中領十八趴這幾個字換成無恥後，文章的結論就會得到”無恥又反對無恥的人讚”的結論。我想有點腦袋的人都知道這代表甚麼意思，對於這種水準的文章，真是令人感到斯文掃地。

    而另一篇廢死聯盟的文章，也是一絕，因為文章一開始，就已經把廢死視為神聖不可挑戰的定律，所以民主制度是不能規範他的，文章也毫不避諱的狠狠說了K黨一番，而這也洩漏了作者的政治傾向。但這種寫法和以前國民黨把反攻復國，實現祖國統一當作神聖不可挑戰的說法有甚麼不同，廢死的人如果繼續保有這種思想，完全不考慮別人的意見，自認為自己的信條是無懈可擊的，那只會離廢死目標越來越遠。

    台灣言論自由度，我想應該不差了，但是言論的內容和品質，真的還需要大力改善，許多人在論述自己觀點時，常常一開始就把自己的立論放在不可挑戰的地方，如果是這樣，那當然就沒有對話了嘛!而沒有對話和討論，怎麼可能會讓另一方了解並且接受呢?因而在執行時就會遇到許多阻礙。而且更壞的一點就是:許多政治人物在野時，便會拿著這種心態來處理事務，絕不妥協，因為我是對的，我有理想性，正義是不能打折的。而等到上台後才發現現實是殘酷的，而一般民眾，也因為一時激情和理想性而虛構出一種情景，等到要接受結果時才驚覺現實是另一回事，導致前後的矛盾。所以當我們在評論所謂的髮夾彎政策時，群眾自己也是要負一部分責任的，因為就是你的行為支持所造成的結果。