這篇藉由一個在21世紀的人的夢探索人的靈魂是否對於前世有記憶?
而這些會出現的記憶會用甚麼樣的方式?除了夢，還有嗎?
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1  不思議之夢境

    一個包裹著破布的嬰兒正在啼哭，看樣子又是貧窮人家養不起的小孩。

    孟冬盷從市鎮買完東西回狼居胥山的路上，經過樹林，聽到一陣陣微弱地嬰兒哭泣聲，斷斷續續的，哭聲如悲傷的訴說，彷彿知道自己遭遺棄了似的。孟冬盷循著細小的嚶嚶聲找尋，終於在一棵大樹下，發現了瘦弱的男嬰，這才初生沒幾個時辰的嬰兒已經哭得上氣不接下氣，都快沒氣了。冬盷趕緊又折回魚陽鎮上買起嬰兒用品，一路打聽有無人家近日生產，但鎮上卻皆無人知此嬰兒來歷。

    好不容易找到了個乳娘，剛好新近她也生了個千金，願意餵哺小男孩，看小嬰孩這樣猛吸奶，兩隻手還緊抓著乳頭，唯恐喝不到的樣子來看，許是連母奶都來不及餵，就被送出家門了。孟冬盷想到這嬰兒才剛來到人間未幾就遭到拋棄，憐惜之情油然而生，既然生身父母都把他丟到了樹林，打算讓嬰孩自生自滅、自求多福，想必也不會來相認了。

    從此就在山上跟著冬盷學醫。

    冬盷早已過知命之年了，看起來卻仍像弱冠少年。

    轉眼間，十多年過去了。

    孟步雲一向很早就起來練功，學針灸，讀醫書，也讀論語、孟子，老子、莊子等經典古籍。師父對他的教導很嚴峻，尤其注重人品端正，有氣度、講節操，並不時叮嚀為人處世，即使窮困一生，也不能失卻慈悲心，尤其當一個大夫就是以救人為主。這些他都牢記在心，並已內化為其德性了。

    畫面轉到……孟步雲告別師父下山的情景：冬盷交代他，想辦法救一個人，醫治那個人。……

    過一會，畫面又出現，卻換了場景。

    他看到自己一直在逃命。不知道追的人是誰？……

日本  江戶時代

    一個身穿白色和服，綁起長髮，頭戴竹笠帽的浪人走在夜色朦朧的街道上，神色匆匆，趕著路，有一種山雨欲來風滿樓的感覺。

    瞧著他已趕到門前掛著寫了「德川」兩個字的白色大燈籠這樣的大戶人家，一群家丁急匆匆帶著浪人趕往德川家康的臥房，原來大人受到了襲擊，受了重傷！

    這個浪人正是當時最著名的俠醫――小斧浚太郎。他不但武功高強，連醫術也極了得，是德川家康很倚重的家臣。此時其他家臣正神色凝重的等著小斧浚太郎。

    那一刀深及胸口，幾乎就刺往心臟了，即便德川家康武者的體質頗為強健，也經受不起，可見刺客出力之猛了。

    「是何人膽敢如此？莫非是豐臣家？」

    「甚麼？怎會這樣？」

    「噓噓噓……」

    眾家臣低聲耳語著。……

    浚太郎走到德川臥室的窗口，一看到德川臉色就已知病況梗概了。人還沒走到德川身邊，就以迅雷不及掩耳的速度拿起隨身藥丸，一出手便往德川身上點了幾個穴道，血流馬上就停止了，把那些急著止血的家臣，哭喪的臉都嚇出淚來了，還以為大人已乘鶴仙去了。浚太郎說了聲「別動！沒事！」才使他們破涕為笑。浚太郎也不敢大意，仔細查看起來，傷勢雖危急，卻無生命危急之虞。只見他不慌不忙地著手清理傷口，以便縫合。時移未久，就大功告成。

    小斧浚太郎一臉輕鬆自信的模樣，眾人看著也放鬆得莞爾起來了。這會兒全都退到隔壁房等著德川大人醒來。眾人也偷偷聊起剛剛發生的那件詭異的事來了。

    小斧浚太郎原本正著啜著茶，看他們神秘的樣子，全身也來勁似的，疾疾地湊過去聽。……

    夢境總是到這兒就斷了。

以下在介紹這本書的主角出場，關於夢的研究在心理學已經研究很多了，很多人也有反覆作同一個夢的經驗，這代表甚麼意義呢?思恩歡迎大家分享互動喔!

    這幾年一直反反覆覆做著這幾個不同場景的夢，甚至大白天工作時，也會出現一些片段，令許珩困擾不已。不知道到底何意？在夢中他可以很清楚知道那些人是誰。連夢裡哪個人是自己也能意識到，雖然不認得樣貌，卻彷彿心意相通似的認出來。他並不是歷史迷，歷史功課向來令他頭痛不已，這些場景也極其陌生，更遑論這些人了。

    為何他會夢見這些呢？總是讓他想不透。

    他偶爾會和朋友提起這些夢，其中有一個從小到大的摯友叫何牧心。兩個人從小是鄰居又一直同窗到高中，也有志一同想要濟世救人，只不過選了不同領域。    何牧心選擇當精神科醫師，一直都很能接受新資訊的他，平常就注意各種國內外精神療法的訊息，曾經對《前世今生：生命輪迴的前世療法》﹙Many Lives，Many Masters﹚的作者――布萊恩‧魏斯的療法持懷疑態度，但仍默默關注醫療成果的發表。

    自從西元一九八八年催眠法被魏斯博士揭露以後，世界掀起一股催眠治療風追。魏斯博士此後便以催眠方式治療患者著稱，多年來也陸續發表治療成效，吸引不少跟隨者學習催眠療法，如今學生已是遍地開花，連愛女也克紹箕裘。他也整理出這二十幾年來的個案資料，又出了一本書《Miracles Happen》﹙中文書名為《奇蹟，正在發生》﹚。看著這些案例，令何牧心深深思索起來。

    從這幾十年的研究狀況，還有好友許珩的夢。何牧心開始起意要去向魏斯博士取經，「是時候了！」他想實際驗證一下前世回溯療法。以親身體驗來研究催眠療法，或許也可以幫助國內在精神醫療方面多一種醫療選擇性。看看是否對國內精神病患愈來愈多的情狀產起到一些治療效果，否則每天看著一些病患愈來愈嚴重，病患也愈來愈多，還有年輕化的趨勢，都讓人心情沉重。

    於是他打電話約了許珩見面，他要勸他一起去嚐試一下，就像學生時代，兩人總是喜歡一起討論新奇療法。

    許珩，從小體弱多病，父母就是請中醫師幫他調理好的，最後和中醫師都成了忘年之交。生病，成了讓他往內心探求自己的問題的媒介，也促使他比同齡早熟，而這時候就只有何牧心這個鄰家好友陪伴著他。

    因為父母事業忙，國小三年級他就會自己去看病，有時牧心有空也會陪同，時日漸久，他也懂得請教病況和醫理，醫生也不介意他年紀小，他用很簡單的語句解釋讓小小年紀的他可以理解自己的問題並多加防護。醫師還會教他一些平時保養自己的穴道按摩法和藥膳餐等等，這些都讓他的病況逐漸減緩，小小的心靈早就已經認為中醫的精深奧妙不是西醫可以做到的。

    多年來聽著醫生講醫理，看他一把脈就知道病況；一根針就可以把病治好，在在都引起了他對中醫的好奇，因此從小中醫就對他產生了一種莫名的吸引力。當大學進入中醫學系後，無意中在古籍室看到古醫書記載連針都可免了的「無針」心法：

〈無針〉

針者乃相 相有空無

無有針法 法無所礙

法在心中 意識為導

行於指間 善巧方便

氣至病所 意會所開

鍼藏於心 心意為用

行遠弗也 鍼者無法

法隨意行 行者無為

為之順開 開其泰來

    讀著讀著，更心嚮往之，於是，牢記於心，盼有一天心領神會達到「無針」的境界。當然這以後在他多年苦心研究之下，的確成為台灣首屈一指的「無針」法大師。

    醫書記載古醫者，往往只須運氣和點穴，甚至只用音樂就可以治好病人，他簡直佩服得五體投地，大呼神功。

    大學畢業後，研究所特意負笈中國大陸，學習傳統中醫。在台灣，中醫敵不過西醫快速的療效，整個社會氛圍傾心西醫的科學化、儀器的先進，從而使得中醫被唾棄而被壓制得快沒落了。

    教育制度更是師法西方，漢醫精髓只能流傳於民間，隨著時代的游移，漢醫大師逐漸凋零而失傳，在在都限制了中醫的發展，以至於投入的研究，和西醫相比簡直雲泥之別，自然沒法把漢醫真正的精髓發揚出來。只好去到漢醫重地――中國大陸去求學，才能學到竅門與精髓。

    雖然台灣當時才剛剛開放大陸探親，連大陸學歷都還不承認，但對古醫書中所述的奧秘和神奇醫技，讓許珩迫不及待想一窺究竟，見識見識名聞遐邇的「梅花飛針」、「潛龍探針」、「無針針灸」、「隔空點穴」等等神功。

    顧不得許多了，想要走自己的路就要勇敢果決，能完成自己還是最重要的，不能被阻礙困住，於是就這樣義無反顧的赴大陸取經，毅然決然往自己的理想前行。

    許珩在行醫多年後，認為人體也是一種能量的呈現，病氣就是一種能量衰竭或能量紊亂所致，因此又結合能量醫學，不斷結合各種醫學學理以強化自己的醫術。

    他一向是天馬行空的想法，對醫學持開放、融合態度，不會畫地自限，也承認漢醫、西醫各有優點，千百年來的漢醫失傳了很多珍貴的療法，幸好也有西醫來補足，且漢醫在手術或儀器上的研究與運用，仍沒有西醫來得快速精確。

    雖說漢醫大家一把脈比機器還厲害，但畢竟這樣的醫家不多，還是得仰賴醫學儀器的鑑定。西醫的研究也常觸發他對漢醫運用的思考，所以他可說是兼容並蓄的行醫者。

    雖然兩位好友拿手專長的不同，但並不影響兩人一起研究醫術。他曾經也因夢境之故而研究起中醫的腦神經系統，常常自己就在頭上扎一根針，還稱自己「天線寶寶」，結果夢境還是一直出現。

    但是這根 「天線」似乎又讓他連結上某些什麼……