阿本兄列舉的都不曾出現在我想法中。

寫文，寫的是自己的心思所匯，寫與不寫都有時間與機緣，我想這是專以寫文者本有的心思。至於非此心思而寫者，自有他們的自由與目的，我亦無權置喙。

我的園地，最不需要的是是非話題，最需要的是人與文字下人文共鳴的溫度。

至於創作不輟，這等豪語我可不敢奢望，畢竟非以寫作為生，純粹時間與機緣下的互淬而生。

這一陣子，我得了全球人民都會得到的「病」→確診。

打了四劑疫苗後的確診，跟重感冒一樣的反應，隔離的日子每天只單純的剩下吃飽睡、睡飽吃模式。等到出關恢復自由時，身體居然腫了一圈。

這是確診後唯一帶給我的後遺症。

這兩三年來，日子在千防萬防中，還是不小心確診。確診後心反而一切自在，原來不過只是感冒症狀而已。

謝謝Sally實給實的推薦。哪怕我啥都沒寫，只是引用。

妳這番頭頭是道的讚文賞語若沒留至原作者處豈不可惜?或許哪天春風吹至，原作者一覽而知，便能知曉您的讚佩與認同心意。

大部份平凡老百姓的妳我，想過的，無非是安居樂業的生活而已。其中人生與民生進步與安適，哪一點不都需借由德政之力來輔助與推動。人民與政府各盡己力，各得安所與發揮。望台灣不要有一天也走向像烏克蘭的人民遭受戰爭之痛，一樣流離失所，無家可歸的後果。

玩笑式的回應，當然不會特意記住。

我會記住，不是我記憶好，而是我還沒忘記而已。

是的，我喜歡自己的園地開出的是文字香，而非是非地。雖然我寫的文字未必有香氣，但至少避開烏煙瘴氣的戾氣，這是我想要的園地與呈現。

屬於他人的人際關係與是非，非關我事。而我的事，自然化成文字替。

我只是一個凡人，想在平凡中過一點屬於凡人應有責任外的樂趣，寫文便是其一，若再有，引文是其二。如此而已。

很抱歉遲覆。謝謝您的回應。

我何其有幸，能獲得來至於您的厚愛。或許我的文字也可能會有您的文字相疊，如此看來，您喜字如我，淺淺這般，這般意深。

爺爺靠著佃農一丁點田養活下一代，先父是半個農夫，所以我小時候可說是在農田裡野慣的毛女孩。再則，小學有一同學家住山上，每個週末我走上半個小時的山徑去她家寫功課，為的就是看她家土厝牆裡的土蜂，庭前的玉蘭花，好喝的麥茶，豬圈裡的豬隻，以及山崖頂那一望無際的藍天視野…。

如果我文中所有關於自然界美好的描述因子，不應歸功於我，而應歸功於我童年曾經的心靈純淨年代浸染許多大自然的芬芳與養分。所以相對於您在城市中的小農身分，我竊喜萬分，彷彿如此就能偶爾接軌上我曾經親近的土地與童趣。

雖然我知道，務農的甘苦。

這張角度拍的真是完美。飄揚的國旗在暮色蒼茫中仍鮮明護守這一方土地。

謝謝您的分享，我很喜歡。

以前走山從未想自帶國旗合拍的想法，是因為我習慣一個人走，哪怕是一群隊友，也是走著著就一個人的山路。再則我喜歡拍景，少拍人或自己，所以您與山與國旗合影或揮舞的畫面我應較無可能。

或許哪天，試試。

(一)辛棄疾：我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。

(二)蘇東坡與佛印對話：

兩人坐禪，蘇東坡問佛印禪師：「你看我禪坐姿勢像什麼？」

佛印禪師：「像一尊佛。」

蘇東坡聽了後滿懷得意。

佛印反問蘇東坡：「那你看我坐姿像甚麼？」

蘇東坡毫不考慮回答：「你看起來像一堆牛糞！」

佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」

這朵國旗花真好看，不知哪兒能買得?

我住的城市已經許多年不曾見過中華民國的國旗，除了韓國瑜當上市長時才重現旗海飄揚的畫面。當看見街道一面面青天白日滿地紅的國旗的那一刻，當時我內心有多麼感動與激動。

歷史就是歷史。當教育成為抹掉歷史、竄改歷史不實時，受害的，將會是在這塊土地上的後人。

謝謝先生的回應。您亦代表其一自由發言者。

我是普通到有死老百姓的習性與思維，但《禮記·禮運》中「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。」這段還算讀得明白。

我知道並深刻感受到…人民生活在無憂無懼、安居樂業的土地上，各自士農工商自由發展，其背後有一個給予助力與支援的政府，對人民來說有多麼重要。

政治我不懂，能知涉獵亦淺薄，但人民過得好不好，大家各自感受其中。若人人或政府皆稟承著知過必改，得能末忘，則太平日子不遠矣。