三界埔最強的檜木建築大師－專訪林永拱老先生(下)

撰文/魏世賢 黃瀞瑤

安身立命

   林永拱，四房七世，就是屬於留下來的人。生於民國14年，農曆11月29日，出生三個月父親林榜即過世(39歲)，上還有兩個哥哥，兩位姊姊。母親張省，綁小腳，以收田租維生，含辛茹苦撫養五位子女。雖然家境清苦，因上有四位兄姊，林永拱特別受到照顧，才能夠唸到頂六國小畢業。

到了16歲，母親兄長認為永拱已經長大成人，那年分家了。林永拱沒有留在田中央務農，跑到嘉義市番仔溝日本鐵工廠學機械，在外租屋自理。直到台灣光復後便離職。

約20歲左右林永拱跟隨師傅做木工、蓋房子，當時沒有正式拜師受正規的建築訓練，只能「偷學」，回家後再將設計圖畫出來。年輕時就在外地跟師傅到處建屋，當兵回來後便充當師傅，在三界埔幫族親及鄰里蓋房子。23歲娶白河內角人魏足為妻，生有四子一女。

檜木建築大師

三界埔目前約有百棟木造老屋，其中三分之二來自林永拱之手。而令林永拱深深自豪的是，建屋時從設計圖、打地基、木工、砌磚、水電配管、屋瓦鋪設等建築工法皆一手全包，連自己的住家也是自己建造，大兒子僅在木工上稍微幫忙。

林永拱建造民居建築或菸窯，當然不是獨立完成，他最好的搭檔就是同村住在協安宮後面的詹戊火。林永拱說，詹戊火少他八歲，雖然是建築大師，自己會蓋菸窯時，詹戊夥還沒學會呢!三界埔的建築與菸窯大都出自林永拱與詹戊火雙人合作的傑作，曾經在一年內兩人合作蓋了13間菸窯。

早期自己也種菸，有屬於自己的兩棟菸窯。但因種菸、焙菸需要較多人工，所以種的不多，當建築師傅收入較高，不是領小工錢，林永拱得意的說。

全手工檜木老屋

三界埔居民早期蓋茅草屋、土埆厝，之後蓋傳統木結構建築，木造建材大都來自阿里山的檜木，這是三界埔建築的一大特色。林永拱說，三界埔有許多檜木建築都超過五十年，這些檜木建材都是當時從嘉義市林森路購買回來的。日本人到阿里山開採檜木，小的或是有瑕疵的木料，他就購買回來當建材，因為較便宜，而且檜木建材很香，耐用，不會有蟲蛀。

如果您到三界埔田中央，仔細觀看林永拱建造的檜木老屋，會發現許多獨特的型式。老屋的棟柱、橫樑、斗拱多採檜木搭建外，室內以較粗的檜木作為屋樑，以白色的石灰為壁體。屋內沒有天花板，每根細檜木橫樑托撐著特製的灰瓦，前門後窗打開，屋內清涼。室外則是以紅磚砌底，素白牆面上羅列檜木棟柱，非常古樸；而斗拱更是一大特色，完全以手工刨磨而成，「栱」外型似威武關公刀；「斗」造型像精巧咖啡杯。林永拱說，木造房屋完全不用鐵釘，結構支撐都靠榫頭銜接，為防止木材因榫接鑿洞產生龜裂，增加穩固，且增加建築美觀，在榫接處上方接綁以藤條。雖然集功能與美學於一屋，林永拱說，在磨製斗拱時，常常磨到雙手流血。

如果您到田中央拜訪林永拱，鑑賞其超過50年的檜木老屋，千萬要前前後後、上上下下地打量。除了檜木梁柱、門板、榫接斗拱、往上推的窗戶，更不要錯過他家那曾經轟動三界埔的高級檜木老廁所。而在後門處看到凹凹洞洞的檜木梁柱，可別失望，根據林永拱解釋，這些有坑洞的檜木較便宜，它屬於樹頭部分，所以較堅硬，作為屋後見才不會影響美觀。另外，林永拱曾在林森路買一枝直通二層樓的檜木，作為房屋支架，也值得尋寶。

欣賞林永拱住家後，建議您到陳碧玉老太太家走走，她家位於林巽公祖祠前，巨大芒果樹旁，該建築亦為林永拱所建造。從樑柱、斗拱、甚至窗框皆為檜木建材，其中有兩片檜木門板，整片毫無接合、厚重踏實，50多年前要價6000元，當年陳碧玉的先生跟林永拱兩人親自到嘉義林森路選購回來裝上的。她說，「真厚、真勇，免煩惱，再大的地震也不怕」。但是她卻怕別人知道後政府會來扣稅，扣「一體成形厚厚的檜木門板稅」。

  為什麼當時三界埔村民願意蓋檜木屋呢?除了嘉義阿里山出產檜木，林永拱內行也可以買到便宜的檜木建材外，當地種菸葉、藥草，經濟條件比較好，也是因素。

風華再現

三界埔田中央林家曾經風華一時，興盛時達數十人擁有數十甲田園土地。因為富裕，祖祠旁曾經建三落大宅院。林永拱指著僅剩石墩殘跡的空地說，就是這個地方，曾經是「大厝九包五，三落百二門」。顯然田中央林家曾經是風華嘉義的大家族，猶如板橋林家及霧峰林家，叱吒當地。畢竟清朝四房三世的林試曾經高中秀才，日據時期林天來曾經擁有百餘甲土地。

「檜意森活村」是嘉義市的熱門景點之一，由原林務局宿舍整修而成，以28棟日式檜木建築，吸引觀光客造訪。相對地，三界埔是台灣漢人文化移民開墾的歷史縮影，古厝建築達百棟以上，其中檜木老房密集度全國少見，而檜木菸窯更是全國少有，建材如同「檜意森活村」，均來自於阿里山。但時三界埔的檜木建築缺少政府部門的注意，目前正面臨菸窯廢棄、毀損，檜木古厝無人居住的狀態。如何積極推動閒置檜木老屋、閒置菸窯空間再利用，並與當地的藥草、仙草等農特產相結合，同時舉辦文化史蹟導覽、農村文化體驗等活動，將可讓三界埔風華再現。(完)