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會是受騙嗎,談「史實」中的嘉農棒球隊──一九三一年前後──致我喜歡棒球的同學們──
2014/02/28 08:35:21瀏覽4574|回應13|推薦42

親愛的、我喜歡棒球的同學們:〈歡迎看過該片的同學告訴我,有無受騙

過去,那位魏先生導演的「賽德克巴萊」,我與您們談過; 他居然認為日本海軍比陸軍文明開化; 這兩個軍種本來不同,如何比較?

 都在日本的神聖「國體論」之下,飛揚跋扈,真能有多少差別?

 前幾天,看到報上刊出「「KANO」台詞9成日語」 讓我又忍不住了──

 因為我想到,這是一種詭謀, 如此將讓幼稚無知的年輕哈日族觀眾, 憑著自身的浪漫想像編織自身最能接受的故事

對此,讓我先舉一個例子吧;當年嘉農隊中的名將蘇正生,在他受訪的口述歷史中,就曾經直白地說──

我們在球隊的溝通都是用日語。但各民族的球員在一起的時候,還是會講自己的母語。」〈謝仕淵博士論文之附錄-18~19〉

換句話說,只有在球隊中溝通才使用日語,怎麼會九成都是日語呢?

然後,我在此把我所知道的、史實的「嘉農棒球隊」的故事提供給您們‧‧‧‧

該影片是為嘉農棒球隊的日籍教練近藤立碑,當然是有些引人的故事 但是應該怎樣理解,才能保持自身的智慧與長進自身的思考呢?‧‧‧‧‧

以下分為嘉農之創立、近藤教練的意義與嘉農如何更上層樓──三部分,最後,在談相關的其他重要史實──請參考。

 甲、嘉農棒球隊之創立 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

一、日本殖民統治下的台灣

一〉他的目的起初是移民三、五百萬日人來台,所以要進行「殺戮攘逐」的政策。

二〉由於國際輿論干涉,他不能不放棄進行以一年多的殘酷手段,但我先民已經消失了近七十萬人

三〉停止殺戮攘逐之後,改採奴役政策,奴役分為兩方面,一是鴉片毒計,一是教育陰謀──此擱下鴉片毒計部分,有意者可見於我格子文中‧‧‧‧‧‧

二、教育陰謀──分為「智育」與「體育」兩部分

智育部分

 一〉伊澤部長軟言哄騙、威脅利誘──宣布依據日本小學校而「降低其程度」;

二〉民政局長後藤新平說,「不可超過其身分」;

 三〉國語學校教頭說,只可講授「教科書上最低程度」,「不可鼓勵討論」

 四〉台北第二師範校長志保田的做法── 不提倡讀課外書,提倡藝能活動,把同情、啟發學生的教師「整理」掉。

體育部分

一〉台灣總督府公文「體操科教授要目取調委員會報告書」中,指出── 「內地人而言是以培養沉著、剛毅及勇氣為主,台灣人則以訓練規律、靜肅、從順為主。」

 三、嘉義棒球隊之成立 是在這樣的背景之下,如上述的要求而成立的;所有教師、教練都必須以此為依歸。

 乙、近藤教練的意義  ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

請冷靜不要動氣地比較上述台灣人在體育上的目標與日本人的目標,那所謂的──

「對內地人而言是以培養沉著、剛毅及勇氣為主,台灣人則以訓練規律、靜肅、從順為主。」

 這也就是在電影中近藤應該常常採用毆打的方式擔任教練的背景,似乎我們台人只能用這樣的方式教育似的!原來官方早有這所謂的「訓練規律、靜肅、從順為主。」的教育目標,就難怪我台灣孩子捱打而不能反抗,不能吭氣了。

 不過,這應該確實是史實,因為我們所知道,其實不只是在體育上我先民受到這樣的殘酷的對待

並且可說隨時可能受到這樣無情的打擊;因而我們台灣文學大家吳濁流才會在其寫實主義的名著「亞細亞的孤兒」中,讓主角曾這樣在心底哀號:

 「這使值日老師暴跳如雷……索性兩手俱出輪鐵扇似的連著打了好幾個響耳光。太明看著感覺到好像自己被打罵似的心痛。……太明開始對教育有了懷疑了。最少是對教育方法有所懷疑。……比如小學校(日本兒童就讀的)不用體罰,也能提高教育的效果,為什麼公學校不能那樣?」

 另一項很可能存在的重大背景,當時是日本大正民主時代結束之際,日本本土受到大正民主的影響,比較自由開放,高校生各方面都頗受尊重,在日本全國中學校棒球大賽中,近藤的作風取勝,代表著日本傳統國體論的重振,是一次大戰後裁軍風潮下不振的日本軍國主義的回溫‧‧‧‧ 由此看來,近藤教練實在不是個真正理想性的人物──也因此,他的努力最多只能讓嘉農亞軍,不能開發嘉農更多的潛力!

  丙、嘉農棒球隊如何才能更上層樓,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

 嘉農棒球隊爭勝的基礎是什麼?

 個人認為他是農林學校,他的入學考試中有體能測驗,也有智能測驗;前者是一班中學校所沒有的;而智能測驗在我們島上當年,少數人才能讀公學校,少數中的少數才能考入該校,據稱某班台籍生全部都是公學校的第一名畢業生;智能與體能都是上上之選,恐怕不是一般中學校所可比擬的。 此外,該電影中不知有沒有演出這樣的史實──該球隊成立後的第一戰,就遭遇了早一年成軍的嘉義中學,沒有近藤教練,裝備拼湊而來的雜牌軍的他們,就把日籍生組成、裝備齊全的嘉中打敗了;據說,為此嘉中不服,竟然拿球棒在路上埋伏攻擊勝投的一年級生陳耕元〈原委會主委陳建年的父親〉;陳竄回宿舍,同學動員反擊,封鎖道路,只要是日本人就抓來打;事情鬧得很大;警察來校抓人,島內校長拒絕警察進入;最後由兩校校長協調,經嘉中道歉而自行解決──嘉農雜牌軍的棒球生涯是這樣的開始──據其隊員回憶,「從此以後,嘉農苦練四年」。」〈嘉農口述歷史〈二〉,中華嘉大校友會印行,頁18〉,正是到了1931年,拿到了甲子園的亞軍。 對他們而言,近藤真有那麼重要麼?

雖然確實有人肯定近藤教練對於嘉農的重要性,但是也曾經有一位曾經受到近藤訓練的球員如此回憶著──

他一面承認「嘉農棒球隊是在近藤教練來之後才強起來的。」,但是他也指出了──

「近藤教練很嚴格,球是一顆接一顆的投給你,常把人累到用爬的。像林煥洲,合作金庫的選手,唸三年級的時候教練要他加入嘉農的棒球隊,結果才進來一個禮拜就因為受不了嚴格的操練而退出。但是,其實我們五年級的時候,就真的是差林煥洲,要不然我們應該會得到冠軍。」〈帝國的體育運動與殖民地的現代性:日治時期台灣棒球運動研究」,謝仕淵著,溫振華指導,師範大學博士論文;

以及兩個實例

「我五年級的時候‧‧‧‧近藤叫三年級的松本守三壘,松本‧‧‧接強勁的滾地球會怕球,身體就本能的會閃球,近藤要松本穿上捕手的護具接球,然後一個球、一個球不斷地打,而且是很用力地打,一直練到他不怕球。我當捕手,站在近藤的旁邊,看松本被這樣操,覺得他很可憐。」

「嘉農的教練很嚴厲,有次嘉農來台南跟台南一中比賽,我也去棒球場看比賽‧‧‧‧‧我就看到近藤打學生,很嚴厲。」〈同前師大博士論文中1916年出生的李昌盛先生回憶〉

個人懷疑,由該「林煥洲事件」上看,練球時才很兇,常打人的近藤教練真的一直都有那麼重要──不是時常被打就無法進步麼?

此外,我考察史實發現了一個問題:那就是嘉農獲得甲子園亞軍之後,他們得到什麼,失掉了什麼?

他們在甲子園獲得亞軍後就被大做文章,說成是「三民族融合」成功」,就可以「打天下」的例子,個人認為對於嘉農隊的台籍選手而言,是可悲的,在強烈歧視者的要求下,做得很好,所獲得的肯定,真的是一種成功的「融合」麼?我們這些智能與體能本來都是一流的選手們,他們已經被教育得不會有這樣的自覺麼?

確實,對於宣揚「同化」的統治者言,這應該確實是它們想得到的成績;

然而,他們自身頂著這樣的光環時,對他們是否會是一種負擔?有一種永遠在心底的嘆息與漏氣,配合上近藤那高壓的教練方式,它們真的只能、只有那樣認命嗎─雖然有光環,有好的職業,但是自身的親戚學友都被強烈的歧視著啊?

更糟的,是那種認命可能將使得他們無法再積極主動地發揮生命深處的力量,那如前述的嘉農雜牌軍的棒球生涯是在陳耕元被嘉中的日籍生埋伏攻擊,以及如它們描述的時常在路上就被日籍的嘉中學生歧視──因而才生出那「從此以後,嘉農苦練四年」的那股族群集體生命的潛力的啊

細察嘉農棒球隊的生涯,最後我要指出的,是那位島內校長的重要性,似乎不應該忽略,近藤沒那麼重要;因為島內不只在前述那棒球隊成軍的當時,在嘉農與嘉中的衝突中維持了基本的公正;並且,據學生回憶他也是個不可多得的校長,作為校長有威嚴,作位老師有耐心,在家中是一好長者;但是他也無法充分公正地維持校內日益增長的強烈歧視問題;終於他在1936年,由於甲子園之役後,校內慕名而來的日籍生日益增多,棒球隊的日籍生超過半數,使得日籍生的強烈歧視,逐漸造成了內部的衝突問題;乃引發了四個台籍生痛毆日籍隊長的問題‧‧‧‧‧

可敬的島內校長個人也無力遏制這種社會性的歧視習氣;最後竟然導致島內校長下台,學校內出現一條特權的不成文校規──

任何學生都不准打棒球隊的隊員,打了棒球隊,一律退學!

以上就是,嘉農棒球隊的史實。在這樣畸形的發展下,如何能夠更上層樓啊

那位賽德克巴萊的大導演,升級成為囂張的製片,不知是如何詮釋這段史實的

此外,關於該片中扯到的八田與一部份,由於我格子上討論已多,您們有興趣的話可以看我格子上的舊文,我就不在此贅述了。

不過,在嘉農的史實中,我讀到過這樣的一段──嘉南大圳當局曾經也舉辦棒球賽,參賽的隊伍中有一我台灣人的球隊,都是嘉南大圳的基層員工──中上層全是日人;但是該棒球賽只熱鬧了一段日子就停辦了,其原因應該是那些基層員工也表現了能與日本人平等打球痛宰很爽的投入感,讓八田與一很不爽,才停辦的吧

以上,不一;

可惜我太窮,並且很忙,可能又無法看他的這部新片了

以上給關心史實的您們參考。真是需要更多人關心我們島嶼共同的歷史啊。

 

最後,順祝   大家都好

 

泥土敬白

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 

 

「KANO」台詞9成日語 網友:是日本片吧

魏德聖監製最新電影「KANO」,內容講的是早期嘉農棒球隊打進日本甲子園的故事,除了找日本演員外,片中有近9成台詞都是說日文,讓不少人看了預告片,還以為這是部日本電影,也擔心會不會因此影響報名金馬獎的資格,但導演魏德聖說,本來就不是為了拿獎才拍片的,主要希望能表達族群融合的意念,把作品拍好比較重要。電影「KANO」:「你一定不相信今天的盛況。」魏德監製的棒球電影「KANO」,描述早期嘉農棒球隊打進日 TVBS 2天前 115

( 時事評論公共議題 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=h1234567am&aid=11354231
 引用者清單(1)  
2014/09/23 13:14 【udn】 比價後還有更低價!不可 解密 故事 電影 五個比價

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Timothy
等級:8
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題外話
2014/03/18 11:36
蔣介石本來確實可以除掉剛建立的紅軍,根據已經解密的蔣介石日記,當時因為日本加重在中國的軍事壓力,蔣氏深知中日之戰必不可免,為了建立西南做根據地以抗日,蔣介石以「剿匪收復西南」,他驅共入川,以追逐共軍的姿態進入四川,降低當地軍閥的戒心,再伺機解除軍閥武裝,收復西南,但也讓中共逃出生天,毛澤東主席說感謝日寇侵華,其來有自
當時蔣氏的目光集中在各地軍閥,對這個剛建立的中共紅軍其實是不太在意的
泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-03-19 15:19 回覆:
謝謝您的光臨,並賜予題外話;

在這一件事上,我想蔣是錯了,人說螳螂捕蟬,黃雀在後;

蔣沒想到,列強不會讓他有時間,用武力統一中國的

武力統一中國,就是中國武力的強大,對它們會有黃禍的暗影
看1945年十一月,魏德邁提出把東北五國共管,回顧雅爾達協定把俄國引進東北

似乎可以印證

以上敬為回覆

泥土敬白

電影「KANO」不需要反應史實嗎?
2014/03/13 18:22

同樣是藝術,有人kuso,有人嚴謹......
《亂世佳人》(Gone with the Wind)是部根據小說家瑪格麗特·米切爾的英文同名小說《飄》(Gone with the Wind)改編的美國電影;電影"亂世佳人"的內容與情節和真實的美國南北戰爭歷史是南轅北轍,不影響觀眾歷久彌新的喜好及多項電影奧斯卡金奬的商業藝術價值---因為觀眾&讀者都知道並非真實故事!
但kano宣稱真實故事改編,請問哪景有出現字幕說明是改編?
上松耕一(台灣卑南族。漢名為陳耕元)於第1、4、6、8局分別上場,打擊成績則為三振、滾地球刺殺、界外高飛接殺及三壘安打各一次;第九局沒上場,因此不可能被三振;結果電影中硬是出現「不存在的第九局」,讓上松在一出局滿壘時被三振出局!若是陳耕元的兒子陳冠年沒抗議,幾年後台灣人只會記得陳耕元在第九局滿壘被三振;辱及先人可是要洗門風!豈可改編一詞脫罪呢?

再說,kano主力球員半數以上超齡,對上日本中京商17歲青年還輸,好比成棒vs少棒,輸得有夠恥辱;竟拍電影讓台灣丟人現眼!實在浪漫不起來......
kano是部台灣失敗片,kano喪權辱國;不論你自認ㄉ國是中國或台灣?


比熱血......寧可看吉田正男領隊的日本中京商三連霸甲子園!至少夠真不偽善......
17歲吉田正男領隊的日本中京商在1931年到1933年夏季甲子園3連霸,更以23勝的紀錄成為甲子園史上最多勝。
最猛的是1933年準決勝(爭前四強),中京商v.s明石中(25回4小時55分,創甲子園最長賽事);這樣強力棒球的故事才夠熱血......

最後所提的畢卡索,藝術不說話;但電影會有話在其中......
羅丹,雕刻家,電影就有不同角度述說他與他情婦的恩怨情仇;畢卡索也是如此......

from:小肉球~KANO造假?

from:李旼(UDN幫主)  「KANO」VS「 四皇子竄位」,一窩子渾球!

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-03-18 15:49 回覆:
如果廣告與訪問不強調根據史實

沒人會理會故事內容中的史實

如果尊重了那個時代的基本架構

沒有人會挑剔影片中張三李四如何───因為我們知道人性是多樣的

他們真的不知道使什麼?
不是的,他們在偷渡一些錯誤的訊息,建構虛假的時代氛圍

唉,真是惡性不改啊

泥人有感

郁勝
等級:8
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奴化教育毒深!
2014/03/06 21:46
日本人的奴化教育影響很深!我上初中時還遇到過幾個老師,不管學生是否聽得懂日語?上課竟在說日語!學生如果提出意見,過來就是一巴掌。直到我剛成年時,有些同學的父親在家仍是以穿和服說日語為榮。
十幾年前在家附近還常看到一個老頭,成天穿著日本軍服上衣,頭戴日本軍帽。不過我在軍中遇到過一個日本教官,他可是會說中國話的,在大陸也曾遇到不少日本人會說中國話。
千江有水千江月,萬里無雲萬里晴。Ω
泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-03-09 19:42 回覆:
社會萬象,什麼樣子的都有

誰說的,存在即合理嘛,所以也不能太在乎

不過,該說的時候還是要說,要念啊,就像管小孩子一樣

總不能讓孩子學壞了,就來不及了



泥人敬白

徐百川
等級:8
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2014/03/05 13:35
看來魏德聖不久就要拍「莎韻之鐘」了。
泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-03-07 17:38 回覆:
那是他的本性,外人檔不住的。

聽過剿匪的說法,老蔣本來可以早把中共除去
只是為了藉機統一,所以網開一面,追南逐北
偶現在是真的想
任他開拍台灣各階段的故事
由泥人一個個地大力批判
或者剛好完成我的台灣史研究

毀棄李扁以來三十年的成果──這應該是,光復後,國府托庇於冷戰結構而未進行去殖民的代價
所以,哈,不要太有壓力,太遺憾啊

泥人有感

烏拉瑰本尊在此
等級:8
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2014/03/05 09:58

泥人前輩, udn對台日情節最了解的就是您,前來,果然看到您的文章,不禁擊掌叫好。我們讀者需要看到這種文章,才能正視聽,振聾發聵,不被無形中被洗腦。作為一名導演,和文化人一樣,應該要說實話,忠於史實。現在有格調有操守有節氣的人太少了。說謊話亂拗的人太多啦!

在這小鎮,日本人比老中多很多,和他們交往不卑不亢。前幾天和他們談論硫磺島登陸的慘事,她們也是很不以為然的。韓國人更多,常愛說日本人是trouble makers。

祝福平安。

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-03-05 21:16 回覆:
好久不見了,祝福大家平順安好。

感謝您的鼓勵;泥人沒有那麼好,只是自己關心過,讀過不少資料

現在有這樣讓人遺憾的現象,就出來說出自身的感覺,以及論證的根據。

看到沒有花功夫,只靠著些點子,就號稱藝術,實在遺憾。

關於日本人,真是一言難盡,最近網上消息不少;有空,我也想談談它們特殊的文化呢

泥人敬白


等級:
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佩服 您 有不畏俗的論事勇氣 ,或有勝於 "小肉球"!
2014/03/05 08:58

您有 中國 讀書人 最欠缺的 就實論事,無畏千夫指的 勇氣。 

歷史事實是 日本人 對 琉球、台灣、韓國 殖民地的人,明顯公然岐視 。並沒有以 平等的 "國民" 待遇。

即使 英文再好的 印度人 也不會拍出英國人與印度人、巴基斯坦人 三族在英國人領軍下的共榮故事。這個 印度人知道,以英國人的個性,這樣故事不會引起英國人的尊重,只會讓英人私下看輕。他更知道,其他有歷史知識的同族人會拿 "史實" 証明 英國人 明顯岐視 印度人 為低等人民 的事實,群起反駁他的 "以偏概全"。

當然,有人說這只是電影。若有朝一日 台灣 有人編一部 中共 當政後,共党領導和一些地主、富農、國民黨軍政官員互助共榮同樂的電影,相信 這些 "地主、富農" 的後代, 一定會像 、或是 "小肉球" 這樣有原則的人,提出公正的反駁意見。 

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-03-05 12:17 回覆:
謝謝光臨,並賜鼓勵。每個人有自身的背景與價值,泥人不敢與人比較。

先生以中國人這一全稱命題論事,也是泥人所不敢者。

至於現實演變,研究時常見所謂「非小說所能想像的情節」

然而,絕對不能向壁虛構,自行想當然耳

這可能也是人性之所以讓研究者屏息讚嘆之處

以上研究感言

泥人敬白

筆記阿本
等級:8
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我實好奇魏德聖的成長背景與家族特色
2014/03/04 15:17

多謝泥兄提出這許多史料分享 .

日據期的台灣 , 歧視與剝削是無所不在的 , 尤其對中底層的農民與勞動台民尤甚 .我從小多從不同長輩口中聽到這些不堪的經歷.

魏德聖刻意淡化這些惡質的殖民記憶, 強調總督府認同且提倡的三族共和烏托邦 , 我實好奇魏德聖的成長背景與家族特色 , 這必定有脈絡可尋 .  泥土兄難道不好奇?

這四十來歲的魏某未親炙該段時期 , 自由獲取的知識管道應是大同小異 , 問題是從哪類的"管道"造就了看似浪漫的魏 ?

 

 

 

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-03-05 07:07 回覆:
謝謝阿本兄的光臨與提示。

可惜泥人實在頗為忙碌,或許將來有機會可以深入之。

就目前所知──過去研究賽德克巴萊時,所知大約是

長老會背景──通常自以為最先西化,可以依附在基督教庇蔭下吧

泥人有感

老LP-0856
等級:8
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2014/03/04 02:28
版主:感謝你的大力啟智。但對於一些一心想要「降日」的順民,你的言論可能只是不斷提醒ㄊ們自身的盲目與愚蠢。對於這些愚蠢的崇日者再多的事實,也無法改變ㄊ們心中那個「夢幻的樂園」。所以願在此鼓勵版主持續不斷的揭發日人對台灣民族的剝削與羞辱,至於那些假日本人的哀嚎就無須理會,因為ㄊ們眼中看不到事實,也沒那腦子去理解歷史的!
泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-03-04 09:13 回覆:
謝謝前輩鼓勵;
晚輩只是生長台灣,認同台灣,覺得應該理解它的歷史
加上相信真理越辯越明,越研究收穫越多,不可怕煩怕苦
略有所得而已
唯一與您看法不同的,是我相信它們是無知,現實會給它們的教育
讓他們省思
他們一定會痛哭地回頭的

泥人敬白

reaizuguo*😻黃陵祭文
等級:8
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證詞和演講, ^..^
2014/03/03 02:39

證詞和演講或許不是同一回事,但證詞應該一定會留在美國國會記錄裡(當然演講也會)。請留意。

祝 好運!

又及: 演講可不必先發誓 ~ 呵呵

泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-03-03 16:18 回覆:
謝謝提醒;有道理。

我現在就去附近的大學圖書館翻。

泥土敬白

reaizuguo*😻黃陵祭文
等級:8
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請參考
2014/03/02 13:48
話說,1951年五月五曰,日本退職「太上皇」麥克阿瑟將軍在美國國會聽證會席上,宣誓作證:日本人的心智等於十二歲男孩。.........
事實上,麥克阿瑟將軍終身未曾修改他的看法。
出處: 德日優劣一目了然         2013/08/14 20:53:36

安倍晉三的心智與美國麥克阿瑟將軍(退職日本太上皇)1951年在美國國會宣誓所說的「十二歲男孩」大致相符,
出處: 教訓安倍的最有效途徑       2013/10/01 23:33:37
泥土‧‧‧郭譽孚(h1234567am) 於 2014-03-03 00:10 回覆:
謝謝提供進一步的資訊。

我會努力找到他的,網上看到一本古董書,就是那篇講演。要六百大元。

我會再去他處找。再謝您。我要把他寫進書裡,必須慎重。

泥人敬白
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