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該向金頂進發了，電車再度行駛在白茫茫的森林中，雲霧掩天，偶有陽光不甘心的穿過雲層，從樹頂間隙中透射進來，形成光與影的迷離世界；不斷湧入車廂的霧氣，從二側的樹林中騰起，化成水氣，撲在遊客臉上，變幻成一陣陣清新的涼意，冷冷的好舒服的感覺！下電車後，沿臺階拾級而上，又隱隱有佛唱傳來，再側耳聆聽，仿佛天上優美又肅穆的縹緲仙樂，在人世間迴盪盤旋。

金頂與萬佛頂除了單軌電車外，只有一條小徑相連，也有很多的遊客，從萬佛嶺經千佛嶺穿原始森林到達金頂，精神體力實在令人佩服。峨眉金頂是此行最主要的目的，不過金頂反而沒有什麼金碧輝蝗的廟宇，據說是被歷年大火燒掉了，實在可惜。在山頂轉了一圈，大霧之中，絲毫也感覺不出是站在三千公尺的高山上，就連金頂上的幾座大殿，也是走到眼前時，才「破霧而出」。

大霧彌漫，山頂四周白茫茫一片，能見度不到50公尺，卻能看到溝裏的杜鵑花盛開著。沿著觀景小徑向上行走，大霧時濃時淡，在旅人周圍翻滾、飄蕩。向下望去，白霧從山下沿著溝谷一股一股、一團一團向上升騰，在山頂逐漸散開。遠處的山頂、佛殿時隱時現。漸漸，濃霧變淡，逐漸匯聚成一朵朵的白雲。天空並不晴朗，雲朵也不潔白，有些灰灰的感覺。但比起剛才白茫茫的一片，現在已經能看到遠處的山峰了。這是一種朦朧美。人說峨嵋天下秀，此刻卻是另一番意境。

經歷過雲霧籠罩，雲霧在周圍飄逸，在眼前升騰，時聚時散，時濃時淡，感覺真是騰雲駕霧。周圍的安靜、渺茫、景象模模糊糊，那是一種神秘的感覺，像在夢中！此時的天空已逐漸轉變成淡藍色，一個個隱藏在雲海中的山峰，也逐漸由淺至深分明起來。山峰與濃厚的雲霧嫋嫋的纏綿著，輪廓和線條卻越發顯的清晰，層次鮮明的像是定格了的巨幅山水畫。所不同的是那些山頭飄蕩著的雲絮，薄如蟬翼般，有的隨風升向空中，有的就浮蕩到遊客眼前，讓人抓不到摸不著。

這樣在峨嵋金頂，看雲霧彌漫，看雲霧從溝底慢慢升騰，看千佛殿香火嫋嫋，真懷疑此景只應天上有。這一路上開滿各色杜鵑花，將鬱鬱蔥蔥的山谷點綴得那麼美麗！隔著浩瀚的雲海與遠處山巒遙望，漸漸的有道道陽光從縫隙中閃耀出來，那道道光芒慢慢的展，蕩蕩的開，緩緩的向兩邊延伸去。

這當然不是峨眉金頂的日出，此刻時間已上午十點左右，這天際處微微出現的光亮，只是不肯雌伏雲霧的晨光罷了。雖說如此，這抹稍微露頭的光影，終究抵擋不住翻滾雲層的雄厚，在不到三分鐘的堅持後，又悄悄的躲入雲靄中不見了！經過這番折騰，金頂上仍然是白霧茫茫，什麼都看不清。

先到華藏寺參觀，需購十元門票始能入內，真搞不清楚之前入山買的120元門票是啥東西？循內部參觀動線，即可到達大雄寶殿，寶殿內有樓梯直上金頂。金頂最早的建築傳為東漢時的「普光殿」，唐、宋時改為「光相寺」，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿；其後的錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創建。

金頂金殿為明萬曆年間蜀藩捐資，妙峰禪師擴建的銅殿，萬曆皇帝朱栩鉤題名「永明華藏寺」，金頂的得名，即來源於「金殿」。據資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦、柱、門、欞、窗和四壁皆為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖。當朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光金光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，加上地勢高，山下四周可見，故人們稱之為「金頂」。

可惜在清代道光年間，由於一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰並集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰並集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。

銅殿被毀後，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，大陸中央撥款重建華藏寺，1990年9月11日落成。現今華藏寺比資料中的華藏寺規模還大，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入雲。2006年7月，再度重修金、銀、銅三大殿，並塑造十方普賢巨型金身塑像；我因到得早，當時此巨像並未得見。

現在的金頂以高達 48公尺 的十方普賢聖像為中心，由金光耀日的金殿、雄渾莊嚴的銅殿、銀光灼灼的銀殿和潔白的朝聖大道組成。聖像由台灣建築藝術家李祖源設計，重達600多噸，通體鍍金，是世界上目前最大、最高的普賢菩薩塑像；所有建築群面向金佛，雄偉莊嚴、層次分明，呈拱衛之勢，暗含「西南方有山名光明，而普賢菩薩與其眷屬（門人）三千人，俱常在其中而演說法」之意。

金頂在佛語中又稱「光明之頂」、「幸福之頂」，是峨眉山佛教文化的集中體現，也是信眾心中的聖地，代表著普賢菩薩無邊的行願；也是離天最近，禮佛最靈的世界上最大佛教朝拜中心。而世界海拔最高的漢傳佛教坐像－十方普賢菩薩金像更是精髓所在，當陽光照射，整座聖像熠熠生輝，坐於大象和蓮花之上的普賢菩薩慈悲含笑俯視著前來朝拜的人群，相信能幫助來到這裏的人身心得到淨化！

「到峨眉山不到金頂，等於沒有到峨眉山」，明人方孝孺的《宿峰頂次濟定韻》一詩就描繪了金頂絕色：
層岩削壁跨千里，坐鎮西南勢獨雄。
元氣昆侖磅礴外，祥光隱現有無中。
珠瓔寶佛留金相，金碧樓臺倚半空。
縱是蓬萊並弱水，消虛難與此相同。

金頂是峨眉山的象徵，所謂金頂四大奇觀，指的是日出、雲海、佛光、聖燈，要想都看齊了，估計需花上好幾年時間。要看到雲海最簡單，就如我此時自金頂下望，只見雲霧似海，時如波濤翻滾，時又風平浪靜，真是變幻無窮，奇妙無比。至於日出也不困難，只要是沒有雲霧的清晨，就見得到千山萬嶺金色一片，滿天彩霞殷紅朝陽；不過欲與雲海二者得兼，那可就要奇福了！

至於在沒有月光的晴天夜晚，看到千萬盞燈火隨風飄動，燈影閃爍迷離幻境的「萬盞聖燈朝普賢」（有一說是磷火）奇觀；或者每當風靜日朗，下午二、三點鐘以後，在金頂捨身岩上俯身下望，看到五彩光環浮於雲際，觀者自己的身影置於光環之中，影隨人移，互不相失的神奇「佛光」，那就有如到黑龍江漠河看「北極光」般，人人都聽說過，就無人實際看到過！

金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077公尺，金頂岩下是一個縱深720公尺的斷岩絕壁；這斷岩峭削方棱、嵯峨崢嶸，人稱為「捨身岩」；自古以來，不知有多少輕生者來此縱身一跳了結一生。不過由此躍下的多，卻少有人從捨身岩攀上金頂。1933年，畢業於北京大學地質系的李春昱和瑞士著名登山運動員巴勒，經一天一夜艱辛攀登上金頂，成了有文字可查第一個從捨身岩攀上金頂的中國人。

離開金殿後，又陸續參觀了玉佛殿、觀音殿及臥雲禪院；峨眉山所有稍微規模的寺廟均依山勢而建，一殿高於一殿。在下山的途中，再度遇到了猴群，已經習慣接受遊人施捨的猴子一點也不怕生，有管理員拿著棍子驅趕太過接近人群的猴子，因為曾發生遊客被潑猴咬傷的事件。很多遊客到此都會和猴子合影，在峨嵋山和猴子合影是不用付費的，遊人多以零食相誘，並與猴子近距離接觸；也由此可以看出峨嵋山的生態保護做得太好了！

峨嵋山是靈猴的世界，牠們在這裏嬉戲、尋食、和遊客一起玩耍，真是令人感到無窮的樂趣。這些猴子因為被認為是峨嵋山的孩子，所以稱之為「山兒」；又因為這裡是佛教聖地，所以有一個很美的名字，叫「猴居士」，不過這些猴居士由於貪吃，個個都胖得夠嗆，景區還得特製減肥食品，為他們減肥。據說有的猴子還患有「三高症」，真是甚麼都高，就是猴兒個子不高。

視頻--峨眉金頂 普賢菩薩道場

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