江山樓題壁        連橫

如此江山亦足雄，眼前鯤鹿擁南東。
百年王氣消磨盡，一代人才侘傺空。
醉把酒杯看浩劫，獨攜詩卷對秋風。
登樓儘有無窮感，萬木蕭蕭落照中。

 【題解】
    本詩為七言律詩，收於《劍花室詩集》。江山樓，創立於大正6年（1917），依經營者吳江山之名諱命名，是日治時期臺北大稻埕地區著名的酒樓。江山樓為四層樓建物，創設時兩旁盡是一樓高的街屋，因此使該樓外觀極其氣派，且酒樓菜色以華美精緻著稱，平素席間更備有高級藝旦出入陪侍、奏樂助興，再加上吳江山本人雅好詩文、交友廣闊，使江山樓不僅是富商宴飲之所，更是文人風月聚會之地，可謂是北臺重要的文化社交場所。
    詩題中的「題壁」，本指將詩文題寫在牆壁上，此處則有贈詩歌詠之意。詩中藉由登樓望遠之舉，感嘆人才消磨、時代興替之無奈，一方面凸顯出建物高聳的特色，再方面也扣合店名「江山」一詞的寓意，謀篇可謂相當巧妙。(「題解」撰寫人 張明權)

臺灣古典詩中以江山樓為主題的不少，本文從《智慧型全臺詩知識庫》及《台灣古典詩主題詩選資料庫》中取材，略論日本統治時期臺灣上層階層的休閒生活。

連橫此詩首聯寫江山樓的氣派。頷聯轉入感慨，歎惋時局變遷。頸聯寫在時代浩劫之際，醉把酒杯，獨攜詩卷，苦中作樂。尾聯在景中寄寓無窮落寞情緒。整首詩除首聯外，全是感歎。

    江山樓席上呈連雅堂居士            釋志圓

草鞋踏破萬重林，識浪微微帶醉沉。大好江山無限意，寂然塵世入空心。昔年曾作敲魚曲，今日聊當擊缽吟。流落人間誰似我，雪窗梅月是知音。

釋志圓是湖南的雲水僧，是連雅堂的方外友人，當行腳臺灣時，受連雅堂之邀，在江山樓參加某次的擊缽吟會。出家人也可以進入江山樓參與詩人雅集，值得留意。

    詠臺北江山樓            後藤新平

稻江雲水好留連，樓閣笙歌樂快然。多少風流佳子弟，春風醉臥萬華天。

後藤新平是臺灣總督府的民政長官，戰後曾任東京市長，日本殖民者的高官也出入江山樓，詠唱笙歌風流。

    江山樓席上感賦示諸賢，二首          施梅樵

跼蹐乾坤位置難，滿身珠汗濕衣單。相逢不忍如泥醉，徵逐歡場亦寡歡。(其一)

水聲忽地送涼來，滌盡炎埃快舉杯。相共花前同唱和，旗亭權作柏梁臺。(其二)

「相逢不忍如泥醉，徵逐歡場亦寡歡。」是警句。柏梁臺是漢武帝和大臣們寫七字聯句的宮殿，史稱「柏梁體詩」，施梅樵等一班文人仕途無路，居然把酒家當作人生的舞臺。

    江山樓雅集席上賦呈林小眉先生        林摶秋

鷺鷗集宴興淋漓，一見君顏儼夙知。不愧吾宗千里駿，英姿煥發耀丹墀。

由第二句知道林摶秋和林小眉是初次見面。丹墀是宮殿的赤色臺階或赤色地面，唐朝李嘉佑〈送王端赴朝〉有「君承明主意，日日上丹墀。」之句，林摶秋稱讚同宗林小眉仕途得意。

    江山樓雅集和岳陽先生韻              洪以南

交情如水淡於秋，幸喜稻江伴鷺鷗。他日若逢詩酒會，文旌遙駐達觀樓。

    江山樓雅集和岳陽先生韻              簡朗山

光陰虛度幾春秋，宦海泳游學水鷗。偷得公餘觀擊缽，詩星遍照江山樓。

    秋日題江山樓旗亭                    張漢

海外江山一芥如，眼中廈屋卻渠渠。登臺人物羊頭爵，失路英雄牛背書。只合婦人與醇酒，可堪蓴菜又鱸魚。紛紛日夜樓前望，幾見相逢賦笠車。

詩人們常在江山樓擊缽雅集，吃臺灣菜，聽藝妓唱曲，也可以交到一些朋友。朋友有得意官場的，有失意江湖的。古代越俗與人結盟，封土為祭，祝曰：「君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖。君擔簦，我跨馬，他日相逢為君下。」車笠之交指不以貴賤而異的朋友，張漢「紛紛日夜樓前望，幾見相逢賦笠車。」可能看到一些貧賤異交的例子而有所感嘆。

    祝江山樓異數榮譽有引                 羅秀惠

臺北江山樓，自今上青宮時巡遊，迄朝香宮殿下，前後五次，屢蒙傳調，上供庖廚，督府承命嘉獎，賞感謝狀，可謂異數之榮矣。口占以祝，江湖名士女士有同感者乎！希撥筆和之。

祝酒南荒重一樽，江薌道釀勝前村。山雲疊帶霞光燦，樓雨頻沾玉澤溫。異味和羹饒海錯，數供御膳亦天恩。榮叨賞鑑獎殊特，譽試嘉嘗莫比論。

羅秀惠此詩發表於《臺灣日日新報》1927年11月6日。這是首歌功頌德之作，皇恩浩蕩，五次要江山樓操辦太子及朝香宮殿下來臺巡遊時的御膳，還頒給江山樓感謝狀。羅秀惠還希望名士女士撥筆和之。這首詩還是一首藏頭詩。江山樓和達官顯要的關係非常密切。

晚明張萱《西園聞見錄》說：「閒有二：有心閒，有身閒。辭軒冕之榮，據林泉之安，此身閒也；脫略勢力，超然物表，此心閒也。」留連江山樓的達官顯要、騷人墨客，據此標準，談不上「身閒」。江山樓不是權勢的場域，但常常有權力中人來此享樂，那些失路英雄來此雅集，也談不上「心閒」，「徵逐歡場亦寡歡」，帶來的可能是友情的相互取暖，以及一些或優或劣的詩篇。

袁中道〈感懷詩五十八首之十〉：

山村松樹裏，欲建三層樓。上層以靜息，焚香學薰修。中層貯書籍，松風鳴颼颼。右手持凈名，左手持莊周。下層貯妓樂，置酒啟冶遊。四角散名香，中央發情謳。聞歌心已醉，欲去轄先投。

袁中道真會享受休閒生活，他把屬於感官之歡擺在第一層樓，第二層樓是書房，讀讀佛經，讀讀莊周，第三層樓要作為修行道場，學習靜息之道。江山樓諸君吃豐盛的料理，聽藝妓唱曲，也寫寫詩，喝喝酒，江山樓表面上有四樓，真正地說，江山樓只有一層樓。