那些遠去的歲月是清貧的, 但美好的記憶卻並不排斥清貧的歲月, 相反, 當驀然回首, 它, 歷久而彌馨。

     兒時的家鄉, 有更多的樸真氣息, 太陽從山吖升起的時候, 山巒的霧靄悠悠飄移, 是詩境在流淌、在遊走;  清脆的雞鳴聲飘散於純凈的空氣間, 晨起出欄活躍起來的大大小小的豬只, 悠閑而欣悅地踱步於巷陌和田邊地頭、小溪水流, 老老少少的狗狗在房前屋後、在路邊、在空地追逐、打鬧；肥碩的大豬搖頭擺尾的悠閑漫步，精幹的豬只歡快奔走；晨起的水牛俯首於清澈的溪流中喝水，再擡起頭凝神遙望遠方，水牛是悶聲的，一般不愛大聲吼叫，走路也慢悠悠，黃牛則不然，清晨還在牛圈甫一睡醒，便會大聲吼叫起來，出圈後更顯活躍，快跑、狂奔、頂角、惡鬥，公牛熱烈的追逐母牛。

      清晨的每個水井邊盡是挑水的村鄰, 夾雜相互之間的問候、閑聊、嬉笑, 早起的時間, 煮豬食和煮飯是必不可少的第一工作, 然後或直接做菜吃飯, 再出門幹活; 或趁早飯前就到田間地頭幹了兩三個鐘頭的活, 再回來吃早飯。

      那年代沒有什麽尿素、過磷酸鈣、氯化鉀......化學肥料, 於是, 每日清晨, 趁著豬牛最集中出圈活動, 也是豬牛解大小便的時候, 各家的家長也會驅遣自家的孩子提著糞畚, 用糞夾去撿拾豬糞, 也偶而撿拾牛糞(但一般認為牛糞不肥, 對農作物的生長效用較差), 這種工作主要由男孩子去做, 女孩子則主要幫父母做田里、地里之事, 或是趁清早去拔豬草.  大多數人,早餐前必須做完一定量的工作, 然後才吃早餐, 吃完再去學校上學. 部分不想讀書的孩子, 則從小就跟隨父母勞作; 部分被父母剝奪受教育權的孩子也是如此, 被父母剝奪受教育權的以女孩子為主, 顯示出重男輕女思想的存在。

      同樣作為男孩子的我, 卻極少去做撿拾豬糞的事情, 這一方面是自己不太喜歡, 另一方面也是爸爸不太願意讓自己去做此等事務; 爸爸的思想深處保有某種清高的成分,  雖然他做了農民, 雖然所有的房產、田產、地產、山產被剝奪和瓜分, 但是他覺得那只是二十世紀中國政治命運的大翻覆才令他如此的, 他也依然認為, 我家雖然沒了權勢, 但在所在的大村莊里, 仍然是最有名望和書香氣的, 因而, 就不應該去與其它人家一樣. 在爸爸的那種思維下, 每天清晨, 我便不會象其它大多數人家的男孩子一樣, 在父母的嚴厲呵斥或命令下必須不能抗拒地去撿拾豬糞, 而是有自己的自由時間. (撿拾豬糞是用一把竹制的糞夾, 即一塊長竹片, 中端削得較薄, 彎曲對折後便保持彈性, 有如化妝用的“ 眉毛夾 ”,但前端做成約30度的斜形,裝豬糞的畚箕也是竹制的)。

      爸爸除了給我們與其它人家孩子不一樣的生活空間, 也給我們與其它許多人家不一樣的行為規範, 比如: 衣服不能敞開,必須扣上衣扣;  吃飯必須等全家都回來了才能開始吃, 不能因肚子餓而先吃; 不能象某些小孩一樣偷拿別人家的東西; 不能撒謊; 不能誇誇其談(吹牛皮);　走路要抬頭挺胸、不能步伐飄搖；把筷子不要翹起食指；坐要有坐像，站要有站像，吃要有吃像；......  男孩子的頭髮稍長就必須去理髮, 有好幾年的時間裡, 爸爸甚至買了理髮剪, 與媽媽一起, 在我們頭髮較長時給我們理髮, 以節省理髮的錢。

      那時的村後坪場和後山上, 长滿高大粗壯的樹木, 樟樹、松樹、杉樹、楓樹、柏樹、棤樹、槐樹,......; 砍伐並鋸成2米長一段的大松樹幹, 在路邊堆成一堆又一堆;   清晨, 清馨的氣流拂拭臉頰，視目所及, 氤氳浮翠, 坐在高高的木堆上, 幾個小夥伴們一起，觀看朝陽從遠山之巔慢慢蹦出，看村落中裊裊升起的炊煙，看朝陽照射在绿稻苗、碧蔓草的露珠上泛起的瑩光，那感覺, 至今依舊是一幅甜美、純潔而詩意的畫景。