「我們所遇見的所有人事物，都是我們內在的投射

內在有固定的劇碼，所有出現的現象都只是配合演出！」

我們會有討厭的人，那個人只是我們內在所討厭的某個角色，

你討厭「嚴肅」的人，那個人只是作為你內在「嚴肅角色」的投影；

你討厭「操控者」，那個人只是作為你內在「操控者」的投影；

你喜歡「幽默者」，那個人只是你內在「幽默者」的投影；

你喜歡「溫柔者」，那個人只是你內在「溫柔者」的投影。

我們有一個「大我」，或者有人說高我、高智慧、神性、靈魂....，這些嚴肅、操控、幽默、溫柔，都是我們內在的次人格，

(當然這僅只是某些理論的論點，不等於所有身心靈、心理學理論)

在身心靈的整合過程中，我們會透過外在的覺察，

回到內在去認識內在的次人格，認識、理解、進而發現其價值、接納、整合。

心靈上的淬煉、蛻變、改變，

常常是透過「接納」內在所排斥的次人格，整合此部分而發生，

因為人不接納自己的次人格，最後往往最成為「陰影」而被壓抑或禁止，

這份壓抑與禁止，往往使我們無意識的真的成為我們所討厭的人，

這樣，就不難理解何以從小被家暴者，有時候長大會成為家暴者；

你最不欣賞與喜歡的人，你有時候卻成為了那樣的人。

也許你會困惑，那小偷、強暴犯、說謊者、劈腿者、不負責任者、自殺者，

這些都是我們內在的次人格，我們都要接納接受嗎？

小偷作為一個偏離善軌道的人格，他得偷，「因為他想用最少、投機取巧的付出得到最大的收穫」，所以，小偷是「投機、不受限」的次人格，我們內在都有這部分，如果我們能傾聽這個次人格的聲音，不批判、接納，深入的探究這個次人格的功能和渴望，相信你便能理解他之所以存在的用意，並用新的眼光去接納、討論與選擇，這樣的次人格是否需要時常「出現，或者整合或者死去」。

在靈性層次上，所有外在的對象，都是內在次人格的呼喚，這不是說我們找討厭的人來自己的生活中，而是我們容易關注到這些人，可能是熟悉而關注、過度害怕自己這個面向而監視、過度忽略自己某個部分而一直撇見，這些無意識的部分，不管是喜歡或不喜歡，有時候就是發生了。

因此，許多人會說，戀愛其實是和內在的部分自己戀愛，你所愛的人都是你自己內在的那個人，而你所不喜歡的部分，也是你內在所無法接納的部分。

生活中所發生的事件，通常也象徵著內在的劇情，

如果你的環境上演著衝突、爭執，顯示你內在有衝突和爭執正在發生；

你的生活上演著競爭、忌妒、羨慕，顯示你內在也正在發生；

你的生活上演著工作不順、不穩，顯示你內在可能開始不穩定，或者開始要轉變與轉動；

你的生活上演著人際關係衝突，顯示你內在不同人物的失衡；

你的生活上演著失去，顯示你正在和某個人格或記憶或事件道別。

所以，有人說「失去有時候會擁有更多」

因為某個部份的死去，是因為更大的部分要展開，

就樣長牙齒，新牙要長出來之前，乳牙都得落下！

生活就像一面鏡子，你可以問自己?

我現在過什麼樣的生活?

這個生活是我喜歡或不喜歡的嗎?

我怎麼詮釋或說明我現在的生活?

我現在身邊都有哪些人?我如何形容他們?

如此，你便能清楚的覺察現在的你，正在經歷什麼內在過程，

這便是可以深入探索、成長的起步。