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台灣人,你真的懂民主嗎?
2010/02/09 14:42:08瀏覽4230|回應16|推薦24
原來的標題是想寫,台灣人根本不懂民主。但後來想想,這有點標題黨的味道,所以就仿效了自由時報的做法,加個問號,但其實是肯定的意思,以便日後在被人修理時,可以振振有詞的說,沒啊,我沒有講台灣人不懂民主喔,你看,我加了問號 ... 真無恥的解釋方式,但真討人喜歡,不用負責任啊。

問這個問題,肯定會有人覺得旅人很白目,”民主在台灣誰不懂啊,不就是人民做主嗎?人民選自己喜歡的人去做民意代表,去做總統,然後這些民意代表和總統就要讓人民開心幸福,官員也要聽人民的 ... 哦,還有少數要服從多數,多數要尊重少數 ... 你看,多簡單,誰不會啊?”

嗯,然後呢? 如果這樣就幸福快樂,台灣民選總統都十幾年了,選民意代表也N年了,那台灣怎麼還是今天這德性?

”因為總統貪污,現任總統笨蛋,民意代表全是利委政客,官員無能,...  OOXX,香焦長在芭樂樹上 ...”

我不曉得我這樣的自問自答,是不是符合大多數人的說法,但按旅人的觀察,我倒挺有信心大多數的台灣人在問這問題時,大概都這樣回答,或多點,或少點,八九不離十。當然,問到了專家,大概還會再添點,但上面的安排,否定的人大概不多,那這樣子的回答,有什麼不妥的嗎?

不妥,當然不妥,而且是大大的不妥。

人民的權力都講了,那人民的義務在那裡?人民要付出的代價是什麼?有誰去思考過嗎?

任何一種制度,一定是有好的有壞的,上面那麼美麗的描述,但講了半天,難道沒有發現,人民在民主制度裡,竟然只要在選舉時去投票就好了,然後大家就可以吃香的喝辣的,日子快樂的不得了。

天底下有這麼好的事?當然不會有,那大家怎麼在談民主的時候,都沒有人說民主真不是個好制度,雖然有這個那個好處,但還是要這樣那樣的付出,才有可能幸福快樂,果然是一分錢一分貨,要是搞帝制就好了 ... 不過,帝制更差,算了,還是辛苦點,搞民主好了。

所以,我說,台灣人,你捫心自問,你真的懂民主嗎?不是政治學裡雲裡霧裡的各種理論,而是落實在我們日常生活裡的民主行為和想法,完整嗎?付出和收穫平衡嗎?如果你腦袋裡的東西不平衡,知道的好處比壞處多,那筆者要很遺憾的告訴你,你確實不懂民主。

當然,我們是看到了很多亂象,但那些其實不是民主的付出部份,那只是我們沒有為民主付出後的懲罰結果。

民主國家的人民,在政治上的付出,其實要比獨裁或是帝制要付出的東西要多很多,並不像是那些政客和名嘴講的,民主美妙無比,如天堂般,到處都是牛奶與蜜糖,反而像是農地或是果園,想怎麼收獲,就那麼栽。

你不去花心思判斷政客巴啦巴啦講的是真是假,那你要倒楣。
你不去驗證報紙或電視上的訊息是真是假,那你要倒楣。
你不去關心你周圍那裡有不平事,並且不去參與推動改變,那你要倒楣。
你不去多找民意代表,詢問和溝通,那你要倒楣。
你不去參加公聽會,多聽聽各方意見,然後向選區民代表反映,那你要倒楣。
你不在事前把選區參選人的各種狀況打聽清楚然後投票,那你更要倒大楣。

其實,你不花心思去知道和分析的在政治上用腦袋,你會因此而倒大楣的機會可多了。而且更糟糕的是,你連在燒碳自殺時都不知道,你是自找的,而且,幫凶就在隔壁,真凶就是貪污總統和利委,叫唆殺人的就是記者和名嘴。連死都不曉得自己怎麼死的,你說這楣倒的大不大?你冤不冤?

楣是倒的夠大了,但冤倒是不冤,自己造成的,這就叫業報。

台灣為什麼如此亂?我們自己造成的,共業。

你去想想,我們讀歷史時,古代的明君和忠臣,好官天天煩的要死,忙的要死,這些故事沒有給你啟發?因為大權在他們手上,如果要做好,就要累的半死,那現在民主了,現代了,天下事複雜了,那人民把權力搶到手上了,他們要做的事,你以為全都是民主體制下官員的事和責任?

你想的太美了,權力和義務是相對的。權力少了,義務當然也是少了。而且,就算他們想多擔,想多做,也沒有辦法,因為手上權力不足。不要懷疑,你看看四川震災,老共的效率為什麼高?因為一黨獨裁。不用走流程,不用問是否有法律授權,只要領導一句話,所有人就要動起來,你要不動,就等著倒楣吧,他修理你,一樣不用走太多流程和法律。

但台灣的八八水災呢?總統叫了,縣太爺愛動不動。行政院長要求了,辦事官員看法律走流程,你又能怎樣?

縣太爺不動,是因為他明白,治下的台灣草民,根本不會找議員跟他算帳,只會學名嘴,去罵總統,行政院長。

官員不動,是因為他們明白,只要按流程走,行政院長也拿他沒辦法,草民也不會要利委去修理他們,因為台灣人只會聽名嘴和政客的,找總統和行政院長的麻煩。

利委們也很聰明,趕快到媒體面前大罵那兩個笨蛋,就可以證明自己是多麼的疾民所苦,是人民的好朋友。媒體更聰明,只要大大的登上這類新聞,讓人民看到了新聞,就盡了責,反正台灣人傻不楞登的,只知道罵總統,罵行政院長。

總統和行政院長是最好的箭靶。

你想想,全台灣有那麼多縣市長,有那麼多官員,去研究問題應該誰負責,然後找準人名,再去罵,再去批,太累了。而且,講了還沒人知道他是誰,那裡會有轟動的效果,那裡可以搏到版面。利委和名嘴都不笨,當然知道要找誰當箭靶。

台灣人呢?反正不動大腦習慣了,看到黑影就開槍。利委沒有盡責?他們有責任嗎?我怎麼不知道 ?

所以,看我博文的讀者們,你先自問你自己是不是真的懂民主了,不用懂書裡那種,就懂你日常生活要用的民主就好。如果你願意承認自己不懂,那你再想想,你周圍的人懂不懂,如果不懂,那麻煩你,把這篇博文寄給他,從現在起,認真明白民主是要付出的,是大家一起付出的,要投入,要用腦,要為自己的將來讓大家有共識。

馬英九罵再多,都沒有用的,他是人,不是神。

與其求台灣要有個內褲外穿的總統,不如求自己不放過可以靠努力爭取到的幸福。不用找總統,太難找了,太多人要找他了。去找你選區的民意代表,去認識一下你選的人,去要他們解決你的痛苦和煩惱。如果連這種麻煩都不去做,那你連罵總統的權力都沒有,主子是這麼好當的嗎?

( 時事評論政治 )
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就说12个字
2010/03/28 21:20

人民需要团结,国家需要规划。



易燁煌
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台灣人的性格「畏威而不懷德」不是日本人說的
2010/03/07 15:00
是蔣渭水的弟弟「蔣渭川」說的…
蔣渭川告訴陳綏民一個台灣人的性格,說台灣人的性格「畏威而不懷德」
蔣渭川告訴陳綏民「畏威而不懷德」就是你厲害,我怕你,可是你對我有德意,我不感謝你,就是忘恩負義,你對我有好處,我不在乎,可是你厲害,我就怕你。
可是這個性格在日本時代已經發現了台灣人有這個性格,「畏威而不懷德」

http://creazywang.bookse.net/laugh/20050613/20050613.htm
《李敖笑傲江湖》
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噗浪

啥啊?
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你以為總督會看到廖添丁,然後和他一起喝茶,親切的交換心中對彼此的看法?
2010/03/06 09:08
但是台灣能出的人才,最多也不過就是廖添丁罷了。直到今天,台灣有辛苦的人、誠實的人、善良的人、燒香拜佛的人,就是缺像樣的知識份子。

台灣的庶民社會本來就有反淘汰的傾向。加上機票這麼便宜,很多好一點的人都走了。一方面台灣人缺乏真實的經歷(例如經歷二戰,了解戰爭的可怕。沖繩人就知道),另一方面台灣人又不知道自己有多小,能出個草莽的廖添丁就不錯了,不能出真正的大人物。

李遠哲拿了諾貝爾獎,結果呢?拿諾貝爾獎的科學家有幾百個,是不是只有那幾個人是大家都知道,而且大家都佩服的?科學界的天才很多。有時候我只希望一個人能知道自己的極限,知道藏拙。

台灣可以出廖添丁,印度可以出甘地,就連牙買加都出了雷鬼音樂家 Bob Marley。但是有幾個國家曾經出過可以帶領人民走出愚昧的領袖?
云洲旅人(tripc) 於 2010-03-06 14:31 回覆:
呵呵,沒有!!

kaisu
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就是不懂啊,不然你要怎樣?
2010/02/12 21:37
臺灣人奴性這麼重,還是搞帝制比較好,披著美式民主的外衣,骨子裡還是一樣賤種,每天說自己不是中國人,血液裡卻還是流竄著純正中國人的封建基因,我告訴大家啦,不管哪一個人來當總統,臺灣永遠都會是這麼亂的,好自為之,新年快樂。
云洲旅人(tripc) 於 2010-02-12 22:30 回覆:
我不是很清楚你為什麼說台灣人有奴性,中國文化並沒有奴性基因,就像我們不應該認為日本人的90度大鞠躬是他們有奴性一樣。那是不同文化各自發展出來的特色,有其成因,也有其必然性,犯不著自卑,也不用覺得不好。
我們該思考的是,在這樣的文化背景下,要怎樣做出有特色的民主,合於文化傳統,但也兼顧了人民的權益和福祉。

墨鯉
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民主
2010/02/12 20:41
看完之後,有個想法!

民主,就是人民要自已去做主,出主意,而且要如企業一般自負盈虧!

現在一大半以上的台灣人,自已不想、不知、懶隋而放棄自已做「主」!

那當然就要承受別人做主的不合意、不順心、傷害、剝奪自已的利益。
云洲旅人(tripc) 於 2010-02-12 20:43 回覆:
非常正確,我就是這意思。

但這裡要補充一點,做主和出主意,要按照流程和規定來做,而且要服從多數人的結論,不是自己一個人的看法。


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陳水扁是台灣人的典型代表! 他印證了什麼是台灣人!
2010/02/12 10:41

幾十年前第四任倭國臺灣總督對台灣人的一句評語是﹕“畏威而不懷德”、“男無
情、女無義”﹐ "貪財、怕死、愛面子"。

倭國臺灣總督因為對台灣人的深切瞭解,實行「糖果加皮鞭」的政策把臺巴子治得服服 貼貼﹐以致台灣人男女老少至今對倭人感念不已。島內 每年的民調顯示﹕90%台民最喜歡的國家是日本! 哈哈哈!

云洲旅人(tripc) 於 2010-02-12 20:41 回覆:
我不同意你的觀點,也不會認可那個總督的看法。

從歷史的過程來看,就否定掉了你的推論。
首先,那時候的人民組成和今天的人民組成根本不可同日而語。
其次,殖民總督能見的到都是漢奸,當然會有那種看法。你以為總督會看到廖添丁,然後和他一起喝茶,親切的交換心中對彼此的看法?

”糖和皮鞭”,對任何人都有效,包含現代化公司治理,也不脫這個範疇,所以,這不能證明什麼。

你偏見太深了!


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随便说说
2010/02/12 08:36

兄臺看問題表面化了。

一個完美的民主社會,不是由一群“利己主義者”構成。民主社會他必須是公民社會,成員由承擔社會義務的公民組成,而不是無政府主義者,將民主解釋為簡單的少數服從多數,這是對現代文明的諷刺。
假設,51%的人認為,我不幹活而政府需要養活我,這占社會多數的訴求不得以通過,就是不民主了嗎?

社會必須由全民約法,一方面保障權利,另一方面強制義務。


以旁觀者的角度觀察,台灣自由有餘而監督不足;民主有餘而法制不足。
換一句話說,台灣缺乏法治精神,以自由的名義可以踐踏法制,說到底,無非是利己主義、無政府主義,這種“極端民主”才是導致亂象的根本。

我對現時版中共只有2個要求:整肅吏治、福利均衡。這樣,便迴歸中共建黨之初的核心理念了。
做到這兩點,在人類文明的這個時間點,一黨獨裁,無不可!

云洲旅人(tripc) 於 2010-02-12 11:35 回覆:
你這是理想化了,制度的設計,不是看願意遵守的人,而是要考慮不遵守的人。

西方社會這一點是值得讓我們借鏡的,他們在根上就認定了人是有罪的。讓自己無罪後,改善後,人才能上天堂。因此思考任何事情,都不會過度的對人性有期望。

但東方文化裡正好相反。人性本善,變壞是別人害的,是社會害的,就是跟你自己無關。

全民約法,就是全民不法,別去想什麼全民約法了,在東方文化下,不可能的。我們的文化裡,並不要求人民要對自己的政治環境負責,政府也不許,這不是誰好誰壞問題,而是有其生存的需要。這樣子培養出來的人民,談人民約法,那真的是不食人間煙火了。

你說的在道理上都對,但做不到的。


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民主到底是甚麼?
2010/02/11 21:39

生物進步(進化)的原動力就是
生存競爭

因此民主真正的目的就是
減低政府阻礙公平競爭的作為
真正的投票就是全民購買的決定

這樣就算是政府無能
只要有公平競爭的環境
社會還是會繼續進步
像大陸的共產政府
不讓人民有真正的競爭
因為大陸的收入實在很低
一時好像進步非常的迅速
但是遲早會做出錯誤的決定
嚴重的影響社會的進步

就算人性是貪心和自私
個人的行動就會產生一種動平衡

有了競爭
好的方法才能成功
不好的方法就會消失

民主最可怕的結果
就是多數的暴力
也就是只要超過半數
就可以決定任何政策
憲法是唯一可以保障少數人民權力的工具

在美國由於憲法沒有規定稅率的極限
經過多年的民主選舉
百分之五的人民已經負擔了50%的所得稅
而50%收入較少的國民卻不用付所得稅



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陣痛期還是難產?
2010/02/11 11:58

照台灣這樣的"用人"速度, 以後部會首長能要找外援了
傻子才當政務官...好好的當個教授或一般公務員不是更好?
簡直是打不能還手 罵不能回口了現在

老說台灣現在民主了
我倒覺得小時候, 因為文人的話尚且有人聽, 種種選擇還比較多樣呢
如今是一人一口口水 
.....還好有網路


老石頭-old rock
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台式民主就是:
2010/02/10 22:49
我說的才算!
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