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2010/01/25 10:59:03瀏覽2088|回應18|推薦25 | |
我不是政治學家,對民主政治的認識也極為粗淺,但自小耳濡目染,加上個性對事物的本質,總有一份探索的習慣,因此我在台灣逐步沉淪,而自己正好又到了外地,體會了另一種政治制度後,我開始對於西式民主是否合適中國人(當然包含台灣),有了另一種想法。 在正式提出看法之前,我必需先說,對台灣的政治制度我不滿意,對於中國目前的政治制度我也不滿意。 但我更明白,我滿不滿意並不重要,因為現實上就是如此,短時間內不會有任何改變,這篇博文,也許就只是一篇搏君一思的水滴而已,大家各抒已見,千萬不要流於意氣和謾罵,這很沒有意思。 我對於西式民主並不質疑其制度中的核心價值,因為這和中國文化的以民為本是完全一樣的。但同樣的核心價值,如果再搭配社會上的人格要求和教育理念,以及過往的歷史因素,那麼,反映在政治制度上,就一定會有不一樣的風貌。 正因為這種想法,所以我對於中國大陸喊要走自己的路,走中國人的民主政治,我是一點都不質疑其可行性。只是質疑一個連中國人文化都保存不完整的政府,能找出什麼樣的中國式民主。如前所述,政治制度,必需築基在文化沈澱的地基上,否則總是不穩。 讓我率先質疑的,首先是台灣產生的民主亂象。在台灣有不少人以這是過渡現象來自圓其說,但我不認為。所謂的過渡現象,其實就是不適應,就是有問題,然後就亂了。但亂了後要再平靜,卻不一定是進化,也有可能是退化的。 進化,當然是從此台灣的民主更上一層樓,更加的做到選賢與能,人民日子過的更好。但退化呢?菲律賓就是例子,為了選舉,可以屠人滿門。政治上熱鬧萬分,但經濟上漸次沈淪,終於成為落後國家,以人力資本輸出,做為國家經濟主要來源之一。 按台灣目前的情況來看,退化的可能性恐怕是要比進化大。但台灣的背景,卻不會讓台灣的民主退化到像菲律賓那麼恐怖,因為台灣的教育水平比較普及,謀生能力相當不錯。人只要還能賺錢,書讀的夠多,壞會很壞,但卻不會太暴力。 這不是重點,重點是人家西方之所以用現在這套民主,靠的是其傳統文化中的獨立自主個性,和明確的責任歸屬教育來支持的。老外很重視獨立人格,因此會早早的讓他們學會自力更生,多多瞭解社會。而其責任歸屬教育,更是讓西方社會很早就清楚的知道,冤有頭債有主,誰負什麼責,誰不該負什麼責。這兩稒教育,讓他們在成長後,有資格投票時,很自然的就會去挑選出該挑選的人。前一個練習,讓他們不容易被虛假的口號所騙,也就是比較實際。後一種訓練,讓他們清楚的把民意壓力施加到各個民意代表,而不是亂找人施壓。 但這些傳統文化並不出現在中國文化裡。中國文化裡,更講究的是人倫,講究的是領導者要作之君,作之師,要為萬民表率。而政治文化裡,更是君王要為所有的臣民負責,如千錯萬錯都是崇禎的錯,和底下的百官不作為及武將無能都沒有關係。歷史只記載了崇禎怎麼殺名臣大將,自燬江山,但有多少人會質疑,這段歷史公債,在經過了大清四百年後,還剩多少真實性? 如果證諸歷史,中國史上的官員和地方士紳層,其實一直都是最大的既得利益取得者。他們取得社會最大部份的利益,卻可以不負任何責任,因為責任都是皇帝的。也不用吃太多苦,因為倒楣的都是平頭老百姓。為什麼?因為史書就是讀書人,那些官員和士紳利益集團中的一份子。 當然,這也不意味著要國主概括承受這些批判和要求是錯的,因為他們有生殺與奪的權力,是絕對的獨裁者。 所以,權力和責任,在中國文化裡,還是極為平衡,談不上什麼誰對誰不公平。崇禎是該被千秋唾罵,誰叫他是皇帝呢?而中國文化裡,給了你大權力的,就要你扛下最大責任,一層一層的往下遞減,直到平民。 當老百姓,苦是苦,但有個好處,不用在歷史上負責任,好的壞的都不用負。 可能你會說,這算什麼好處? 你別用現代人一切向錢看的眼光看古代。在以前,名留青史比什麼都重要。只有名求不到的人,才會想求利。對於一個活著和死了,都沒有辦法被證明的時代,史書上那一筆,是全中國人最企求的東西。那像現代,有照片,有網絡,有檔案。只要地球不燬滅,你的存在一定有跡可循。你再回想一下,如果有一天,一個社會,你掛了後,就真的如飛灰一樣時,那種不甘願,豈是有智慧的人所願意承受的。 所以,中國人重視祭拜視先,重視族譜,重視倫常,重視青史留名,重視讀書當官,都是有跡可循的。這和西方把名字留給發明及發現者,所以重視科研及創新是一樣的邏輯。 證明自己存在,是人類做為智慧生物的深層渴望,所以,我寫博客。 從這樣的角度來看,今天台灣或中國在整個政治發展史中,對於領導為什麼要進行造神,要專制,要控制媒體的歷史或現象就有了很好的解釋。中國文化始終是要最高領導負全責的,既然要他負全責,那他當然擁有最高權力,生殺予奪。 現在的中國是這樣子的,只是把一個人換成了一個政治局常委的集體領導模式。而總書記,則是裡面的代表,透過集團決策,由他來代表執行。國家機器由這一小群人控制,但他們則要對全民負責,任何事情,他們都要解決。一切都又像是古代的王朝,但又有些不一樣。今天的制度,絕對不是當初建國時的模樣,而是一路演進過來的。歷史證明,這段演進,到今天為止,是有效的,對大多數的中國人而言,日子在持續改善,因此,後面會再怎麼變化,是讓人期待的。 反觀台灣,由於兩蔣時代玩的就是一人獨裁,因此政治制度和設計,就是古代的王朝翻版,只是標題換了,但骨子裡還是一樣的。所以,有造神運動,一樣獨裁但也一樣負完全的人民責任。兩蔣以帝王的標準來看,是完全及格,後世以獨裁罵他,實在是可笑,他們本來就是為了應付美國人,所以才叫自己民主。而為了繼承孫中山的道統,蔣氏也只能不變國號,但細究其心態和做為,那裡是在搞民主國家,本來就是在搞帝制,你們罵他獨裁,豈不是丟臉丟到了太平洋去了。就像今日有人去罵漢武帝搞獨裁嗎?你漢武帝都不罵,何必罵兩蔣,那批人是一個貨。 好,問題來了。 一個披了民主外衣的王朝制度和社會文化,突然變成了民主,怎麼會不價值錯亂,亂像頻生? 小蔣是有心把台灣變成真正的民主國家,可惜天不假年,在他離開之前,仍然來不及完成他的遺願,而接任的人,也根本就不懂台灣不是什麼真正的民主國家,或者是他懂,但他繼續裝傻,利用骨子裡的獨裁統治體系,以及玩弄表面的民粹來實現他那既要做婊子又要立牌坊的政治企圖。基本上,他也算成功,既拿了好處,又有了民主先生的稱號,除了最後被趕出國民黨,功虧一簣外,其它都很好。 接手下來的陳水扁,就有趣了。他根本沒有摸出來台灣政治體系的精髓,就瞎天黑火的猛搞。既想要利用體制的便利圖利自己,又想按民主設計,分層負責(他搞法律的,以前讀書時,教的就是這個,所以他要比李登輝更有民主素養,更清楚民主的另一層要求)。所以,也是個既要當婊子爽,又要立牌坊型的領導。可惜,在他接手時,台灣的政治體系已被前任扭曲的不成人形了,而社會也被影響的再也不接受造神般的領導,但卻要求領導要像傳統中國文化的人一樣,負天下責,為天下儀。但。。。媒體卻不全歸他管。在他出了醜事後,國家領導人的威信,在台灣人的心目中,已經掉的跟路邊小狗沒兩樣了,再也沒有以前兩蔣時代的尊隆了。 有人以此為傲,認為功在千秋,他們消滅了政治上的造神運動。但我個人認為,這群人根本是只理解了西方人民主的一小部份,然後對台灣做出了引刀自宮的自殺性行為。台灣從此就成了無頭蒼蠅,沒有了頭的蒼蠅,怎麼不會亂飛呢? 台灣現在的政治困境是,傳統文化裡,我們要求領導人要作之君作之師,負完全的責任,所以什麼事都要總統負責。但在過去的社會文化裡,也要求人人都要服務上一倫常的指揮和要求。按層層向上的設計,最後事權還是會由領導控制,最高領導當然也該負這個責。 但現在,台灣這個四不像的政治怪物,總統依然有責,但再也無權(道德上的威權)要求別人尊敬他,服從他。但基層結構裡,還是有向上服務的習慣,但一切在到總統之前就停了。也就是說,立法委員,中高層官員,變成了有權無責,爽到一個不行。 同樣,當初專制時代,在制度和法律上給予了媒體的權力本來就是配合造神之用的,所以能量量很大,真正的管頭也只有最高領導。但現在沒了最高領導,但權力依舊,你說會成什麼樣? 所以,現在的台灣,你做了總統,想做好總統,那是門都沒有,因為人家不甩你,但還是要你負責任。你要做爛總統,那真是如魚得水,你拿國家資源出來換,媒體也會聽你的,利委也會聽你的,黨也會聽你的,但你在最後要背黑鍋就是了。 好笑吧,台灣成了中國腦袋西方身子的四不像民主政治怪物。你以此觀點來看台灣,你就會明白為什麼今日會如此了。 相比之下,政治制度部份,中國是比台灣幸運一點,至少他們中間有個鄧小平,把事情都安排好了才離開,中國的發展,當然就慢慢上了軌道。至於以後會如何,那就要看後續發展了,至少我是相當看好的,因為這是以本土文化為基礎的政治改良道路。 相比之下,台灣就不樂觀了。無條件的接受了西式民主結論,盲目的相信人民至上的說法,而沒有領會在西方,所謂的人民,是指自由民,農奴是不算的人的。而自由民多數都有良好教育和完整的知識,西方民主,其實是建立在菁英制的觀念下而生。你不是菁英,就別對政治參和了,那不是你的菜。而在現代經濟突飛猛進下,菁英已經能夠普及到每一階層,全民民主當然也就好實現了。但台灣呢?教育是普及了,但卻是延用兩蔣時代的政治思維,完全沒有告訴下一代,或者讓下一代去理解及接受責任是什麼,社會教育也一樣缺乏這種訓練。 這種結構,怎麼會成功實行西方民主? 台灣需要從另一個角度來思考,台式民主,是個四不像,不是從本土文化裡發展出來的民主模式。我們不可能變成西方人,也沒法子用西方人的思維來運作他們的民主。當然,也無法走中國的路子了,除非被統一,但這不是現在大多數台灣人可以接受的。 因此,我們真的需要好好想想了,如何以台灣現狀為基礎,發展出一套基於本土文化的政治制度,並形成一種理念。 這工作,我是期望國民黨來作的。因為民進黨已經走進了死胡同,對中國文化的認同度也極低,他們除了喊要獨立,已經沒有能力去做台灣未來政治發展的推手和論述者了。 當然,這只是期望,呵呵。 |
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( 時事評論|政治 ) |