田家之所以吸引人，是因為地大且作物多，接近陶淵明歌頌的田園之美，

失意的政客下田耕作後，才發現作物是不如我們想像地容易種植，

一公務員退休後所存只能買都市廁所的坪數，在這裡能當一座農莊的主人。

這價值觀的轉換在一念之間，而生活態度的轉換是需要時間的。

那位婦人吸引我的注意是她的「骨力」，

清晨五點多，於街上偶遇她在理菜.排菜，準備賣菜。

她的菜是批發來的，她不是自體戶，卻和小農們一起競爭。

一段時間她的百貨店外的路邊攤販遭開單驅趕，

因為管區警察與公所都說這是違法的，豎立起告示牌，

半年後，那些小農攤販又開始原地聚集賣菜。

這些自體戶是圖檔顯示的，往往是阿婆或阿公自家菜園的菜或是野菜，

這些菜在當地有很高的重疊性導致生意不好，

於是這些阿婆挑菜來，近午了也挑菜歸。

鮮少外地客，小農市場打不開。

那婦人加入了這競爭力薄弱的路邊市集。

過午後，那些賣不完的菜便移入她背後的百貨店內繼續販售，原來她是百貨店老板娘。

店內不是按企業管理法在排列商品，而是隨意排列。

由不主動開發票，到每張發票必開來掌握物品與資金的控管，

這是一段半年的轉型期。工讀生的進駐，取代老板娘掌櫃的位置，

老板娘開始善盡己力於店門口批菜來賣，

店旁的路邊菜攤的生意，開始落花流水，

老板娘價廉物又美，沒有人會問那些肥美的菜是否是有機的?

那百貨場只是老板娘生意的中游，二樓原是經營百元小火鍋，

在小火鍋二樓經營部眼中，百貨店也是它們的食物儲藏室。

由於小火鍋的生意不穩，加上位於二樓削弱了客人消費的意願，

再加上人事成本過高，於是二樓不久後便關門大吉，淪為百貨的倉庫區。

後來得知她同時也是當地著名的窯燒老板娘，

窯旁也附設觀光餐廳，專營外地客。

此舉是仿傚埔里的松青超市與自家火鍋店，有供需之關係。

她的經營哲學在於試探，試探不成便縮回本店。

她可以來去如想開甚麼就開甚麼店，想擺甚麼就擺甚麼商品，

全由鄉村市場為導向來提供這獨大的經銷管道，

下午想買菜，除此一家別無選擇。

逐漸地，街坊上方開始出現第二家規模相等的百貨店，瓜分了她的上游，

老板娘更賣力批更多菜來賣，這是她獨門之處。

鄰人都說她愛錢，我覺得她太骨力成為一則鄉野的傳奇，

她的經營策略只適用於該地，如要移植經驗恐不可為。

如果我是她，我會體會到人生苦短，

我會偶爾去看一下店的營運，然後去享受人生或做自己想做的事。

很可惜，她不是我。

很慶幸，我不是她。