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新書《客家物語》客家節慶當鬧熱 導讀
2022/08/09 23:23:43瀏覽166|回應0|推薦0
天穿日又稱補天節,傳說及日期不一,大抵以農曆正月二十日為基準,在2010年的《客家基本法》中的第十四條明訂全國客家日,直到2022年開始改以12月28日搶救母語運動為新的全國客家日。由休息生養,資源永續發展的天穿日,改為提倡學習母語的全國客家日,由於天穿日已經深入民心,客家地區沿習已久的節慶,正視時代的變遷下,空氣、土地及水等面臨到污染,地球的臭氧層破洞變薄,陸地有溫室效應及酸雨等問題,天穿日女媧縫補破洞的上天,這傳說故事,有了現代的新意,符合客家人惜物、愛物的習慣。 在天穿日,男休耕、女不織布,放置煎餅於屋頂上,便於女媧補天,見於(明)楊慎《詞品》與東晉王嘉所撰《拾遺記》,《淵鑒類函》卷十三〈歲時部〉,古籍所談的是漢系民族的習俗,並非客家人所專有,尤以漳州人、客家人及泉州人等。例如泉州三邑和臺灣的鹿港、安平在農曆五月初五吃「煎堆」,也是紀念女媧補天的用意,因此天穿日並不特屬於客家人的節慶。 日治時期在蘭陽的頭圍庄,海岸撿到一女性神像,上面銘刻來自浙江,當地人見形貌似女媧,因此之故,建一補天宮供奉之。中國以前的神話傳說是共工(水神)和祝融(火神)一向不合,生氣爭架,共工的頭觸擊天柱,天柱名為不周山,頂天的主柱斷了,山倒大地裂開,天上顯現出大洞,女媧熔煉五色石來補天上的窟窿,並借用鱉的足立天柱於四極,積蘆灰擋住洪水,這是女媧補天的方法(途方)。 彼時蘭陽的補天宮與客家傳統習俗關聯不大。

( 在地生活桃竹苗 )
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引用
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