遺世獨立的虛擬王國

◎沈政男

青少年叛逆逃家是恆常存在，代代相傳的成長主題，絕大部分人在十幾歲階段，都曾想要甩開討人厭的爸媽，奪門而出，去到一個沒人叨唸、管制與掌控的國度，自立為王。

對抗與反叛是確立主體性的必經過程，青少年在逃家的幻想與行動裡，逐漸建立了自己的內在王國，嘗試成為獨立個體。只是在所有類似的成長故事裡，張姓少年與他的「鏡音王國」這一齣顯得特別曲折離奇。

張姓少年今年十七歲，父母離異，他誰也不跟，而是選擇脫離大人，自己住在山區當嚮導維生，據說每個月可以賺三萬多元。他還是青少年，卻已連續成功誘拐，包括最近喧騰的孔姓國二少女在內的至少三名青少女，跟他住到山區十幾二十天，直到被警方查獲逮捕。

誘拐青少女的案件並不罕見，絕大多數都是人蛇集團所為，不是為了賣淫就是販毒，但張姓少年卻只是將少女們帶到山區居住。更奇怪的是，張姓少年被逮捕時，都是戴假髮，施胭脂，做女性打扮。

孔姓少女被找回以後，發現張姓少年原來是男性，十分驚訝。她說在山上的十天之內，張姓少年從來沒有在她面前脫衣，她一直以為對方是女性。

這是怎麼回事？為什麼一個喜歡做女性打扮的十七歲少年，要千方百計在網路上搭建豬籠草一般的虛擬王國，吸引青少女上鉤，然後將她們帶到山上共同生活？住到山上有什麼好的？為什麼張姓少年一直要往山上跑？而如果住山上真的那麼好，又為什麼一直要找人一起上去，住在鐵皮屋裡？

看到這樣的新聞，不免讓人想起陳映真的短篇小說〈將軍族〉，兩個不被大環境包容的個體，只能牽手奔向遺世獨立的國度，避開塵世目光，去過自己想要的生活。

孔姓少女的故事比較單純，就是因為酷愛動漫與cosplay，成績下滑，而被爸媽沒收手機，一氣之下到網路世界取暖，偶然走進入了「鏡音王國」，遇到同好張姓少年，而逐漸熟了起來。在張姓少年的唆使下，對家庭生活不滿的孔姓少女，甘願與他住到山裡去。本來上到了奇萊山，後來因為孔女身體不適，只好下降到烏來。

至於張姓少年呢？他也喜歡動漫與cosplay，以及相關的日本青少年文化，比如「鏡音王國」的鏡音兩字，就是日本開發的虛擬歌手二人組的名字，類似更早的初音未來。

然而張姓少年的心靈顯然比動漫與cosplay更廣闊，因為「鏡音王國」的網頁上，寫著他的「建國計劃」，雖然內容大多模仿輕小說、武俠電玩或者動漫，但他不只紙上談兵，還真的透過臉書結識同好，組織團體，自封為二軍團司令。

到底張姓少年建造「鏡音王國」用意為何？他的臉書上也提到了政治人物，似乎對政治也有幾分興趣，但相關貼文卻也不多。一般會往山裡遁走的青少年，大多受到宗教、神秘主義吸引，但從張姓少年的表現裡又看不出來。

令人好奇的是，張姓少年的同好裡，有多少人跟他一樣，喜歡做異性打扮？張姓少年對孔姓少女說，自己二十二歲，還用了女性假名，幾乎是從頭到腳都在欺騙對方，這又是為了什麼？會不會這個網路社團，是他在現實生活遭遇困難，特別是性別認同不被包容之下，所鑿闢的通往化外天地的美麗前院？

張姓少年早熟，想像力豐富，文筆也不錯，自然容易吸引同齡青少年，只是隨他遁入山區的少女，未必了解他的內心世界。不僅如此，媒體對他的了解也十分有限，只當成一般的誘拐案件來處理。

張姓少年去年在太陽花學運期間誘拐少女到山區住了十九天，後來法院只判他交付家長管束，似乎未顧慮到他早已不跟爸媽同住。一年來，法院與社政單位有沒持續追蹤輔導，還是放任他繼續在網路上拐人，值得檢討。 

表面上這是一起誘拐逃家的刑案，但仔細想想兩名中學生躲在荒郊野外鐵皮屋裡，遺世獨立相互取暖的畫面，卻又令人心酸。躲到山上有什麼好的？為什麼張姓少年屢屢要找同伴離群索居？又為什麼每每獲得共鳴？ 

從張姓少年的臉書可以發現，他文筆很好，想像豐富，且有著超齡的早熟性格，如果可以走上藝術創作的正途，大有可為，但他卻是利用這些特質來捕捉獵物。他去年犯案後，法院責成家長管教，殊不知他來自破碎家庭，親職老早不彰，因而再犯。此外，張姓少年被查獲時都做女性打扮，是否在性別認同上遭遇困難，才選擇建造自己的王國？凡此種種，值得學校與社政單位持續關心輔導。 

反觀孔姓少女，來自管教嚴格的家庭，但因沉迷動漫與cosplay，遭爸媽沒收手機，心情鬱悶之下躲到虛擬世界訴苦，才會認識張姓少年。手機已是當代青少年生活的一環，家長如果擔心孩子沉迷其中，應以勸導取代強硬管制，以免引發激烈反彈。 

家庭是人一生最早的王國，何以這兩個孩子寧願背棄安穩的城堡，千方百計奔赴孤絕的山嶺，建造自己的王國？這問題值得大人深思。