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| 2006/06/23 10:24:28瀏覽377｜回應0｜推薦0 | |
| 資本主義相信，讓人們經合法途徑去追求私利，最終一樣能夠達到共同利益的目的。盧梭在《社會契約論》中說：“權利平等及其所產生的正義概念乃是出自每個人對自己的偏私。”他說：“權利是相互聯系相互作用的原則。”又說：“把我們和社會體聯結在一起的約定之所以成為義務，就只因為它們是相互的；並且它們的性質是這樣的，即在履行這些約定時，人們不可能只是為別人效勞而不是同時也在為自己效勞。”
人就是從一己之利開始，為謀求保障或擴大利益，因而會尋求和他人結合組成“共同體”以維護自己的利益，以擴大自己的收成。家庭或許就是人類最小的“共同體”吧；以此擴大出去，有不同族群、不同信仰及各種不同性質作為凝聚力的“共同體”，再出去就是社會、國家、區域、人類了。因此，你願意為家奉獻，為族群、社會、國家犧牲；因為你知道，在你奉獻、犧牲的同時或前後，“共同體”中的其他成員許多也願意付出這樣或那樣的奉獻、犧牲；也就是你所獻出的利益通常也會從共同體中其他成員的奉獻中得到回報；而且因為大家休戚與共，彼此的聯系與互動，也可能為其他人創造更大的價值，大家也就可能獲得更大的利益或更大的利益保障。 人與人之間，團體與團體之間，或簡單講，對立雙方之間，如何讓對方看到你的利益中有他的利益，或如何在你的利益中創造他的利益，並且讓他看到；這是消弭彼此恐懼的惟一途徑。然而現在，在反恐的風火蠻幹裏，在打伊的戰雲驚濤上，在以巴的血光淚影中，我們看不到有哪一位強者准備選擇退讓以創造彼此利益的最大公約數，如已故的以色列拉賓總理。 這個世界，只要有一個人不安全，就所有人都不安全。已故甘迺迪總統在其總統就職禮上演講說：“如果自由社會不能幫助眾多的窮人，它也就不能保護少數的富人。”（If a free society cannot help the many who are poor, it cannot save the few who are rich）這樣的話，今天聽來，依舊振聾發聵。 （原載馬來西亞《東方日報》專欄 "人性基本面"，2002年12月 ) |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
