朋友寄來一篇卡內基談人際關係的文章，雖然對卡內基的理論不算陌生，每次複習仍有新的啟發，尤其關於人際成功，卡內基認為最重要的基礎是：不責備、不批評、不抱怨。

　這種提醒實在是老生常談的社會規範，而「規範」往往成為「應該」去做，但卻「不做」的質疑。「人際真的可以因為我們改變而成功嗎？」「有些人很可惡，我們不得不去責備、批評和抱怨。」「那些可惡的人會因為我們善待他就改變嗎？」

　彷彿人生有太多的無奈，使我們對「應該去做」的事猶豫。的確，我們能否改變世界值得懷疑！但這件事的重點不在於此，神話大師坎伯說：「如果你在履行你的社會責任，那它根本不是『你的』行為。是社會把它加在你的身上，它會使你遠離生命。」

　原來善待他人，不去責備、批評和抱怨，不是為了社會的要求，而是為了自己。坎伯說：「每個人都必須面對強制性的社會義務要求，它使你和現象界既定的生活秩序發生關聯，而且困在其中。你可以自願參與，但是你並沒有義務一定要參與這些行動。它們也不必然是人類的至善，那全然只是說教的範疇。」

　電影疾風禁區描述足球金童聖提亞戈的成功故事。他的父親就像大多數的好父親一樣，平凡而努力，他帶著全家從墨西哥移民到美國，為了養家活口，他辛苦工作，然後擁有自己的房子和事業。他認為這就是人生，人各有命，要安於自己的命，就像他生於勞動階級，就依照社會競爭的遊戲規則，努力生存，然後安老死去，不要妄想其他的事。他認為聖提亞戈對足球的熱愛，根本是愚蠢的想法，他希望並認為聖提亞戈繼承他的事業，才是理所當然的。

　年輕的聖提亞戈不認同，他對父親大吼：「那是你的人生，不是我的。」

　他以為不同意父親，就可以開創屬於自己的人生。但加入職業隊的過程並不順利，在高手如雲的紐卡素隊，他看到自己的天賦並沒有加分，努力才是成功的必經途徑。剛開始遇到挫折時，他找到好藉口告訴經紀人：「我父親告訴我，如果你想追求夢想，就會重重摔下。」

　終於在人生最大轉折的關鍵時刻，他看到這個陷阱。重要的一場球賽前夕，傳來父親心臟病發作過世的消息，他卸下球衣，打算返鄉料理喪禮，在候機室裡他深思許久，想通了一件事，他重返球場，向教練說：「他奪走我的自信，讓夢想變的遙不可及。但我現在不需要藉口了，沒有人可以決定我對足球的決定。」

　聖提亞戈逐漸明白，他雖然不認同父親的價值觀，卻不斷受到父親觀念的影響，尤其遇到挫折和失敗的逆境時，父親的負向批評，經常成為他不必對自己負責的最好藉口，球打不好不是努力不夠，而是像父親說的，追求夢想就會重重摔下；隱瞞氣喘不是說謊不對，而是像父親說的，人各有命，不該妄想其他。終於在父親過世的這件事上，他決定脫離父親的控制，走出自己的人生。贏了這場關鍵球賽之後，他卻從親人口裡，發現父親早已「以子為榮」，原來控制自己的，並非父親，而是那些不願負責任所找的藉口。

　當我們以「責備、批評和抱怨」出現時，似乎是不同意別人的行為，這使得我們與他人有所不同，讓我們產生一種「我對你錯，我比你好」的錯覺，我們以為我們因此不會踏上別人錯誤的路。或者以為用「責備、批評和抱怨」，就能改變別人，即使不能改惡向善，最起碼不來影響我們的成功，耽誤我們的人生。

　其實剛好相反，責備、批評和抱怨，使我們不斷看見別人的糟，相信別人不好，是為了對照出我比較好，因此產生「我不必改變，別人必須改變」的自欺。所以責備、批評和抱怨，其實是我們對於成功缺乏自信，害怕自己不夠美好，不敢堅持夢想，所找的種種藉口。就像聖提亞戈，他以為是父親在阻擋他的夢想，最後他發現真正的敵人是藉口，不是父親。

　因此責備、批評和抱怨是用別人的過錯來懲罰自己。它使得我們的人生不必費力就能找到不成功的藉口，而成功不需要藉口，就像坎伯說的：當你走在人生的路上時，你會看到一個大坑洞。跳過去，它沒你想像的寬。

　雖然生命總是痛苦的，但我們可以選擇快樂的生活。選擇讓我們了解，我們無法治癒苦難的世界，甚至對自己的命運無能為力，但可以改變自己對命運的態度。