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意合哪裡尋

八萬四千分

哪個人是君

這是打油之寫。

我欲與君相知，

長命無絕衰。

山無稜，

江水為竭，

冬雷震震，

夏雨雪，

天地合，

乃敢與君絕。

不過看見上述新聞時想起，或就是想起傳播資訊裡的「戲」與「劇」，那些似幻似真所影響過的畏懼與希冀。

類似的情愫，年輕曾種下多少不知，但那在與內中辯機曾開口過的「男人」、「成王」、「成佛」對應時，倒想過三十幾歲在對自己的觀念做心理回溯的時候，想到過的童年期間有段時間晚上得收空瓶，有一次冬天的夜裡步過街道下的騎樓，在一個沒有關密的窗簾縫中，無意中瞥見一對可能五十來歲有了的夫妻，前面電視機開著，兩張躺椅上蓋著兩張小被，愉快的交談時的模樣。

當然的，關於那樣幸福的模樣，當時的思辨能力或還不夠吧，至少想不起他們年輕時在那個電視機都沒有的時代，曾共同努力過，而兒女也成人了，才所能夠擁有的那種寧靜愉悅吧，因此「情投意合」的真諦雖也檢討過，不過太深的附著仍不是當時的己力放的下的，以致後來仍是時過的遺憾吧！

真有真空萬種情

時過劇過伴難覓

真實方寸得早尋

這也是打油之寫。

十二者，融形復聞，不動道場，涉入世間。不壞世界，能遍十方。供養微塵諸佛如來。各各佛邊為法王子。能令法界無子眾生，欲求男者，誕生福德智慧之男。

十三者，六根圓通，明照無二，含十方界。立大圓鏡空如來藏。承順十方微塵如來。秘密法門，受領無失。能令法界無子眾生，欲求女者，誕生端正福德柔順，眾人愛敬有相之女。

摘自大佛頂首楞嚴經卷六觀世音菩薩自陳圓通

至於要戲劇、文學、新聞界，或者經濟部長，作為時都能守住這兩項原則，可能不容易吧，在自由之下，戲劇、文學、新聞經常是該看的人沒看到，不該看的人看一堆！

至於想請教育部長在學程裡放上這兩項，或在九年國教裡設計出一套教材來教老師都能懂「不動道場」、「秘密法門」，並加強課程讓學生們能認識關於知識的始源、風景、明輝，就不知道會不會更難了！

「形體映徹猶如琉璃。常自思惟，此相非是欲愛所生。何以故。欲氣麤濁，腥臊交遘，膿血雜亂，不能發生勝淨妙明紫金光聚。」(大佛頂首楞嚴經卷一 ) 

「生因識有。滅從色除。理則頓悟。乘悟併銷。事非頓除。」(大佛頂首楞嚴經卷十)

這兩句仍參不透吧，又想著點鍾馗，也只好將「爽靈幽精不圓滿，紫金胎光育從頭。」稍鸚鵡次了！ 

當然，「儒士知詩違正理，書生悖禮強偏攢。」這兩句見自三山國王寶懺的對句，檢討下仍是偏攢，只是希望能有更多的人也一起想想！