年輕時因為對某個人的記憶，對11月11日這個日子存留過不少年的。

後來雖然也不知道是隨著時間，還是《楞伽經》中見到的七種性自性，與離自性的稍感悟，也忘記過不少年，但從單身節的喚起，又到購物節的延續，一直到了2018年（註），才知道那也是第一次世界大戰的終戰日。

而在那之後不久，又在電影台撞見這一部《消失的房子》，內中提到有幾個間隔了25年的11月11日，一些時空交替的太複雜的內容，僅看一次很是模糊，包括遇上再播出，也仍沒能看明白，曾試著想將其看懂，特別是內中那神父查訪資料出現的幾幕一閃而過，似帶有些歷史真實性質的資料，還尋訪了下有沒有DVD，不過也仍是未果，也只好先擱下，對於那個過去現在未來的闡述，僅先當作是導演及編劇的發想呈現。

而今年進入了十一月，不知怎地又再想起，也許吧，又稍盯著精神與自然的心與物，都不知道是該忘還是該神了，不過撞見的下頭這兩頁，就更不知道該如何思辨「述而不作」的「述」與「作」了！

這部片其實是改編自委內瑞拉的《時間盡頭房屋》，電影前1/3大概是….

網摘

https://kknews.cc/entertainment/kxg45or.html

當然的，並不知道《消失的房子》在韓國上映時有沒有註記為改編。

當然的，關於這類的「痴」的「無知」，與「癡」的「無疑」間，或者說「免於試探」的「互動」，與「凡事相信」的「功能」間，也僅能稍解嘲的說至少解開了初看時曾浮出過問號，那關於二十五年又是甚麼週期性的部分吧，雖然也仍不知道《時間盡頭的房屋》中提及的三十年又是個怎樣的週期！

至於修直主道的耶路撒冷撒冷與加利利間，就更不知道又該如何看向「道有積而積有功」及「功有實而實有光」了，而從新冠疫情到美國總統選舉結果的膠著，及近日台大發生的幾起自殺事件，或也只能說有些人的加利利卻是某些人的耶路撒冷，而有些人的耶路撒冷卻是某些人的加利利吧，至於「平等待我」的「人極」，與「科層體制」的「求仁」，隨著主政者的想延續又必須期限內有破立，或也僅能感慨目前在「界」中的「世」，都逐漸失去了內含自然的神聖了吧！至於「鬱陶之心凝」的「陶」，與「地道變盈而流謙」的「流」間，關於這個故事結局希祈的「胎光」，又都快不知道該如何看待整個故事中關於父性與母性的共性「幽精」了！

註：http://classic-blog.udn.com/seedeyes/111202578