第二十一章

孔德之容。惟道是從。

孔者。空也。其容在大氣之中。虛無縹渺。鴻濛莫見其形。其所依則在無形之大道。

道之為物。惟恍惟惚。

言此至道。惟在恍惚無形之間。雖無形。而有形者皆賴以驅使。故曰。惟恍惚而不可見。

恍兮。惚兮。其中有象。

言至道雖恍惚無形。而所包繫者天地。至道無象。天地有象。

恍兮。惚兮。其中有物。

物者。即至道所生之天地也。天地有形。故曰物。

窈兮。冥兮。其中有精。

精者。即日月星光也。

其精甚真。其中有信。

日月恆萬古而不變其態。且出沒有定。其光萬物被其所生。故曰。甚真。出沒不移時。故曰。有信。

自古及今。其名不去。

言自開闢以至今日。其名不沒。

以閱眾甫。

言自古及今。育生萬物。而閱眾甫生也。

吾何以知眾甫之狀哉。

言吾者太上自稱。太上曰。吾何以知萬物始生之初。曰。

以此。

言皆由無形之氣。使有形之生也。