京都的宇治，妳會想到什麼？

民以食為天，通常先腦袋一亮的是日本頂級早年宇治的「綠茶」、「抹茶」。

常遊旅日本的，應該會知道「平等院」。

如果妳還知道「紫式部‧源氏物語」，與「紅樓夢」的故事情節相似，卻早了近八百年的日本古典文學，那算厲害的日本通了。

去年11月間，京都雖已微涼，天氣甚好。

我們從伏見出發轉乘京阪線不到30分鐘，到「宇治」站下車，走出札口下到一樓，就看到「旅客服務中心」。

先進去拿張旅遊地圖，順便請服務人員指導旅遊景點和步行路線。

出了「旅客服務中心」，眼前便是日本三大古橋之一，橫跨宇治溪有一千多年的「宇治橋」。

但，眼前這座寬闊水泥橋墩，可是在幾經毀損後，於1996年時所重建，可貴的是其保持傳統形式，扁柏高欄、青銅製擬寶珠的橋面，使得雖是新橋，確顯得堅固而典雅。

橋面向上游的中間有一「三之間」凸出處，是為紀念守護神「橋姬」，且傳說「豐臣秀吉」泡茶時使用的湯水也是從這裡汲取的。

許是提醒旅人，別忘了佇立橋面往上游觀看，一彎川水流淌，遠處的蓊鬱森林山壑，直讓人心曠神怡、身心舒暢，尤是櫻花盛開之際，更甚。

宇治擁有悠久的歷史及深厚的人文底蘊，在平安時代因近首都平安京，曾為貴族的別墅區而繁榮興盛。

「紫式部」的長篇小說「源氏物語」的舞台，正是描述平安時代貴族社會的背景而聞名，而從「橋姬」到「夢浮橋」這10卷，合稱為「宇治十帖」，就是述說在「宇治」的故事。

「紫式部」受父親藤原氏博學的薰陶，自小漢文流利，很早展現古典文學天分，曾到宮中擔任一條院天皇中宮「藤原彰子」的女房，許是如此得以寫當時平安京的宮廷鬥爭與愛怨情仇。

「宇治橋」是不是故事章節裡最終回的場景「夢浮橋」，如今雖難以確認。

但，橋的另一端宇治川畔有一雕像，就是平安時代的女作家，也是源氏物語的作者「紫式部」。

過了「宇治橋」，我們便進入千年前平安時代「源氏物語」的文學故事裡。

循平等院表參道指標，既是一條歷史悠久的表參道，兩旁林立著許多間從室町時代起就開始營業的老字號宇治茶店，整條街上散發著優雅的店鋪，當然也有餐館，來到世界遺產「平等院」正門。

「平等院」原本是平安時代掌權者「藤原道長」的別墅，在其子「藤原賴通」繼承之後，於1052年改建為寺廟。

1994年被登錄為世界遺產，復於2014年的改修維護，重現了與當初創建時非常相近的姿態。

「平等院」以黑瓦、朱紅柱牆，壯麗對稱的建築造型，據說是古代日本人對西方極樂世界的極致具體展現。

維基百科有文觀無量壽經：「若欲至心生西方者，先當觀於一丈六像在池水上。」引入宇治川水，依佛教末法之境，在水池之西建造阿彌陀堂，水池之東則建構象徵今世的拜殿，是為「淨土庭園」。

早年主神供奉阿彌佛陀，稱之「阿彌陀堂」，後以屋頂有一對金黃耀眼展翅鳳凰，又稱「鳳凰堂」。

「鳳凰堂」和其周圍的淨土式庭園，根據「觀無量壽經」，為了觀想西方極樂淨土的阿彌陀佛所造，這規格也是後來許多日本式庭園的參考指標。

（示意圖片取自網路）

參觀「鳳凰堂」須另收費，且有時間限制，如果時間受限無法進去，建議其另一側新建的「平等院博物館鳳翔館」一定得抽空看看。

其實除了「鳳凰堂」建築，其餘內部的真品原件大多移至該館陳列與保存，因此梵鐘、雲中菩薩供奉像、鳳凰金銅像、壁畫、工藝與雕刻等稀有國寶與寺寶，都在館內展示。

更運用最新數位技術還原鳳凰堂內華麗彩色的影像，讓人驚艷佇足，讓妳看到滿意，累了受不了！

其「阿彌陀如來的來迎圖」繪畫，是為「鳳凰堂」與庭園追求西方極樂世界宗旨，有大面牆的說明，其實，妳若常看日劇甚或卡通，應該也常看到這一幕。

離開「平等院」後，我們要過「菊橋」、「菊島」、「朝霧橋」跨越宇治川，到對岸的「宇治神社」、「宇治上神社」和「興聖寺」。

朱雀色的「朝霧橋」全長74公尺，連接「宇治神宮」和宇治川上的菊島，島上這座高約15公尺的十三重石塔，是當今日本最大也最古老的石塔，據說可以追溯到鎌倉時代，奈良西大寺的高僧為了殺生之罪，在宇治川建立這座供養塔。

過了「朝霧橋」，橋端左側小公園裡有一宇治十帖石像景點。

「宇治上神社」是平等院的守護神社，備受宇治居民的崇敬，以「古都京都文化財」登錄為世界文化遺產。

正門前方的拜殿建於鎌倉時代，採用居住建築的寢殿造樣式極為少見，後方的本殿為平安時代後期所建，歷史更為悠久，是現存神社建築中最古老的，本殿和拜殿皆被列為國寶。

「興聖寺」由曹洞宗的開山元祖道元創立，是日本第一座禪宗寺院。

於1236年建於伏見區深草的寺院，曾一度因戰亂而廢棄，後來在江戶時代初期1645年於現在的地點重新再建。

通往龍宮造山門，長約200公尺的參道「琴坂」，是引自宇治川水的小水道，從徐緩坡道兩側流過的潺潺水聲，聽起來宛如琴聲而得其名，這有趣味的參道，走過別錯過。

「興聖寺」主建築佔地頗廣，感覺融入大自然山水間的淡雅風格是興聖寺的特色。

我們經過鐘樓，依指標先到右側一處名為「飯田座」的餐廳，榻榻米上有一長列矮木桌和一般布坐墊，一隅供奉著禪寺的食物守護神「飯田尊天」，但，當日寺院冷清得接待人員一點都沒想問我們要不要用餐。

這兒負責寺院的行政和接待工作，也在此繳交入寺餐觀券。

循著環繞庭院ㄇ字形建築的走廊，有大書房、法堂、寶物殿、天竺殿、僧堂等，還有無法一一拜訪的外院及後山建築。

每個區都寬敞，如餐廳設有為修行僧人準備膳食的禪寺廚房，因此分一般遊客與僧眾區。

大書房（大聖院）更是三大間寬敞連通的榻榻米空房。

法堂位在建築體正中更大，除了中間供奉釋迦牟尼佛等神佛，右側一大間門關著，左側一大間住持正在接待香客，法堂外人們行走時發出吱吱聲特殊裝置的〝夜鶯走廊〞，於寺院裡更是少有。

寶物殿裡供奉一尊「源氏物語」宇治十帖第53回的「手習觀音」古物，觀音右腳大拇趾微微抬起，代表他要立刻趕去解除眾生痛苦的意圖（讓我想起京都永觀堂裡的回首阿彌陀佛）。

僧堂（修道院）則是僧侶們日常生活的基本場所，在這裡修行、睡覺、起床、吃飯，依佈置現狀看來，寺院裡有體驗坐禪、抄經，舉辦法事、講座等。

繞了一圈，回到我最喜愛的大書房，這兒是整個建築物右側偏隅，有幾幅筆觸看來很有功力的水墨、人像古畫作，午餐就簡單吃著背包裡的麵包和水。

靜謐的觀賞眼前從宇治川引水而形成的小瀑布，一座精心設計佈置假山水、池塘，種有松等高矮錯落有致植物的內庭庭園，想來春天的櫻花、秋天的紅葉等，將隨季節更迭會變化更美麗的風景。

據稱1912年6月，定明皇后來訪，就在這兒接待。

在大書院的榻榻米上，直讓我享受恬靜的時刻，好想躺著放鬆，睡他一大覺。

想想「宇治十帖」，第53回「手習」。

為情所困準備尋死的「浮舟」，來到了宇治川邊，卻意外昏倒，被往來的僧侶相救，在僧尼的照料下恢復意識，其後她感到悲痛，決定削髮出家（似乎紅樓夢裡的女主角最後也是出家）。

到底是哪間寺院能收容她，而且能抵擋住不讓平安京裡有權勢的主角「薰」的探視。

天色已近黃昏，斜陽穿過宇治川畔店鋪的竹簾，窗外鋪上一片金黃，想著剛才路過的大銀杏樹，這刻應該更美了，還是得嚐一客特殊口味的〝宇治抹茶聖代〞，回「伏見」今晚才能睡得著ㄚ！