「上午參觀省博,展品件件精采,甚具北方民族的特色,尤其北魏時期。多件青銅器上有人物造型,非龔鵬程所稱絕少。中午回飯店稍休息,退房寄存行李,步行先到文廟,不見櫺星門泮池,大成殿前兩邊廂房有民俗文物、書畫展,大成殿後面迴廊擺放很多各地收集來的石刻文物,大都是很常見或殘破的次級品,空地上有二組仿製浦津渡鐵人鐵牛與五座北方式樣的木製門坊。之後再繞到文廟後的崇善寺,大概主殿為原物,其餘都是重建的,大殿內三尊大佛像果然精美莊嚴氣勢逼人,若無心理預期真會被電到,可惜暗無照明,拍攝效果很差。最後走到純陽宮,四點多快關門,館員好意指點我趕緊先到最內部由後往前看,沒預期道教的石刻品不少,有網友說,幾塊破石頭不值三十元門票,不正確,雖遜於省博但仍有可觀,尤其一塊符錄石碑實為難得一見,另有幾塊漢畫像石。純陽宮為道觀,建築、格局並不同於一般民間廟宇,惜沒足夠時間細細品味。」
上引是2017去太原旅行的記述,八年了令人念念難忘的是那五座木製門坊,目前不知下落,猜想現在大概已經完蛋了,因為擺放在院牆邊的露天空地上,其上簡單的覆蓋鐵片或石棉瓦,當時就想木製品那堪風吹雨淋日曬?腐朽是遲早的事。*五座門坊件件是寶,拿到拍賣市場一定價值不斐。
住房在中國人的傳統觀念只是居住的實用空間,並不追求永恆,而是生生不息。房屋主體建材主要採用木材,木材大約與人同壽,故住房與主人同興衰,重視的是「光耀門楣」、「除舊布新」,所以不會珍惜老舊建築,房子傾圮了視為自然之事,如同舊衣服一樣換新就是。此觀念影響現代對古老建築的維護,作法正確的抽梁換柱修補加固,糟糕的推倒重建,所謂「修舊如舊」,其實是欺騙世人的說詞。








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