京都傳統四大節慶之一「五山送火」中的「大」文字的火床，每年在8月16日舉行，這節慶可與有名的京都「衹園祭」相當。

「五山送火」活動，類似台灣七月盂蘭盆節的意旨，用火寫〝大〞字，出自弘法大師空海，送火一說代表人體，火焰能燒盡隱藏在身體裡的75種煩惱。

如意嶽是位於日本京都東山的一座山峰，標高僅472公尺，有名是它的西峰標高465.4公尺，也稱「大文字山」。

行旅京都會登此山徑，大都因為被「五山送火」那黑暗中山坡的熊熊火焰感染，才會有的朝山衝動。

不似我們在都會裡待上幾日，就想走進郊野純行山，何況行前友人還特意持贈2023年火床上的炭末祝福，登這山具有某種遠深的意義。

今日465.4公尺就好，旅人餒！。

傳統登山路線是從「銀閣寺」旁的山徑開始，我們一早腦袋未全醒，糊里糊塗被谷歌指引的巴士帶到山的另一頭下車。

依路線顯示不到2公里，看來也能登頂，心裡盤算著，谷歌既然能顯示路徑，表示這山徑確實有人走過，真不行，下撤也不難。

今日還特意早出門，天氣甚好，山不高，時間很充裕，那就走唄，只要別遇到〝熊〞就好，心裡如此想。

原本應該人潮熱鬧如陽明山的「大文字山」，這一邊應是在地人的山徑，卻是靜悄悄。

遇到晨間遛狗的老外，趕緊確認路况，〝可到達！〞。

又遇一揹小背包看似行山的年輕女孩，再問？

她往路旁小山徑一指，用日語說：「大文字山」。目的地幾個字完全聽得明白，還說了其它的話就難懂了。

但無妨，方向對就好，我們也就此離開街巷，隨她之後走進小山徑鑽進森林。

林間原始山徑一路上坡，未幾，幾個轉彎，小女孩早不見身影，只好硬著頭皮，憑藉多年的登山經驗判別，氣喘吁吁，忐忑向上爬。

大約十餘分鐘，會不會有〝熊〞出没的忐忑，烏鴉滿天飛的日本，今個連鳥聲都沒幾下，這山徑更顯寂靜。

但，看到一樹幹上有一「火床」指標，才放下心來，此後看似已接近山頂，指標也更明確。

（地上十字狀水泥，應是大字中間交叉部份。）

上了山頭才看到所謂的火床，是在山坡上依巨大的「大」字筆畫，等距排列一個個水泥槽溝，裡面燃燒炭火。

山頂果然視野極佳，難怪大京都都能很容易看到火燒的「大」字，山頂當然供奉著「弘法大師」。

想來這京都郊區小山，彷彿台北圓山「老地方」，許是假日，山上大人、小孩都有，還有類似學校或安親班的同齡小孩十餘人，更厲害的，連二三歲的娃，也一路蹣跚踽踽而行，還不只一二個。

拍照間，山友聽到我們來自台灣，趕緊送來當地名餅說：日本的喔！

吃著山友的餅，心裡想著，什麼餅乾可以說：台灣的喔！

下山，當然要往「銀閣寺」去，一路山徑寛敞清楚，或說就一條路，依資訊這條路上去大約1至1.5小時，我們早上走的無人山徑，也僅約半個多小時。

到了接上水泥道路的出口，看到刻著「行者之森」大文字山參拜道的大石頭，終於又回到凡塵。

別人的開始，卻是我們今日行山苦行的終點，哈！這樣說有點言之誇張，人家娃兒都在走。

都說日本人感覺比較冷漠，我認為比較正確的說法是壓抑或內斂，尤其情感表達，今日的行山，完全不是這麼回事，一路上下相錯的山行者，彼此都會問安，尤其學童更甚，熱鬧得好似走在台灣的山徑上，享受一種異國的温暖。

路經「銀閣寺」當然也得進廟一拜，祈求平安，何況下山的路徑上看來，這山四處標示幾乎都是該寺的廟產。

「銀閣寺」又稱「慈照寺」，寺內有一觀音殿被通稱為「銀閣」，因而多以「銀閣寺」為名，也正對照京都「鹿苑寺」的「金閣寺」，寺院借景庭園、枯山水也是排列京都名寺之一。

但，先來一客「宇治抹茶冰淇淋」解饞，也給予今日行山慶賀ㄚ！