字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2009/01/05 20:42:45瀏覽1035｜回應3｜推薦6 | |
| 曾經 有論者說消費券在日本實施相當失敗 並警告台灣政府不要病急亂投醫 但是，日本的消費卷是一種標的相當清楚的社會福利。 我記得沒錯的話，它的標的團體是十五歲以下與六十五歲以上的小孩與老人。而台灣的消費券標的人口幾乎遍及所有人。 在常理來說，幼兒與老人拿著消費券會從事什麼樣的行為呢？這些人有足夠的經濟活動範圍嗎？台灣的經濟體系、消費習慣與日本相同嗎?...至今我仍不能理解報紙與民進黨不停拿日本類比的意義為何？這就像有人拿一個美國拯救汽車市場的案例來套在台灣如何對紡織業紓困...牛頭不對馬嘴! 曾經 有論者說消費券將債留子孫 ...卻在確定實施後敲鑼打鼓的歸功給自己 要談"債留子孫"...倒是可以看看資本主義的龍頭-美國的國債赤字何等的高。雖然美國國會在近日整救車市與信用市場時不斷討論舉債會債留子孫的問題，但只要確定這個方案對總體經濟有助益，也不會有人說不...。 但台灣的在野黨卻不是用慎思明辨的方式判斷政策，也向來沒讓自己的立場堅持到底。這個在野黨常常只會放話試民意風向，狀似冤枉的大喊｢誰敢阻擋紅包政策｣，卻在下鄉時大言不慚的放話說｢民進黨團要求消費券加碼｣。往後在選戰告急時，冷飯新炒得批說這是國民黨政府的凱子政策，並預計在未來執政上台後大啖｢國民黨留下一堆國債｣... 希望！當在野黨真的要有肩膀 ~ 要擇善固執也要敢做敢當 請台灣的政治人物學會：政治是對社會付出，要像慈善事業｢歡喜做、甘願受｣！不要嘴裡說無奈，卻利用這種無奈製造悲情訴諸社會對立。 請台灣的政治人物學會：政治是對政策的慎思明辨，在慎思後應該不分立場的大力支持對的事情，或在慎思後徹底的反對錯的事情。 請台灣的政治人物學會：言行一致、敢做敢當，不要只是為了取悅選民當言論的變色龍，又在做出錯誤決策後把一切罪過推給對手和對手的選民，還扣人家帽子說不愛國。 民進黨可以選擇繼續小鼻子小眼睛的跟著國民黨的顢頇而墮落，可以選擇繼續披著仇恨的外衣偽裝自己對政治權力的利益薰心。但這樣的民進黨到底還有沒有乘載台灣的靈魂，你們自己清楚！ |
|
| ( 時事評論｜政治 ) |
