『一位難求』，留給最需要『位』的人吧！

『車霸』的故事，就在生活裡！

『王先生，可不可以不要把你的車一直停在這裡，這樣很沒公德心，這不是你自家的停車位！』

『我就是沒公德心！嘸你嘜安吶！』

這是一個生活裡真實的對話，這台車被很多住戶貼上紙條大罵，紙條也就一直放在車上面，這是一個很醜陋的生活街角，惡人要惡人治，最後，街頭有Guts的鄰居見到車主，用非常手段言語衝突式的要車主移車，甚至警察也出面調停，這場車霸大戲才在生活裡完全消失....

這件事這場戲，我一直放在心裡，最近，我把停車場的車位取消了，改為到處找地方停車，我變成沒有固定上班時間的自由工作者，我其實可以每天停在家裡巷道的某一個車位，但我沒也有這麼做，我每天刻意的把車停在不同的地方，原因是我知道，我的方便，會傷害其他人的公共感情。

部落格是民主『公共車位』 但別傷害閱聽人情感！

我在兩三個月前，加入國內部落格平台寫文章，一開始幾乎沒有多少人溜覽我的作品，我看到許多前輩的文章溜覽及回應熱絡，我也見到許多名人跟每一個部落格格主一樣，在經營自己的部落格，名氣是一個寫文壓力，愈多人知道您，也就愈不能隨興或馬虎，因為大家都在檢視您的每一個文筆下的每一個思維，寫部落格就像停一個公共車位一樣，已經有一個遊戲法則，只要您願意，平台也願意給您機會，每一個網路作家都有資格及權益找到一個車位，不管您是名人或非名人，不管您是寫文前輩或後進。

但寫文的『公共車位』裡，常常也會有破壞『公共感情』的狀況發生，例如明顯是廣告或政治推銷或缺乏口德的三字經謾罵，有些可以諒解，有些就逾越尺度，筆者常刪，也有點刪到疲乏，這與車霸讓民眾貼紙條的意義不同，這影響閱讀者對一篇文章的閱讀心情與觀感，有些還是連結色情網頁，更是令人髮指眥裂！至於政治或論點見解不同的回應，是民主社會的常態，應該被鼓勵！

競奪『公共車位』，社會政治上常態！

競奪『公共車位』從生活小事情到政治社會大事件，不斷的上演與發生，最令人感到痛心的，就是政治人物撕裂族群感情的選舉語言，每一個標籤，每一個無是非只求政治版塊利益或個人利益的發言或手段，都在傷害這個大社會的『公共感情』，難道我們每一個人都要向那位有Guts的鄰居一樣，才能制止這個多元社會還出現的霸權心態嗎?

換一個角度來看好了，如果那位王先生是『不得已不停』，因為他沒錢租停車位，更必須全日工作養家，沒有辦法只好便利自己犧牲大家，我相信社會是有溫情的，大家會幫助他，留下一個專屬於他的『公共車位』也不為過，但他的『我就是沒公德心！嘸你嘜安吶！』，是社會上無法諒解的心態霸道！

為何要保留弱勢者『公共車位』?

我的二姐在學校教書，她有一次告訴我一些有關學生的教學及輔導故事，她說家庭的貧困與大家現在談的霸凌也有相當的關聯，姊姊說老師必須扮演很關鍵很及深入關懷的角色，才能用愛來稀釋霸凌。

我記得她說的是一位貧困學生，在學校就是喜歡搞怪，也常常與同學摩擦，但這是貧困自卑感造成的不安全感，我記得無誤的話，姐姐有一次買了饅頭之類東西給他吃，他收進書包裡不吃，他說要回去分給所有的家人一起吃，當時，姊姊心在痛在哭泣，於是，又多給了她一些，以後也會記得分給同學東西時，該多給他一些，因為他真的需要。

因為這不是這個小孩的錯，而是原生家庭帶給他的不一樣，他要比其他人更要爭的多，奪的快，他才不會被社會淘汰，他年紀小，只知道生物本能不讓人欺負，當然，會讓人覺得他好像在關係霸凌其他同學，但其實這是一個校園真實發生的小故事，他是類關係霸凌，他背後的貧困故事，才是教育單位應該深入關懷的。

對於嚴重霸凌事件，學校應該重視受霸凌者的身心輔導，但有一些不是嚴重的霸凌，而是類關係霸凌的背後小故事，我們應該透過老師來關懷，這是除了授課外的愛，卻也是社會及學校都該積極主張的。

『公共車位』共享的觀念，代表的是一個民主社會的遊戲法則，但也是台灣社會上還需要再教育的，不占據『公共車位』，不在別人『公共車位』貼標籤或消費，是現代公民的良善基礎工程，而『公共車位』的分配不均或『搶車位』的背後小故事，我們必須深入去關懷，台灣有哪些人連車都沒有，遑論在『公共車位』上競奪?給真正需要的人一些『公共情感』，給過度享受特權的人一些新的良善型正義的刺激，讓大家回到人性的中間值，體會民主與情感的可貴！