在京期間，抽空專程前往北京西郊植物園，僅為參觀曹雪芹西山故居：香山正白旗村卅九號。此一地點，既是曹雪芹度過生命中最後時期的居所，也是清朝健銳營正白旗營址的印檔房。

多爾袞將正白旗提升為上三旗後，再經順治親領，旗內遂無主，嗣後建制為皇帝親領，士兵為皇帝親兵，旗下戰士訓練精良驍勇善戰。健銳營組建於乾隆十三年，因應第一次大小金川之役戰事需要，自八旗中抽調精英，針對嘉绒藏寨碉樓攀攻予以專長訓練；戰後依乾隆旨意編為常設部隊，駐紮於北京西郊今香山地區。健銳營在清中期至清末重要戰役中，均屬主力部隊；英法聯軍之役中，健銳營正白旗官兵，除一員外全軍陣亡殉國，可知其軍風之剽悍與英烈。

曹雪芹是正白旗子弟，在蒜市口十七間半房與東郊二百畝祖墳地典當殆盡後，唯有「回旗歸檔」，到西山住在正白旗營舍。曹雪芹雖是旗下子弟，祖輩亦曾官拜一品侍衛、江寧織造等；然先祖入旗資歷卻是漢籍包衣，雍正削去父輩官銜後，因此「撥旗歸營」，當然住不進內院或官舍，只能住在士兵營舍內。

此一時期曹雪芹的景況，依其好友的描述可見一班：敦誠在《贈曹(雪)芹圃》中寫道：「滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒。衡門僻巷愁今雨，廢館頹樓夢舊家。司業青錢留客醉，步兵白眼向人斜。何人肯與豬肝食？日望西山餐暮霞！」文首照片即詩中「衡門僻巷」景。

唯有實地參觀曹雪芹西山故居，始知敦誠詩中之寫實，才能理解石頭記中的種種訕謗與脂評中的種種喟嘆，也才能將石頭記中金釧與金川勾連在一起。石頭記中王夫人打金釧，清朝乾隆打金川；金釧是人名，金川是地名，原本風馬牛各不相關的主題，卻經由香山正白旗村卅九號勾連在一起。曹雪芹與健銳營正白旗打金川官兵朝夕相處，不免寫下「王夫人打金釧」情節，藉書諷史也。

後記：

曹雪芹西山故居正式名稱為曹雪芹紀念館，不採「故居」的原因，乃對於自署「抗風軒」西壁題詩，是否出自曹雪芹之筆，至今仍有爭議。從各種文字資料來看，抗風軒題詩確有疑義，然而並不因此疑義削弱曹雪芹西山故居的可信度。曹雪芹生命中最後時期居住西山，爭議不大；曹雪芹是正白旗子弟，「回旗歸檔」、「撥旗歸營」住西山正白旗村，也屬合理；對照敦誠詩句，曹雪芹西山故居在健銳營正白旗的營址內，應屬合理推論。此一時期的曹雪芹，已是家無恆產，僅賴在旗的微薄餉(銀)津(貼)度日，「額真」撥營舍供其居住，不僅人之常情，也是「額真」的責任。

在京期間也特別訪談耆老，針對1971年北京市政府處理「發現曹雪芹故居」過程，進行了解與紀錄。據當時北京市政府革委會文化工作組，實際負責處理此事的工作人員說：此事極不易處理，學者專家持反面意見，農工群眾卻力主故居說有理；以文化大革命時期的整體氣氛而言，反對農工群眾即是反革命；文化工作組不能因擔心被打成反革命，卻罔顧各種證據與考證意見，成為日後的話柄。最後北京市政府革委會文化工作組，以「搬遷現住人員、封存卅九號房，留待進一步考證研究」作出結論。此後歷經廿餘年時間，終因當年的封存，始有今之紀念館。