《娑婆生死書》第15集本國篇《發露懺悔以身示眾》《信佛念佛眾惡皆改》

　　尊敬的上空下能師父上人，尊敬的華嚴淨宗學會趙會長，以及在座的各位理事幹事，各位大德各位同修，大家晚上好，阿彌陀佛！今天進入了第二天的《娑婆生死書》之臨終關懷助念分享報告，非常感恩大家照樣的出席！

　　進入主題前，末學覺得有必要先來探討，先來探討這個就是前題的分析，這種前題的分析之後，我們待會兒來聽個案，聽起來會更加的容易引起反省，容易引起大家的覺悟，容易引起大家的啟發，然後容易讓大家更加攝心的契入這個案的情節中，這是非常重要的，而並不只是聽聽故事而已。這個故事一定要是對我們有用的，這才能夠受用，那麼我們才能夠用得著，這佛法才是有用的。不要只光聽，只光聽就沒有辦法了，只是聽了出到門口又忘記了，這只能夠說好過沒有來而已。末學的期望真的是希望大家聽了過後能夠改變大家的命運，能夠改變大家的生活，這才是末學最大的期望，希望這些情節個案，都能夠觸動到大家的心靈深處，進而能夠得到啟發，對我們這一生都受用不盡了。

　　為什麼這麼說呢？因為懺悔就如同一面鏡子，對我們學佛是非常非常重要的，是一劑的良藥來的，會把自己種種的這種懺悔的心，引發自己種種的弱點和缺點，能夠把自己引向一個非常有尊嚴的人，是引向自己一個非常有人格的人，引向一個非常有修學的人，引向自己一個非常有品質的人，這樣子我們修學就成功了。因為只有你自己才能夠說服你自己，別人幫不了你的。所以這一點大家一定要把這個法聽進去，要法入心。

　　慚愧末學慈淨在這裡德薄福淺，豈敢在這裡胡言亂語？豈敢在這裡妄談佛法？只祈求唯求阿彌陀佛的加被，讓末學身口意業都清淨，恭敬的向大家匯報《娑婆生死書》之臨終關懷助念的分享個案。今晚看到大家又是濟濟一堂的，末學非常的法喜！真的是非常的法喜！尤其和大家的眼神交流當中，看到大家的眼神都很渴望末學再講下去再講下去，那一種的眼神，讓末學的內心是非常的溫馨和感動的。而在昨天來之前，末學真的是有一點壓力的，就唯恐達不到大家的要求，唯恐講不到大家所要聽的。但是此刻的心，看到大家這種的眼神交流，此刻的心末學真的是很溫馨感動的。所以非常榮幸華嚴淨宗學會給予末學這個來學習的機會，有這個管道有這個平台來分享這臨終關懷助念，把很貼近的很真實的人生，這種種的眾生的苦事相，希望在這短短的時間內，能夠一一的如盤托出。當然是講不到這麼多，但是末學盡可能把重點都講出來。所以非常的感恩華嚴淨宗學會給末學來到這裡，這是令末學非常受寵若驚的。因為末學有多少的斤兩，自己有多少的資歷自己知道啊！真的是沒有料到的，真正的是如此的。因為末學素質又低，而且根性也很庸劣，智慧又沒有開，如果論法門論資歷，末學都不至於在邀請之內的，所以末學是存著滿滿感恩的心，實在很慚愧的只能夠說來這裡是做一個拋磚引玉而已，來向在座的大德，在座的老師向你們學習，累積這弘法的經驗，只能夠這麼說。所以真的不敢說教學，也不敢貴稱老師，德不配位啊！真的是如此。

　　就因為佛門講法太少，眾生得不到利益，邪師說法，又一塌糊塗。所以如果沒有佛菩薩的加持力，沒有要為佛法興為眾生苦的這一份動力，這條路實在是很難走下去的，要拋開名聞利養，要忍辱負重，要經得起各種的考驗，要被挨罵，要受人家作弄，又要受人家修理，甚至末學的車胎都被人家放了風了，還要受人家挑戰，要接受種種的考驗，甚至前兩天末學的女兒，她畢竟還是孩子，雖然她並沒有埋怨些什麼，但是她好像說了一句她心底的話，就說媽媽好像已經兩年，我的生日妳都不在家了，今年已經進入第三年了。就是可以想到孩子還是很渴望媽媽在她身邊的。但是就因為是念念為眾生的這股動力，媽媽就跟她解釋了。所以我們的念頭一定要念念為佛法念念為眾生，這個法講出來就不一樣了，就很有加持力很有攝受力，就如同坐在這裡也是一樣。所以說，說法非是佛學院，或者是什麼訓練班訓練出來就可以講的。而是要在台上千鎚百煉，是四眾弟子成就的，所以很感恩大家都坐在這裡做影響眾，所以大家如此的來成就，末學是很感動，真的很感動的，要不好好講，就對不起大家。

　　所以各位同修，我們人生是一場一百或幾十年的春秋大夢，夢境消失之前，一切看起來都是那麼的真實的，但是往往我們人要醒的時候，偏偏都已經是在臨命終了，這是很悲哀的。這個時候才來驚覺原來是夢一場，一日無常到，方知夢裡人。萬般帶不去，唯有業隨身。真是南柯一夢！

　　末學記得去年11月到中國廣州東莞講課，當時還有師父上人也是去講課，還有幾位的護法陪同，是由東莞一家工廠的一位大企業家，由他主辦在他的大工廠裡面，邀請他的一些企業家同行都來上課。那個時候末學來到才得知，這些聽眾大多都是聲名顯赫，位高權重的企業家。當我們講完課回來馬來西亞之後，其中一位企業家女強人她來了微信，她說自從上了兩個星期的密集熏修，密集熏修就是兩個星期學習《無量壽經》，師父是用菁華來講，用重點來講淨土法門的殊勝，就是講《無量壽經》的菁華，就是用兩個星期來講重點。上午和下午由師父講，而晚上就由末學接上臨終關懷課程，來符合師父白天所講經典課程，那麼大家聽到非常的攝心。這一種的嘗試非常的成功，因為大家都覺得原來經典都和我們息息相關的，這樣大家學起佛來就更加的有信心了。這一種的嘗試非常好，因為末學是用現實的個案故事來符合師父剛剛上過的這一堂課，末學都是這樣子來做功課的。

　　那麼這位女強人她就非常有心得也非常的有善根，她說聽了非常的觸動，很觸動到她的心靈，她為了要體驗，因為上課只是理論而已嘛，所謂是在班上上課而已，她就為了要體驗如課上所描述的種種種種的，課上所描述的這種的情況，她要身歷其境去體驗。所以她跑上了醫院，去殯儀館，去火葬場，這些人間地獄她都去看，而且這些地方她親自身歷其境的去觀察，原來只有這樣子的做法才能夠置身於這種渲染的浮華當中，依然能受辱不驚，依然能獨善其身，依然能夠堅守著她心靈的這一方淨土這一份的清淨心。她終於明白這種世俗世間的事，如賺錢重權重視這種權利，盛名鮮花轟轟烈烈的掌聲，原來她的心靈是空空洞洞的，原來她的心靈是很空虛的。現在聽了師父上人這兩個星期的《無量壽經》還有《娑婆生死書》之後，她常常去尤其是火葬場，常常去看人家燒，把所謂的虛榮名牌不必要的這些浮華面子已經放下來了，她終於找回自己了，所以這上課是很重要的，那麼現在的她心靈很充實，她過得比往常比過去更加的快樂充實自在。

　　而在中國的湖南大善寺，末學在講課的時候，在座的有一位醫生，她聽了墮胎的個案之後，她也來寮房找末學，當時末學也嚇了一跳，為什麼嚇一跳呢？因為末學在班上在課上明明已經問了在課堂上有沒有醫生啊？竟然沒有一個人舉手，那麼末學就很放肆的一直說，醫生總是來跟我們這些佛教徒搶飯碗，總是來拆掉我們阿彌陀佛的招牌，總是要賺錢很商業化，末學對醫生真的沒有好感，因為時常在醫院都是他們拆了阿彌陀佛的招牌的。但是也不能夠一竹竿打翻一船人，也是有愛心的醫生的，也有好幾位。那麼末學當時就嚇了一跳，當她道明來意之後，原來她也很想放下屠刀，只是放下屠刀還沒有立地成佛，從此以後她不要再做幫人家殺死孩子的凶手了。原來她是幫人家墮胎的醫生，她也將她已經是碩士的唯一女兒已經讀完碩士了，成就她女兒在大善寺出家了，唯恐果報落在孩子身上，這是有一定的道理的，孩子生病是為什麼有時候要問問我們自己做了些什麼？如是因如是果的，她幫人家殺死孩子，她很怕她的孩子有一天會遭遇報果報，也會被人家殺死，她馬上將她的女兒放在大善寺出家，這件事師父上人也可以做證明的。

　　而這些上課的種種的額外收獲，還只是冰山一角，都已經令末學感動非常了，已經覺得再辛苦的奔波勞累，放下家庭種種的是值得的，是非常的值得的，這是挽救人心啊！雖然只是冰山一角，還有很多我們都沒有發現的。

　　所以各位同修我們來共勉之，我們修行也是一樣，我們一定也要去體會，一定要去做到，才能夠立足於這個充滿了誘惑，權力地位金錢的這種色相，能在這種種的五濁惡世裡面，而不至於跌入陷阱。所以你非得要去體會，不然很快的你就掉入陷阱了。你只能夠這樣子做，你才能夠心如平鏡心無旁騖，只有去經歷，你才能夠珍惜自己的每一天感恩每一天，你會好好的不敢怠慢不敢懈怠了，這一天的生命太珍貴了，你會好好的來過這一天，真的是如此的，你根本都不敢再花時間去憂慮去嘆息。末學也不敢停下腳步啊！只有透過這些苦難的眾生，才能夠每天的心靈排毒。所以說去關懷人家去幫助人家嗎？不是啊！是他們在幫助末學消這貪瞋痴三毒，真的是如此，真的是去排毒。因為當你面對死亡的時候，在這個人生最後一站的時候，不管你是什麼位高權重的，也不管你是什麼達官貴族，也不管你是腰纏萬貫，一擲千金的大富豪，最後最後你也是和普通的人同樣的命運，都同樣地躺在冷冰冰的棺木裡面，然後就推進火葬場，再一次出來只剩下一堆的灰。所以你有錢又如何？你根本不值錢！一隻豬從頭到尾都還有人要吃，還有人要買。當你變成一具死屍躺在那邊，人家都把你當鬼看待，不管你是什麼達官貴族，真的是如此，我們不值錢的。所以要反省要反省！趁我們還值錢的時候，我們該做些什麼？我們應該要做些什麼？不信，大家可以去火葬場看看，這是這位企業家告訴末學的，我們來的時候真的是一絲不掛的，去的時候就一縷青煙，富貴榮華一晃而已都如煙塵，所以只不過是一瞬之間而已，你一口氣不來你就是這樣了。所以什麼的恩愛情仇，最後都變成了灰飛煙滅，可以這麼說，最後都一筆勾銷了，你還有什麼放不下的呢？

　　所以在《無量壽經》，佛才苦口婆心的告訴我們：「無田憂田，無宅憂宅，眷屬財物，有無同憂」，所以佛的教化一點都不假。只是我們每天讀經，就是如此的讀過去了，完全都不能夠覺悟人心，所以死得很冤枉。所以我們人不知足，就會覺得自己很窮，就一直在追求，「世人共爭不急之務」，所有的追求又帶不走，又在追求的當中造了很多的業，非常的冤枉，結果一生窮得只剩下錢而已，真的是如此。所以當人生有錢，沒有佛法的智慧，就變成了禍害；有了錢之後，又因為種種的誘惑，開始糟蹋自己的人生和身體。現前的這個年代，不僅僅是家家有本難念的經，而是人人都有一本難念的經，大家捫心自問吧！真的是如此的。

　　所以我們人生這佛法最重要，就是一定要去實踐佛法，不要只光聽啊！一定要去實踐，聽經聞法開聞佛法的智慧，最終極目標就是一定要來解決自己的自身大事的，才能夠看破生死，不斷的成長，才能夠談得上自利利他。不然，你都是泥菩薩過江，自身難保，你怎麼去幫人怎麼去救人啊？不能夠啊！你才能夠在臨終危急的時候，有把握穩下心來用智慧來處理，你才能夠在無常的當下，尤其當你自己面對的時候，這無常一來到，你才能夠當下迅速的解決你自己的問題。甚至你在群體中你在團體中，你才能夠贏得眾生的信服，而這種的信服你才能夠以此因緣讓眾生都得度，就是這樣。不然大家看你學佛學成這樣，大家都不來學佛了。一定要讓他們打從心底來信服，不然你走下座位，你是誰？人家只是看你坐上那張椅子而已，而不是看你的人格了。

　　所以各位同修，如果今天我們真的是煩惱了，我們今天真的是病了，我們今天真的是苦了，去看一看人間的地獄，去看一看吧！原來在城市的屋簷下，還有多少的斷腸人，還有多少的邊緣人，還有多少病苦的人，他們正在受著他身體上的病苦，他們心靈也在痛苦的折騰著的。所以在芸芸苦海的眾生中，我們才會發現原來自己這點點滴滴的苦不算什麼的，我們就是如此的身在福中不知福。大家去人間地獄走一趟回來，你會有很多很多的觸動，很多很多的感動的。所以每天都要很謹慎的好好的做人，好好的修十善業，好好地依佛法來生活來念佛，來過我們每一天的生活這才對啊！「就讓我們的今天不再成為明天的遺憾」，這一句話大家要背起來。所以生命關懷是人生最緊要的一堂課，只有解決安排好了自身的大事，你才能夠去幫助人家或者是幫助眾生解決他們的大事。

　　所以各位同修，我們都準備好了嗎？來聽聽這一位末學昨晚預告的，你看這裡前面的長篇大論，句句都直指人心，句句都一針見血的。如果大家都聽進去了，現在來聽個案，大家都會滿載而歸。

　　好，這個個案菩薩就是啟發末學從原位跌倒再從原位爬起來，再從原位重新出發的一位個案菩薩的示現，而這個個案它的情節很細，那麼道理也很濃，大家細細的聽末學慢慢的講，一定也能夠同樣的像當年啟發末學一樣的來啟發大家。

　　這個個案就發生在2005年，因為很抱歉！就是大家末學昨天就講到2005年，然後又吊了大家的胃口。這是發生在2005年的一個傍晚，末學記得不是很清楚，應該是在傍晚吧？當時接到這個臨終關懷的電話，就在末學住家不遠處的一間T醫院。

　　所以末學到了現場，才得知原來這一位個案菩薩，這位菩薩是一個很年輕的少婦，當年她是來自淨心佛學會的一位同修，末學還清楚的記得她是在淨心佛學會..佛學會很喜歡辦類似如此的，就是佛教的佛化婚禮，在淨心佛學會，當時這個佛化婚禮末學有去觀禮，就是因為末學有被邀請在內，因為在十年前當時末學也有在淨心佛學會那邊分享佛法，這一位少婦當時是新婚，她的名字是唐秀萍，三十歲，患了子宮頸子宮癌。那麼現場看到她長得非常的清秀可人，非常清秀就是非常的莊嚴，那麼一看到她如此的莊嚴清秀，末學心頭就一酸了，心頭一酸就覺得往往類似如此的病患者，末學往往第一眼去看之後，再一次再來看，就已經會被化療得七分像鬼，三分像人了的。所以末學看到如此標致的一個很清秀的一位同修，末學覺得哎呀，就心頭一酸了。

　　那麼看她還沒有開始療程，末學就馬上制止她了，只要妳好好的配合改變飲食，好好的懺悔念佛，再以配合身心靈的療法，心靈上的就是念佛，如此末學有把握她會慢慢的康復，因為她還很年輕，不至於還要到化療的地步，因為那時候她的癌症，還不是很嚴重的，應該是第二期吧？

　　但是這一位同修，因為她也有來淨心佛學會上課的，末學以為是得心應手了的，以為一講就通的。但是這位病人她竟然反駁：「你不是我，你說話當然輕鬆！」

　　當時末學很震撼，這一句話對末學很震撼，當頭一棒！就覺得心生慚愧！我們往往就是如此的，因為問題沒有發生在我們身上，我們說話是很輕鬆的。這位個案菩薩提醒了末學，所以末學萬分的慚愧，不敢再發一言不敢再講話，就默默的離開了。

　　那麼回到家裡，因為離開末學的家很近而已，大概五分鐘的路程，一回到家，因為往往末學很習慣性的回到家就回向，那麼回到家看著佛像，末學真的不敢再回向了，壓抑著的情緒在佛前懺悔，馬上感受到病人心靈上的這種煎熬這種的苦，所以末學感到很內疚，非常的內疚。所以為什麼末學常說病人都是活菩薩，只有他們時常來提醒末學，所以他們每一個人每一天都會來提醒末學每一段經典的真理啊！看到這些病人在生死的這種煎熬當中，末學竟然去說風涼話，讓末學生大慚愧心。

　　所以經典《八大人覺經》這一段道理不是有說嗎？「生死熾然，苦惱無量，發大乘心，普濟一切，願代眾生，受無量苦。」這一段的經文，有時候末學也時常拿來當座右銘的。就是過了這個個案之後，末學就會把它貼起來了，「願代眾生受苦，畢竟大樂。」這一句話實在是一句這個案菩薩來對末學說的印證經典的話，「你不是我啊！」所以印證了這一句經典說的，所以末學真的是非常慚愧的，馬上的覺悟！因為經典的這一句末學時常這樣來提醒自己，但是竟然不知道裡面的含義。

　　而這位個案菩薩提醒了末學，再看回經典這一句馬上的悟醒，就因為我不是妳，就因為我不是妳，我沒有發慈悲心，我沒有感同身受。那麼如果我是妳，我對妳講的法就有力了。就因為我不是妳，所以末學真的生大慚愧心的，對這位個案菩薩的慚愧，當下在佛前就馬上的發了一個願，為什麼要發願呢？因為怕自己做不到啊！因為末學不是再來人，慈悲心都是要去學的。再來人才有慈悲心。末學還是業障凡夫是不是？末學希望佛力的加持，所以心裡錯綜複雜百感交集，在佛前發了這個願：但願眾生得離苦，不為自己求安樂，願受眾生的苦，感同身受。因為這個願太大了，如果沒有阿彌陀佛的加持幫助，末學不敢發代眾生受苦，這不是開玩笑的。但是你一定要這樣，你才能夠感同身受，希望佛力的加持。所以末學並不是這麼偉大的，都是佛力的加持。

　　那麼發了願就再也沒有去看這位唐秀萍病人了，因為內心裡面很慚愧，很愧對於她。那麼一星期之後，末學突然間咳嗽得很厲害，一直在咳嗽得很厲害，一發不可收拾。當時末學還在半山芭的觀音精舍講課的，一個小小的精舍，就是和人家借一個星期用一次來講課。那時候咳嗽咳得很厲害，很瘦，因為咳了好幾個星期，一個星期之後一直咳，咳得一發不可收拾，後來越咳越厲害，沒有一刻停下來。

　　那麼好朋友就擔心了，就是這位嘉寶師兄，她硬硬的把末學...她說這種的咳法，一定是被肺癆病傳到了的，她就把末學帶到她們家族常常有去看的這一位很有名望的中醫師，因為末學很抗拒西醫嘛，因為中醫師跟末學把脈，他說：「妳的肺沒有問題，倒是妳身上的子宮就長了三粒瘤。」那麼末學當時覺得很荒唐，只憑你如此的把脈，又沒有科學儀器，末學覺得..末學總是覺得人家是騙錢的，因為他的醫藥費很貴，覺得他騙錢覺得很貴，不可能這樣摸摸就知道有三粒瘤，然後就要服你的藥，我憑什麼相信你啊？所以藥單我也不要了，就付一點你看病人的看診費，那麼這個藥我不拿了，因為藥很貴，那麼頭也不回要走，就要離開診所了，那麼還沒有到這個門口，這個醫生在背後就開口說話了：「你可以到西醫的超音波檢查，來看看我看準不準，如果我的話不準的話，你可以來拆我的招牌！」哎呀！他怎麼說得這麼有信心？末學轉頭不禁的看了他一眼這個是什麼人？怎麼我的心不信你也知道？莫非你有神通？但是就因為他講得這麼肯定，所以末學聽了這番話，心就七上八下心裡戚戚然了。

　　那麼就帶著半信半疑的，這位好友又繼續的因為她一直陪著末學嘛，這位好友嘉寶又繼續的將末學載到西醫的婦產科，在超音波的檢查之下報告來了，竟然被他說中！你子宮果然有三粒瘤，而且其中一粒竟然佔了子宮的三分之一啊！那麼就要馬上安排日期做切除手術，因為手術前是無法判斷這個腫瘤是惡性或者是良性的，要先做切片化驗。

　　那麼末學就一口拒絕了，末學就從錢包拿出了阿彌陀佛的佛像，告訴她這位是大醫王，我只是來證實看看要不要去..因為就是那種好勝心，這個也很慚愧的，我就是要看看是否可以去拆那個中醫師的招牌而已。

　　那麼這位西醫真的是醫者父母心，她就覺得說很荒唐很迷信，妳憑這個真的是很迷信。她就說了當時梅豔芳就是子宮癌，那麼梅豔芳她要做真正的女人，她不同，所以她要保留這個子宮，而妳已經是三個孩子的媽媽了，所以妳不需要做真正的女人了，所以妳應該將妳的子宮切除。這醫生很悲心一直囉裡囉嗦的嘗試著說服末學。

　　末學沒有心聽了，因為心中馬上就浮現了這位唐秀萍病人了，末學一個星期前又咳嗽了，兩個星期就是三個星期前，三個星期前才看她，三個星期前才發願，現在竟然感應道交，馬上感同身受了，哎呀，我也是腫瘤患者了，這不就是感同身受嗎？當時末學還對她講風涼話，她當時的心情一定也像現在末學的這種心情，末學突然間就是這樣，也就變成了腫瘤患者，所以她當時一定也是處在這種的恐懼這種的彷徨當中，而且她還要面對一連串已經安排了的這些痛苦的治療。所以當下就明白了，現在我就是妳，恍然大悟！你看末學有學佛的，一下子也被境界轉了，何況她是剛剛接觸佛法的人。所以念頭一轉，迅速就提起正念，返照功夫一股的清涼，前所未有的輕鬆感覺，拉著嘉寶師兄就往前走了，就告訴她快快快快，往這個T醫院走而不是回家，因為是眾生成就的力量，是佛菩薩加持的力量，是要眾生得離苦的力量，不為自己求安樂的力量，已經不理這個醫生囉裡囉嗦，嘮嘮叨叨，付了費馬上的就要去兌現末學這個願力了，就要兌現了，所以這樣就可以到了現場，末學不會再慚愧對她了，到了現場末學可以馬上兌現末學的願力，末學可以馬上兌現對眾生的苦來感同身受，馬上就可以去兌現了，所以末學反而是一股清涼，法喜充滿的就往著這個醫院跑了。

　　在路途中已經一直在盤算著了，有一幅的藍圖非常的法喜啊！而且末學已經覺得...就叫嘉寶師兄妳駕快一點，已經逼不及待的要告訴唐秀萍菩薩：「妳不要害怕，妳不會孤軍作戰，我就是妳，而且不但是妳，妳只有一粒，我有三粒！」反而一路上很開心很開心，還打算著這一幅的藍圖，以後要如何的和她一起念佛啦，如何的互相的勉勵啦，不要再化療啦，不要再冤冤相報啦，用佛法，有佛法自然就有辦法，所以末學這一點是很有把握的，末學更加開心的就是，又再妙想天開的想著，我們兩個又好起來了，以後又怎樣怎樣的來幫助眾生，以後講話又更加的有力，因為是兩個人嘛！來如何的現身說法，來如何廣大的幫助眾生，末學真的是非常法喜的，好像以為全部都打算好了，就是在這個路途當中想著。

　　那麼終於來到了這個T醫院，到了這個T醫院，末學一見到她，哎呀！她已經化療了，就是已經化療了一次。那麼末學覺得來遲了一步，但是沒有關係還來得及，末學馬上向她懺悔，希望她不要緊接著的化療，一般上都是有六個療程的，她已經化了一個療程，那麼還來得及的，趁一切還來得及，末學馬上向她懺悔，懺悔末學沒有替她設想過。她沒有深入學佛的這種觀念，還沒有進入這種的觀念，因為她只是接觸了佛法而已，只是來聽了兩堂的課，才剛剛接觸了佛法，末學當時在三個星期前的說話一定令她很不好受，來加深她心中原本已經煎熬的心靈，再去加重人家的心靈負擔，所以末學是萬分的懺悔的，馬上的對她懺悔，末學也懺悔沒有用阿彌陀佛的精神去體諒她，好讓她也有這個緣份來感受阿彌陀佛的慈悲柔軟，那麼末學也懺悔沒有用阿彌陀佛的耐心，也好讓她有機會來體會佛法的深奧廣大，以及阿彌陀佛如何來廣度眾生，末學之前沒有耐心去跟她講這些，當時頭也不回就走了。這是末學都要深深對她懺悔的。

　　講到這裡她開始有一點心動了，她開始心動了。但是非常的遺憾，為什麼遺憾呢？她的家人尤其她的先生，很強烈的反對和不認同，這所謂他們認為這個是迷信的做法，因為醫生又來插上一腳，醫生說的話是最有權威的，你這個小女人憑什麼？只憑這個阿彌陀佛能夠來救人嗎？哎呀，這是很荒唐很迷信的做法。就是這樣，所以他的家人在醫生的遊說之下，根本就不能夠接受這個他們認為沒有科學根據的所謂的念佛理論，而逼這位唐秀萍菩薩去相信醫生，完全逼她去相信醫生。

　　當時末學真的很負氣，就向她的先生衝口而出宣下戰書，這個時候的末學是遇到境界已經轉了，貪瞋痴的瞋恨心起來了，這個也要向大家發露懺悔的，真的是如此，末學竟然說了這一句話「半年之內，看誰先死？是她先死還是我先死？半年之後我念佛好給你看！」然後頭也不回的走了。

　　這點末學又要向大家發露懺悔的，真的不可以如此的來對待眾生的，連讓眾生起煩惱都不可以，更何況如此。所以為什麼說眾生讓末學排毒，就是如此了。而在那個當下就起了瞋恨心，竟然向人家挑戰宣下戰書了。

　　結果輾轉輾轉的不到一年，進醫院出醫院進醫院出醫院的不到一年，這位唐秀萍菩薩就走了，死的時候她的癌症還轉移到了腸癌，苦不堪言！還死於藥物的副作用，好淒涼啊！那麼這個家人就悔不當初，為了醫她，又把錢耗盡用光光。

　　由此可知，不管我們多會賺錢，當生病入院的時候你就會發現，你的這些金錢就如同草紙，好像草紙那樣而已的。醫院就如同什麼？碎紙機把它夾進去就打碎了，你的鈔票就是如此一疊一疊的花出去的。所以我們不能夠把健康寄予在醫生身上的，不然到時他說要切你就切，要割你就割，而你完全就任由他宰割，你的錢花完了，你的命沒有了，還要在你的手術同意書上寫著「責任自負」，你看病人多可憐！

　　而這位唐秀萍菩薩的先生，他就很感觸了，他就悔不當初了。至今他還在彌陀精舍有念佛有聽經，有時候末學叫他做義工，他也做義工來護持。所以往往家人都要眼睜睜的看著親人，從一個如此標致秀氣的人，活生生的受盡化療的折磨至痛苦去世，這個致命的一擊，就能夠觸及我們《無量壽經》說的，「獨生獨死，獨去獨來，苦樂自當，無有代者。」這個先生，這個家人，都不能夠代替她的。「或父哭子，或子哭父，兄弟夫婦，更相哭泣。一死一生，迭相顧戀。生時苦痛。老亦苦痛。病極苦痛。死極苦痛。惡臭不淨。」完全的符合這一位唐菩薩。而這位丈夫對太太的這些人生的這種病痛的遭遇，字字都符合《無量壽經》的經典，讓這個丈夫心服口服，都在念《無量壽經》了。

　　所以臨終關懷助念令末學在佛法上找到了源頭，又啟發了種種的人生百態。所以末學剛才就說要有懺悔心，記住，我們無論境界如何，我們說話要忍，生氣要忍，人心險惡要忍，受苦要忍，世間的名聞利養要忍，種種的誘惑五欲六塵要忍，欲望要忍。

　　常常就要面對種種的考驗，時常都會在我們的念力和業力一直在拉鋸戰的，常常都在和自己的心靈在打仗的，所以常常一念是佛，一念是魔，因為時常都會有種種的誘惑，會被一些商家，尤其一些賣棺木的都會盯上妳的。但是也有一些賣棺木的很好的，他們也有布施棺木的，這麼說給自己留一點後路。記得當時賣棺木的他就是約了末學到食堂，那個時候已經是十多年前了，現在再加上商業稅傭金，應該更可觀了。他說妳只是舉手之勞，因為他知道末學每次臨終關懷之後，那些病人家屬都會感恩種種的，因為末學都沒有任何盈利的。那麼他說妳只是舉手之勞，並不是要妳賣棺木，而妳只要順便的介紹給我，我就給妳三十巴仙的傭金。然後末學對三十巴仙也沒有概念，因為一副棺木多少錢末學不知道，那麼也沒有概念。但是他竟然說出一句話，末學就有一點概念了，他說你在半年的時間，不用坐這個Kancil小國產車。竟然我車停在停車場，他都知道我是坐小國產車的。只要半年你就不用坐小國產車，你可以坐奔馳了。這個三十巴仙傭金有這麼多的咩，是很多。哎！當時這個末學真的也要向大家發露懺悔的，竟然沒有一口拒絕他，還說考慮，還拿了人家的卡片回家！

　　你看要受得起種種的誘惑的，那麼又如常的回到家裡，又來對著佛像就是回向了，因為看了病人回來嘛！但是那一天回來看著阿彌陀佛的慈悲接引像，竟然頭低低不敢看啊！很慚愧啊！我今天去做什麼了？我竟然也打死人的主意啊！我竟然也要去賺死人錢！所以這一關真的要經過的，那麼當時末學不容自己再有考慮的機會，馬上拿著這個卡片，打這個電話給他說：「以後你不要害我，你走遠一點，因為我受不起誘惑。」當時真的是這樣子跟他說的。所以這是一個過程，但是在過程當中，末學會有很多藉口的，因為覺得他根本都是要買棺木的，即使我沒有做，即使我不介紹，他也是要跟別人買的嘛！所以就會一直嘗試的用這一種的觀念來說服自己，並不是我要做的，是隨緣，他找上門了嘛！而且我不做，別人也做，別人也賺啊！而且末學還自圓其說，這些賺來的錢我可以拿來幫助病人啊！哎呀，才半年就可以駕奔馳，這麼可觀的收入，你怎麼去幫病人？末學的成本很低而已的，幫病人的成本很低而已，一張陀羅尼被一個念佛機，然後就這樣子跟他說，再多一張佛像，就是這樣而已，成本很低，這個錢要用到什麼時候？這都是藉口。

　　所以要經得起誘惑，這一關過了之後，自己就很有把握了。所以，各位同修，我們絕對不可以有機會讓自己走錯一步的，你走錯一步，你就有很多的藉口再讓自己錯下去的，真的是如此。所以第一步絕對不讓自己錯，這一點真的大家要記起來。

　　最初末學也是帶著一班人的，但是末學的這個腳步一踏出去，那個腳步進來就賣直銷的產品，末學說的是阿伽陀藥，她就說她這個A牌子好，種種種種都是這些直銷的，人家已經生病已經很可憐了，我們還去趁火打劫，這是很說不過去的。所以末學為了保護這些病人，末學寧可自己做直到今天，末學都是單槍匹馬的。所以這都是一尊一尊活菩薩的示現教化，讓末學的生命就一直有了這些很正面的起始點。所以說不是幫人，而是他們一直在用他們血淋淋活生生的身軀，一直在成就末學，一直在熏熏一直在熏習的，讓末學一步一步一步的成長，一步一步的衝破內心已經沉淀的糾結的這些枷鎖，隱藏在內心這些很醜惡的，內心的這種殘酷世界而發露懺悔。

　　話又說回來，當時和這位唐秀萍菩薩，尤其和她的家屬和她的先生，因為打賭半年看誰先死嘛，那麼打賭了過後，末學從這個T醫院回到家，回到家末學真的很難過的，很負氣很難過很洩氣很傷感，把原本很法喜的以為我就是妳，怎麼知道她竟然不接受，她竟然不接受！難過之下在佛前真的痛苦流淚，懺悔自己的業障，也為病人懺悔。加上這個時候突然間自己要面對現實了，突然間自己身上也長著這個叫做腫瘤的東西，哎呀！突然間自己已經變成了腫瘤患者，所以百感交集，有一種很無助的感覺，在佛前就嚎啕大哭了！

　　所以我們念佛人一生所希求的，就是臨終佛來接引，已經有真實的依靠，已經是無懼於死亡的。但是大家看看，如果功夫不夠，你看末學明明道理很清楚，還是會一下子的被境界轉。我們如果不時時的觀照自心，我們還是一樣的會被妄念拖著跑的。

　　所以很感觸的道出就是－原來佛凡本一體，我們一念是佛就是佛，那麼這一刻就是完全的體會，原來阿彌陀佛並沒有捨棄這個孩子，剛強難調難伏的這個孩子，從來沒有捨棄，還以此的來教化呵護。當下就真切的體悟到阿彌陀佛的大慈恩德，如此的來去體驗佛法，去深入佛法，又如何的來改變命運，這末學昨天已經有略略說了，今天只是細說。

　　所以完完全全當下那一刻發露懺悔之後，完全的體悟阿彌陀佛的大慈恩德，粉身也要報的這種心理這種心情，所以這回向文的「上報四重恩」已經湧現了，不然以前末學往往念到回向文「下濟三途苦」，我們憑什麼去「下濟三途苦」啊？原來臨命終者他這一口氣一斷就是三途苦了，所以我們現在才有能力「下濟三途苦」，以凡夫的身來做菩薩的事業，何樂而不為呢？所以現在末學念這個回向文就朗朗上口了，一定要「上報四重恩，下濟三途苦」，所以當這句「上報四重恩」一湧現的時候，末學強有力的呼喚著，那摩阿彌陀佛那摩阿彌陀佛...真真實實的完全的體會了《大勢至菩薩念佛圓通章》的「如母憶子，如子憶母」，原來阿彌陀佛也在念我啊，原來我念佛，佛也在念我，母親也在想念我啊！大慈悲父不真是正要等著末學，等著我們大家都回去家鄉的嗎？所以感覺到彌陀之光完全徹入心髓，感覺到真正報佛恩已經不是口頭語不是口說而已，不是紙上談兵，而是要付諸於行動了。所以末學就以這個臨終關懷來提起大家的信心，激勵的來弘揚這淨土念佛法門。所以只要讓眾生信得過，這信願心具足，則離苦得樂了，真的是如此。所以當正念一提起來的時候，猶如千年暗室一道明燈，萬里疑雲一掃而空！所以就有一股無名的力量，末學常常才會講一股無名的力量就一直在推動著，不是坐而言，而是要起而行了，把剩下這個時日無多的日子，積極的就去報佛恩報眾生恩了。

　　那麼大家要記得，我們這個死，是每一個人必須走的，臨終助念我們就先看先學，每一個人只有死一次，又沒有take two死兩次的，又沒有再來過，昨天已經講了，沒有彩排的，人生舞台沒有彩排了的，沒有再來過的，你怎麼可以死兩次？要怎樣來學呢？要怎麼樣來學就只有這個臨終助念關懷了，只有你常常力行去臨終助念，幫助眾生念佛生西，對於自己以後的臨終的關係，你就會掌握得很詳細很清楚，將來自己臨終就一定會運用過去的這些經驗來令一切都如法。那麼這種如是因得如是果，當知「如來所以興出世，唯說彌陀本願海」就是為了度脫一切的眾生，令眾生個個成佛的。本師釋迦牟尼佛說法四十九年，也是為了這一件事而來。阿彌陀佛發四十八大願，莊嚴佛淨土也是為此事而來。既然是如此，那麼圓成佛道就要勇敢的呼籲，大家勇敢的來擔當如來的家業，念念不要為自己了。

　　因為當時的醫生已經和末學說，這個子宮腫瘤隨時如同計時炸彈會爆發，所以在這個時日無多，末學不容自己再念念為自己了了，所以就是因為這樣子的增上緣，那麼就下決心就在爆發之前，在時日無多之前，因為末學曾經有問過這位醫生，如果你自己本身得了癌症，你要醫嗎？她說我們身為醫生的責任就是，救人家多一個小時就多一個小時，這是我們的責任。但是如果我自己癌症，我不會醫，因為醫也是死，不醫也是死。她的意思是那些很嚴重很嚴重的，那麼這樣子醫也是死，不醫也是死。所以末學也就如果醫了，末學這個身體就不能夠用了，那麼不醫，就趁這個病發之前，就貪念的想要多帶一些人回家，就貪念的想要多修一些可以帶得走的功德了，所以明白了這些，覺得就盡量的去幫助眾生，讓眾生念佛成佛的因來感自己念佛成佛的果，這是一定的道理。所以末學想通了，覺得就一定要信因果，一定要信佛，這是因果來的嘛！以別人念佛成佛的因來感自己念佛成佛的果，這是一定的道理。所以想通了，柳暗花明又一村，真的是法喜又充滿！就寫好遺書了，那個時候末學就寫遺書了，那麼每天一覺醒來，還活著，這個身體還可以用，又感恩一天，又去服務眾生一天，絕對不浪費生命，甚至半夜也出了。

　　記得有一次半夜，末學很清楚的記得有一次的半夜，是我們這裡華嚴淨宗學會以前的一位同修，他的名字是天頌師兄，他的妹妹就是蓮香師兄，他的妹妹的一個唯一的孩子，患了地中海貧血症，就是她的孩子，半夜末學過去為他助念的，因為一向來都是末學在為他做臨終關懷的，這個半夜為什麼末學印象深刻呢？因為這個半夜，爸爸媽媽已經來到末學的家，兩個老人家要乘明天一大早的飛機飛到中國旅行，那麼要帶他們到機場，但是末學半夜偷偷的溜掉了，末學覺得人家死只有一次，要快點去幫他，而爸爸媽媽即使末學不在，同修也會把他帶到機場的，同修就是末學的先生，即使萬一同修不帶他們到機場都好，只是錯過這一趟的飛機，也只是浪費這個機票而已嘛，所以末學當時是這樣想的。

　　那麼就過去為這位蓮香師兄的孩子助念，末學當時清清楚楚的記得，來到他的遺體這亡者的面前，末學一看到整個人都成了黑炭呈黑色的，因為打了很多抗生素都呈黑色了。但是助念到天亮過後呢，臉色就越來越紅，直到出殯的時候，他的臉竟然變了蘋果紅，大家可以去問天頌師兄的，所以真的不可思議！怎麼血會倒流不成嗎？這個是末學的個案之一了，只是剛好這位往生者是我們這裡的同修，末學講起來大家就比較親切了。

　　那麼話再說回來，因為末學在半年之內要和這個家屬交代，因為半年已經到了，要和家屬交代，那麼就再約了嘉寶師兄，再前往醫院檢查。但是末學心裡是有數的，只是半年的時間，這個腫瘤怎麼會消失呢？所以末學沒有把握這個腫瘤會消失，但是末學倒是有把握可以往生，所以整天都在打妄想，打妄想自己預知時至，整天打妄想預知時至。結果有一次末學到了印尼廖內淨宗學會講課，廖內淨宗學會講課回來之後，是水土不服還是吃錯了東西，總之回來整個人就軟趴趴的，又身無病苦又沒有痛苦，還可以來彌陀精舍聽師父講經，但是卻要人家扶，因為沒有力走路，軟軟的，但是沒有痛苦的，結果這很符合末學發的願，身無病苦，臨命終時，佛來接引，因為末學發的願和這個病情差不多一樣，那麼就以為要走了，所以還擺了烏龍，師父還說可以走了。告訴師父我還沒弘揚《無量壽經》，因為受菩薩戒才可以升座講經，我還沒有..可以了可以了，沒有關係，阿彌陀佛來你就走啦！所以末學對往生就有十足的把握。但是這個腫瘤只半年的時間會消失，末學真的是沒有把握的。所以當時就發願往生，是覺得要示現往生的瑞相，要以身弘法，要給眾生鼓勵信心。那麼還和師父上人講好你拍下來，讓它什麼時候什麼年代都要流傳，讓千千萬萬受苦的人都要知道，千千萬萬受苦的我們這些後代，讓他們都要知道，只要你真正的信得過，只要你真信，真願，真幹，真正念佛，你果然就能夠往生西方極樂世界。那麼末學覺得在有生之年已經奉獻了這個剩餘的價值，於這個宇宙人生已經發揮了生命的光輝，沒有白活了，因緣應該是成熟了，所以阿彌陀佛一定來接，不是狂妄，是因果，是信佛！當時末學是這樣想的，到今天也是，末學覺得這絕對不是狂妄，是信佛，是信因果，我們一定能夠往生的，包括每一位同修，我們都一定能夠往生的，一定可以的！所以從此以後，除此大事，一切的外緣人我是非都是小事，不要去花這些精神精力，浪費在這些小事了。

　　那麼再說回來，結果就去檢查了，檢查醫學報告出來竟然說，腫瘤消失了！腫瘤沒有了！

　　所以聽完這一堂課回家，從今天開始，不要再為自己活了。尤其是已經有病痛的人，因為末學知道有一些人還是有病痛的，尤其是有病痛的人，尤其是有絕症的人，尤其是瀕臨命終的人，你就盡管嘗試念念為眾生，念念為佛法，你這條老命就結束了，你新生命就重生了，你就已如同重生的火鳳凰了，真的是如此，這就是改命，末學沒有做過，不敢說的，真的是如此，這不是迷信。只要你為眾生而活，為眾生你就有無量無邊的福報，因為眾生永遠都存在的，眾生就是我們無量無邊的福田銀行，大家盡管放膽的為眾生去服務，為佛法的真理而活，諸佛菩薩都會為我們處理我們自身的問題，都會為我們照顧自己的家人，都會為我們照顧我們，包括我們自己的身體，這就是改命了。但是如果你為自己，這就是宿命了，你該怎麼死還是怎麼死，該怎麼的流轉你還是怎麼的流轉，這是業力啊，這個是很真實的。

　　當末學講到這裡的這一堂課，末學講到這一點的時候，在關丹淨宗學會，大家應該認識這位會長李亞富，講了這一堂課之後，他帶了一個可以說是臨終病人了，但是她還可以走，因為她已經跟醫生約定了，就是她的腸過幾天就要再動手術，這之前她已經動了四次手術了，那麼她的身體已經不行了，走路也沒有什麼力氣了，臉色很蒼白，但是她第二天早上還是來見末學，她說醫生已經告訴她，這一趟進去手術室，可能出來是沒有命了的，因為她的身體已經抵受不住這種麻醉藥，要下很大份量的麻醉藥，因為這是一個很大的手術，時間很長，所以即使手術成功，這個藥物可能也會讓她致命，所以她無路可走，就找上佛門了，就找上這位李會長，那麼剛好末學在上課，李會長就帶她來見末學了，那麼末學也跟她講出了這種種種種的如何來改命，妳的生命就重生了。她就說好，我要改命，但是我可能在手術台上就斷氣了。但是末學說妳要信佛！師父上人也加把口說妳要信佛！就叫她僅有的幾天她都來聽課，都來聽末學和師父上人所講的課，那麼她都很積極的把她的生命..她就是嘗試把自己的生命交給佛菩薩了，那麼末學還叫她在佛前發一個願，就是為眾生發的願，妳這個心一定要發出來。那麼她說好。她非常有善根，她就說出來了，她說以後如果我這個病真的能夠熬過了，我一定要出來現身說法，是阿彌陀佛救了我的命。那麼這個願發了之後，再過幾天她就去動手術了。她動手術的時候，我們已經回來吉隆坡了。

　　那麼末學還是有一點擔心，但是這個李會長很慈悲，一直來報告消息，那麼最後他來報告說不可思議！這個病人因為她的念佛，竟然遇到了一個貴人醫生，還是一個拿督的醫生，很少會輪到這個醫生來開刀的，很有經驗的醫生，那麼一開刀他整個人很驚訝！原來前三個醫生都動錯了手術，把她的腸不懂怎樣的給弄亂了，所以導致她非常的不舒服，還動了三次手術。而這個醫生就用了短短的時間，將她的腸再弄回正常了，那麼竟然手術順利也醒過來了，也度過危險期了，還遇到了貴人菩薩醫生。前者沒有念佛的三個醫生，都是冤親債主醫生，所以怎麼會好端端將她的腸都沒有什麼不對..所以這李會長非常的法喜！這位病人過後甚至還真的來到關丹淨宗學會現身說法，吸引了很多很多的同修來聽。從此以後，大家念佛更加的用功努力了。她果然兌現了她要弘揚佛法的這個願力，這個也是在關丹淨宗學會的一個收獲。

　　所以我們大乘佛法，必須是要走入眾生的路線的，不是關起門來自己在修的。一定要去為眾生服務，大家都看到佛的示現，諸佛菩薩的示現都是眾生成就的，都是要走眾生的路線的。「欲為諸佛龍象，先做眾生牛馬」這句話的理念，是末學一直以來都在眾生情中的感悟來的。所以我們人生的殘廢，就是莫過於做了自己以為該做的事，而忽略了真正應該要做的事，才會帶著遺憾離開人間啊！所以回去思考思維，什麼才是我們真正應該要做的事，不要讓自己再遺憾的離開這個世間。所以各位同修，我們的時間會過得很快的，大家你看一年一年過，一下又新年，一下又端午節，一下又七月中秋節種種...所以時間過得真的很快很快，慢慢的我們就會越來越老了，我們越來越老從起點走向終點，這是自然而必然的，這個終點一定是往著死的路途走的，沒有得再活回來的走的。所以在這一生當中，我們如此的跌跌撞撞的，我們如此的奔波勞累，我們這一生又留下了什麼？我們又得到了什麼？我們在人生的歲月中如此的跋涉，每個人都有自己的故事。所以各位同修，我們就好好的來扮演自己這個角色，盡責任的做我們佛教徒應該要做的事情。

　　包括末學也是，有時候真的會脆弱，脆弱得不堪一擊的，真的會脆弱得一句話而已，就淚流滿面了。但是有時候又會堅強的咬著牙根，往前走而且還走了很長的路。所以原來是我們的心在操縱我們的，還要能夠堅強的去面對各種刺耳的誹謗，各種種種的難關，不是沒有眼淚，是含著眼淚你依然得往前走。到底是什麼樣的力量，讓末學會不怕死向前衝？是因為要為眾生成佛的力量，是因為信佛的力量，是因為不為自己的力量，這就是一股動力了。所以有時候為了佛法，為了眾生，真的是要超越自己勇敢的底線，末學真的沒有這麼本事的，已經超越了。這個所謂勇敢的本事，是去面對著死人，因為末學真的很膽小的，但是已經超越了。末學也絕對不敢上來這個台上講話的，對著這麼多人結結巴巴的，但是已經超越了末學的底線，是什麼力量啊？並不是末學有過人之處，是因為要眾生成就成佛的力量，所以這要勇敢的背起這個包袱，要勇敢的一戰，這個勇敢的一戰經歷了一番的努力，再回頭來看回自己，竟然發現，原來在佛力的加持之下，果然能夠優秀很多的，竟然是可以的。所以當我們修煉到我們的這顆心，已可以包容可以原諒我們生活中所有的不快和人和事和物的時候，還能專注於我們佛教徒的責任，而不是利益自己，而不是自私自利的時候，我們已經站在佛教靈魂的最高處了。所以末學為什麼很感觸的道出這一番話呢？是因為同樣的要向大家道出一則很觸動心靈感性的故事。

　　在2011年的六月，在一個中午，末學接到了一個緊急的電話，在接到這個緊急的電話的幾個月之前，末學已經答應了會到國家心臟中心看護一個病人的開刀手術，這個是幾個月前答應的。但是到了今天又接到了這個緊急的電話，變成了兩樁，而這個緊急電話很焦急，在衡量之下就以最快的速度趕到Subang梳邦的一間私人醫院，是一個三歲小孩突然間的感染細菌，而嚴重的休克緊急送院，這是經過一位甲洞的同修介紹的。因為末學是路盲的，不熟悉這個梳邦的路線，就導致末學走了很多的冤枉路，那麼導致比答應家屬的時間遲到了一個多將近兩個小時。那麼到了現場首當其衝這位父親，就是這位孩子的爸爸就說了，很焦急了他就說了，他說人人都說妳很好很好，佛教多好，為眾生，這麼遲才來！因為末學真的是答應他，在手術的時間之前，我們來懺悔業障，來念佛，來帶動這個孩子念佛，這個手術就會順利。但是父親說妳來到，這個孩子已經推進手術室了。又說妳很慈悲，又說妳會來念佛，妳可知道這個手術如果失敗的話，我的孩子就隨時會斷氣的。又說妳會來念佛才會順利，但是現在妳都沒有責任心，妳都遲到了。這的確是末學的錯。但是一向來也被家屬罵慣了，甚至會將末學趕出家門的都有的。那麼被家屬罵慣了就只能夠說，對不起！我真的一接到電話就趕來了，但是我真的對這些路線不熟悉，那麼我們好好來念佛，我們現在就集中精神來念佛，因為已經改變不了事實，孩子已經推進去了嘛！但是看到他這麼浮躁，又不能夠怪他，因為他很擔心他這唯一的孩子。還是母親比較理智在念佛，那麼末學就趕快過去開導這位孩子的母親念佛了。這位孩子的父親又再追上來罵，你叫我怎麼冷靜啊？如果是你的兒子，你會冷靜嗎？末學就說你這樣子的砰砰跳跳，這樣子的暴跳如雷，這個磁場會很不好，我們念佛的磁場也很不好，這樣我們就不敢斷定這個念佛回向之後你的孩子會否安全了，你這種浮躁的心情弄到這個磁場，可能你的孩子就會在手術台上斷氣了。這個孩子的父親就馬上靜下來，也靜靜的在念佛了。念佛念佛三個小時之後，這個孩子推出來了，雖然還在昏迷，但是非常可喜的是，就是被告知說他的手術很成功，既然成功了，當然也是推到加護病房，因為剛剛動手術，但是醫生說手術很成功，那麼末學就帶動家屬回向了之後，末學就二話不說的，因為已經完成使命了，還有一個病人要看啊！那是幾個月前就答應了的，完成了使命就急急的離開了。

　　但是背後的聲音又再罵了，孩子平安了你還再罵我，我就不放過你了，貪瞋痴又來了，剛才我是因為同情你的孩子，他又再來罵了，他就說滾水燙腳急急忙忙的。又說會為我的孩子...末學是真的也有答應的，就是安頓好種種之後，再來帶他們念佛，還要教導他們如何來為孩子放生懺悔種種的。但是末學都還沒有教，因為已經沒有時間了，所以末學就快步的離開了，但是背後的聲音一直在罵。

　　哎呀，末學的確真的是凡夫的心，再加上內心的愧欠內疚啊！為什麼這麼說呢？因為還有另外一位是至親的病人，那麼就轉頭的反駁他了：你還想怎樣？你的孩子都平安了，剛剛想到你的孩子還沒度過危險期，我忍你啊！現在你的孩子是人，我的父親不是人嗎？我接到兩個病情的電話，這種病人的電話，我都不敢自私為自己啊！我都先來看你的孩子，來帶領你們念佛祈福祝福，希望你孩子手術順利。而我的父親還在國家心臟中心接受著手術生死未卜，那個時候我爸爸正在動心臟手術，我的家到心臟手術中心還不到十分鐘的路程。而我來找你這個梳邦的醫院，差不多找了兩個小時，你現在還不放過我啊？我就這樣跟他說，那麼現在你還要怪我啊？我的家人還在怪我不孝無情無義！但是我在衡量之下，我更加擔心你們失去孩子，現在你們可以放這個女兒回去為這個父親念佛嗎？你忍心再罵這個生死未卜父親的女兒嗎？現在你的孩子活過來了，你可以放我回去為我的父親念佛了嗎？末學真的一口氣把話全部都發出來，然後頭也不回不看他了，不看他頭也不回就離開了。

　　那麼過後聽到甲洞這位同修說，就是告訴末學說，他的孩子已經康復出院了，那麼這父母親也很感動，就在某某的淨宗學會共修念佛，很精進的念佛。而末學就因為信佛，只要念念為眾生，阿彌陀佛自然會照顧家人，這是末學鐵一般的事實的，所以末學很有信心都不管了，爸爸就交給阿彌陀佛去照顧了，所以父親手術後也很健康，也很健康很順利，到今天都很健康，除了前兩個月被蚊子叮到而已，下來都很健康。

　　其實度己亦度人啊！當我們被誤解被誹謗的時候，何必多花時間去辯白，這個也是要向大家發露懺悔的。其實也不應該去反駁病人，你看修行啊，什麼叫做修行啊？真的遇境界你還是會發火的。所以我們何必花時間去辯白，去消耗我們的精神。與其努力的試圖的去扭轉別人說法，倒不如冷靜念佛默默承受，不是更好嗎？謝謝！所以走到今天，末學還是堅持走自己的路，別人的口業有別人的因果，即使末學在台上講，別人也會去造口業的，別人的口業有別人的因果。而最後終會證明我們依佛法走的路絕對是正確的。

　　各位同修，只有臨終關懷助念，末學從眾生的身上能夠培養到，心裡裝著他人，多為他人著想，才能夠做到多換位思想。當你在奉獻的時候，你就不會再想到自己了，你就不會再想自己的煩惱了，不會再想自己的種種的事情了。你的心胸就會慢慢慢慢的會寬，煩惱就會越來越少，自利利他的力量就會越來越強了。所以原來我們修學，我們學佛，只是修這一顆心而已啊！所以讓這一顆心越來越純淨，讓這一顆心越來越有智慧，讓這一顆心越來越慈悲，越來越有力量啊，這才是我們要做的。再用這一顆心去成就別人，其實也就在成就著你自己了。所以人生處處是修行，生活處處是道場，就是這個原理了。所以有時候末學遇到困難逆境的時候也會這麼想的，也會想著放棄吧！因為只要你好好的念佛，你一樣也可以成就嘛！這樣也行了嘛！何必如此的來受氣啊？有時候覺得自己會有這種負面的想法的。但是就是這樣子常常和自己的心理就打架了，有時候這裡講不是，那邊講是，這裡講不去，那裡講要去的。所以我們的心魔很厲害，常常和自己的心理打架打架，不斷的說服自己堅持堅持堅持，就是因為《無量壽經》！所以時常種種的境界起現行的時候，《無量壽經》句句話都會起現行的，都會在警惕著你的，這佛的教誨就在耳邊響起來了，就會響起來了。這個雨水雖然很廣，但是不潤無根之草；佛法雖然很廣，但是不度無緣之人。如果不信，如果不是有緣遇到佛法，如果沒有佛法的教化，又如果我們沒有遇到淨土宗，沒有遇到淨土念佛法門，如果沒有這些一切的一切，我們又怎麼知道「從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。」我們又怎麼會知道，我們這些常常流轉的罪業凡夫還有出離的機會？又怎麼知道還有阿彌陀佛到現在為止都在為我們說法？我們又哪裡知道只有專念阿彌陀佛，就能夠回歸西方極樂世界啊？佛教的生命關懷，就是對我們生命最大的慈悲啊！如果要認識生命，看透生死，讓我們不僅僅要好好的活著，更加要有尊嚴要無有恐懼的離開，往生淨土啊！還要讓我們的親人也笑著離開這個世間，離開這個娑婆，往生西方極樂世界，這才對啊！所以非常感恩給末學來這裡學習的機會，感恩大家！阿彌陀佛！