金頭腦提問：「大乘與小乘的修行是否有矛盾？」

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你光光聽佛法，沒有用的；你看了很多佛教的經典，整個大藏經你全部看完，沒有用的。你必須要一一去把它實行、實現，去把它實修出來，這個才是有用的！我們看經要懂得去「轉經」，就是去實行經裡面的義諦，而不是去迷這個經。

【你取得不動了，你再顯現彩虹。】

佛陀的教理就是要到達虛空，不是要你看彩虹！彩虹是會變化的、會消失的；虛空是永遠不動的，你明白了虛空，你就進入佛性。

「無垢」指的是「空性」，是宇宙的真理。在「地、水、火、風、空」，只有「虛空」是不動的。

你假如知道了「空性」的話，你心量自然能夠廣大如虛空，這個時候在有意無意當中，你自然合乎「無量心」。

修行的開始，雖然你不願意去負荷如來的事業，去度有情的眾生，但是，當你接近「無我」的時候，你廣開了你的智慧。你智慧已經打開了的時候，你仍然會走上「慈悲喜捨」這種「四無量心」的境界。

所以，從「無我」開始，從這個「聲聞」開始，一直走到「菩薩」這一條路，並不是說完全不通的，其實也是通的。

有的從「小乘」學，最後他也是走到「大乘」的路。

有的從「大乘」學，在他學的過程當中也過「小乘」的生活。

所以，你學「小乘」也要走上「大乘」。學「大乘」也要過「小乘」的生活。

(摘自一九九四年七月十九日盧師尊密教智慧劍的開示)

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前題答案：「在凡夫的行為當中顯現了佛性，就是凡夫佛。」

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