既然什麼東西都不是你的,你不是一個失敗者嗎?原來「成功自滿」就是「失敗」!
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【蓮花童子問:在此篇文章裡三個大祕訣是什麼?】
我在讀經的時候,讀到釋迦牟尼佛的弟子中,有一位「離婆多」,他的經歷使我得到啟示⋯⋯
「離婆多」夜宿空亭,正在入定時,見二鬼爭屍,要其分判;「離婆多」思維,說此是非不免受害,據實答言:
見小鬼揹屍,應小鬼食,大鬼便怒!拔離婆多手足食之。
小鬼於心不忍,急取屍之手足補之。
大鬼拔頭食之,小鬼以屍頭補之。
以此大鬼,將離婆多之身一段一段,拔食之。
小鬼以屍,一段一段補之。
大鬼食畢,拭口而去;小鬼補完,無事亦去。
此時「離婆多」因而起煩惱,究竟身體是誰?若是本身,眼見拔去!若是他身,復隨我行!
去講堂請問於佛:「我身究竟是誰?」
佛言:「此身本是他人之遺體也,非己有也!」
離婆多聞佛開示,即時悟道!
佛問離婆多:「你悟個甚麼?」
離婆多答曰:「我見世間一切人的身,皆父母之遺體,非己有也!」
佛見其開悟,賜名「假和合」!
佛之意味,為人生於世間,皆以「四大假合」。以為身者,言四大,即「地水火風」也。
謂皮肉筋骨是「地大」。涕吐精血,大小便溺是「水大」。
週身煖熱是「火大」。四肢轉動呼吸是「風大」。
故曰:「四大假合」。
以為身者,有是有(假有),因此賜名「假和合」。
這三段經文,其大意如下:
第一,身子被食光,換了一個替代之身,我究竟是誰?
第二,身子是父母所遺,地水火風四大假合。
第三,「真我」又在何處?
我從思維之中領悟到:「我即是佛!無我就是佛!無我就等於虛空!」
在我肉眼所看見的世間一切,沒有一樣是我的!這世間的萬事萬物均是「無常而變幻」,實無一有啊!
我在「坐忘」中,「盧勝彥並不存在,過去,現在,未來,均不存在!」所謂「盧勝彥」即非「盧勝彥」,即是「盧勝彥」。
告訴大家一個最大的祕密,密宗就是「想念」,就是「思想」。
第一個祕訣是「把雜念收歸於一」。
第二個祕訣是「把一念化為無念」。
第三個祕訣是「把無念等如虛空」。
(摘自盧勝彥文集074無形之通/我究竟是誰)
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前題答案:行者有了定力,才能真正離苦得樂《八不中觀》就是:「不生、不滅♦不斷、不常♦不一、不異♦不去、不來♦」
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